交易的進步,，源自對交易規(guī)則的堅守

規(guī)則，往往意味著束縛和無聊,。

未知,，一方面可以讓人覺得恐懼，另一方面也會讓人覺得刺激,。

每個人都會糾結(jié)于這種進與退的矛盾心理,。

對刺激的追求幾乎是人類心理上與生俱來的自我調(diào)整因素。

為什么交易有這么大的魅力,？主要原因就是它可以滿足恐懼中夾帶的在這種刺激感,。

因為追求刺激，所以很多人往往隨心所欲,。

隨心所欲意味著所以的判斷和執(zhí)行完全都是主觀色彩,，造成的結(jié)果就是即使站在了是趨勢的對立面上也不自知。

所謂的交易機會不在你的分析判斷里,。

唯一能夠分析交易機會的也許就是總結(jié)出來的交易規(guī)則,。

這些規(guī)則是在行情走勢本身的基礎(chǔ)上通過數(shù)理化總結(jié)出來的，并不符合人心理上的慣性思維。

所以,，交易規(guī)則往往會讓交易者覺得很難受,。

信任交易規(guī)則意味著，交易者要放棄隨心所欲的刺激感,。

從自己創(chuàng)造行情到利用規(guī)則跟隨行情,，是每一個交易者必要的成長過程。

交易的進步,，源自對交易規(guī)則的堅守,；

進退有據(jù)，交易不再是以一種主觀的預(yù)測,，而是變成了一種對大概率事件的堅守,；

盡管會有起起伏伏，但是最終的結(jié)果一定會指向大概率的一方,；

盡管存在感和刺激都不再有,，但是結(jié)果卻總是不會太差；

從一定程度上來說,；

這也是對自律和克制的一種獎勵,。

神秘的盤口語不再“神秘”，揭開莊家暗語

投資者經(jīng)常說“股市要盯盤”,，盯盤指的就是仔細觀看盤口語言,。尤其對于實時盯盤的人來說，盤口語言對他們十分有幫助,。盯住盤口可以使我們有效的發(fā)現(xiàn)主力的一舉一動,，從而更好的把握買賣時機。下面岑思琪就給大家簡單地介紹一下盤口語,。

一,、盤口操盤原理

盤口詳盡地勾勒了股價每日完整的交投過程,最直接體現(xiàn)了投資者的買賣意愿,是觀察個股多空雙方對決的最前線。主力設(shè)局,即使是最細微的動作,也會在盤口留下不可磨滅的痕跡,。所以要捕捉主力的動向,就要懂得盤口,！

盤口信息主要包括分時走勢圖、 委托盤 ,、價量成交明細圖表,、 當(dāng)日均價線、內(nèi)盤,、 外盤、 量比等,。另外,它還包括開盤價,、收盤價、當(dāng)日最高價、當(dāng)日最低價,。這些盤口信息構(gòu)成了綜合的盤口信息語言,。

盤口數(shù)據(jù)從動態(tài)的角度,忠實 、直接地記錄和描述了市場的客觀情況,。它是原始的,第一位的未經(jīng)推論的第一手資料,。它是專業(yè)操盤手研判股價走勢運行規(guī)律最為重要的根本性依據(jù),其他所有技術(shù)性指標(biāo)均是由此推導(dǎo)和派生出來。

每個股票的分時走勢以及盤口變動也是我們必須掌握的,，只有熟練地掌握才能在盤中捕捉最佳買點,，以達到短線獲利的目的。

二,、有趣的盤口數(shù)字

K線指數(shù)或成交量的尾數(shù)常常蘊涵了一些莊家才能看懂的內(nèi)容,，下面是一些盤口數(shù)字代表的含義：

178 一起發(fā)，51吾要,，158 要吾發(fā),，88 發(fā)發(fā)或拜拜；

15 要捂,，17 要吃要買,，76 吃了，78 吃吧,；

11 要要,，26 爾溜，216 爾要溜,，275 爾氣吾,，276 爾吃了，278 爾吃吧,；

33 散散,，23 爾散，13 要散,，213 爾要散,，21 爾要，27 爾吃,；

另外,，4或6、8等3個以上數(shù)字重疊和連用,，通常均為盤口語言,，444或4444多表示強莊示警，表明此股已有機構(gòu)坐莊,；6,、8重疊或與4連用如4466,、4488等多表示主力態(tài)度或通知關(guān)系倉或鎖倉機構(gòu)，掛賣單表示將拉升,，掛買單表示將打壓,。

