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在我國傳統(tǒng)氣息較濃的農(nóng)村,，有諸多地方風(fēng)俗和民間禁忌,，尤其在“婚喪嫁娶”方面表現(xiàn)顯著。峰子哥老家就有這句聽老輩人說過的農(nóng)村老話“寧給人停喪,，不給人成雙”,。 這話在農(nóng)村地區(qū)流傳頗廣，并且影響力還是挺大的,！ 那么,，這句話是什么意思？意思就是說：人們寧愿把自家房子借給別人救急辦喪事（擺喪席,，有的甚至停尸）,，也不愿把房子讓成雙夫婦同房。 大家一定要注意,，這句話是相對而言的,。準(zhǔn)確的理解應(yīng)該是：與把房子“讓人成雙”相比起來，人們更傾向于把房子借給人辦喪事,。這句話不是說農(nóng)村人就喜歡把房子借給人辦喪事,，只是出于救急，畢竟喪事一樣也并非什么吉利事兒,，只是相對“讓人成雙”而言的,。 在許多地方的農(nóng)村地區(qū)，成雙男女夫婦要留宿是可以的,，但一般比較忌諱男女同房睡,，可以分開睡，分開睡是沒什么問題的,，主人家也會熱情款待,。 男女夫婦到別人家同房睡，即便沒干什么（畢竟干沒干什么別人無從判斷）,，也會被很多農(nóng)村家庭（特別老一輩人）認(rèn)為不吉利,，有些思想重的家庭很忌諱這個(gè)事兒，甚至年齡長者還認(rèn)為晦氣,。 在農(nóng)村有很多老話,，多半是根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗一代代傳下來的,，大多是口口相傳，雖說沒有什么科學(xué)根據(jù),，但也體現(xiàn)了農(nóng)村民俗禁忌和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),。像這句“寧給人停喪，不給人成雙”老話,，說的就是某些農(nóng)村地區(qū)的一個(gè)禁忌,。 為什么會出來這句話呢？由于很多習(xí)俗年代久遠(yuǎn),，經(jīng)過N代曲折演化,，又是經(jīng)過口碑代代傳下來的，真要弄明白根源真相,，也不是件容易的事兒,。 我們只能根據(jù)相關(guān)依據(jù)，盡可能的靠近真相,，所以總結(jié)一下大致原因,，可能主要有以下幾點(diǎn)： 1、農(nóng)村老話“婚喪嫁娶,，喪事獨(dú)大”,。也就說死者為大，其他辦事的碰到,，要盡可能的為死者讓路,。另外，農(nóng)村人們認(rèn)為“棺材”諧音“官財(cái)”,，即升官發(fā)財(cái)?shù)脑⒁狻Ｄ敲础皩幗o人停喪”,，也就相對比較好理解了,。 2、農(nóng)村老習(xí)俗忌諱認(rèn)為,，男女房事會給房主帶來不利,。甚至思想重的人會認(rèn)為房事是骯臟的，女人的落紅,、生理期的大姨媽,、交合等，會給借宿的房主帶來血光之災(zāi),。那么“不給人成雙”,，也就在農(nóng)村的情理之中了。 當(dāng)然，現(xiàn)代有些農(nóng)村家庭,，也并不是都像這樣絕對?，F(xiàn)代人也改革了不少，比如有些女婿和女兒也在丈母娘家睡一個(gè)房,。特別是近些年過年時(shí)分,，有些年輕情侶玩的很晚，也有七姑八姨等親戚家同睡的,。 有人忌諱有人不忌諱,，為避免觸雷，到底怎樣對待這個(gè)習(xí)俗,？有一個(gè)妥當(dāng)原則：入鄉(xiāng)隨俗,，客隨主便。 即到了一個(gè)地方要尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗,，客人要看主人怎么方便怎么來,。客人要尊重主人的意愿,，沒忌諱更好,，有忌諱就盡量避開忌諱。 只要親戚沒這個(gè)忌諱,，倒無大礙,，但如果親戚比較在意這個(gè)習(xí)俗禁忌的話，作為客,，還是要尊重主人家的想法,，畢竟不是自己家，別人留宿也是情分,，“入鄉(xiāng)隨俗,，客隨主便”，也是最起碼的尊重,。 隨著時(shí)代變遷和發(fā)展,，現(xiàn)在的很多年輕人，對老家農(nóng)村的婚喪嫁娶等方面的習(xí)俗或禁忌,，已不如上一輩人了解的深,，甚至也有些年輕人覺得沒有科學(xué)依據(jù)、迷信等等,，這些倒不必過于糾結(jié),，畢竟每個(gè)都有看待問題的自由,，求同存異嘛，有些習(xí)俗或禁忌也在慢慢被淡化和遺忘,。 親愛的讀者朋友們,，說說你老家有哪些習(xí)俗或禁忌？ 每一次閱讀,，都是讀者最好的鼓勵(lì),。 關(guān)注【峰子奇觀】，每天更新,，下期見,！
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