不過，機構(gòu)交流的方式很多,，通常操盤手都有自己的語言或約定的信號,，甚至約定按照通用語言的“反信號”來操作，所謂通用語言一旦被破譯也就沒有意思了,。因此,，上面說的不一定能通用，如果大家留心看,，還能發(fā)現(xiàn)不少盤口語言呢,。

三、盤口看穿莊家陰謀：

1,、高開低走W底,，不破昨日收盤價，暴露了莊家當(dāng)天開市后早盤有意做盤的意圖,。

2,、早市走高后強勢橫盤整理，不理會大市漲跌,，主力莊家控盤能力強悍穩(wěn)健,，其后走高可能性大。

3,、三波沖擊漲停,，大單持續(xù)，均線跟上,，經(jīng)典強勢,，必須死記！

4,、'十字交叉',，是股價突破的位置，是第一起漲點形成的價格關(guān)鍵因素,。

在圖十字線的上下線和底下的峰量重合,，實際上這一點上就是股價突破新高的位置，在盤口分析中突破高點時必須放量,。主力就是利用這種技術(shù)形態(tài)的突破,，做出一種強勢上攻的樣子，來吸引更多的跟風(fēng)者,。

深入解剖利弗莫爾的悲劇案例,，可能對我們理解市場交易為什么如此艱難,，大多數(shù)人為什么最終必然失敗，具有非常典型的意義,。要尋找這個問題的答案，我們不得不了解一點哲學(xué),。

人為什么一半是天使,，一半是野獸？這一永恒的斯芬克斯之迷,，從古至今,，從東方到西方，困擾著所有的哲人,。人的斯芬克斯之迷,，實際上也就是人的本質(zhì)的理性和非理性之迷。

顯然,，理性并非就是人性,、人的本質(zhì)的代名詞。當(dāng)然,，我也不同意叔本華的非理性主義哲學(xué),，把非理性作為人性、人的本質(zhì)的代名詞,。認為： “ 生命的本質(zhì)便是那不能遏止的盲目沖動,。 ”

“ 人的全部本質(zhì)就是意志。是一個饑餓的意志,。人世的追逐,、焦慮和苦難都是由它而來的。意志是人生苦難的泉源,。 ”人是 “ 貪欲之我 ” ,。欲求是無休無止的。滿足是短暫的,，缺乏卻是經(jīng)常的,。 “ 欲求與掙扎是人的全部本質(zhì)。 ”

人的本質(zhì)是理性和非理性的某種混合物,。生命活動中只有以理性或者以非理性為主的活動,，沒有純粹理性或者非理性的活動。在大多數(shù)時候,，人是理性的,，人的理性力量能夠控制、戰(zhàn)勝非理性的本能,、意志,、欲望,。但是我也沒有這么樂觀，也不同意下面這種觀點,，認為：理性在人的精神屬性中處于主導(dǎo)和決定地位,，理性指導(dǎo)和支配非理性，它規(guī)定著人的精神本質(zhì),。沒有理性,，人就不將成其為人。

非理性,，作為不受人的目的和意識所支配的一切精神屬性和精神活動,，是一種沒有自覺意識到的意識，包括情感,、意志和欲望等等,。我認為，雖然不是絕大部分時間,，但是在很多情況下,、在很多時候，我們內(nèi)在的非理性往往能夠沖破理性的約束和禁錮,，大搖大擺地走出來支配,、左右我們的思想和行為。在投機市場,，這一現(xiàn)象非常普遍,。投機者在市場中的頻繁交易，也許只是因為對他而言,，從心理深處就是要采取某種行動的本能而買進賣出,。沒有任何其他理由，這就是最好的理由,，難道還有比讓自己心理愉悅更為重要的嗎,？所以，在理論上看起來十分合理高明的交易原則,，在市場參與者無比復(fù)雜的內(nèi)心世界面前,，往往變得十分蒼白無力。

投機者的智慧和理性并沒有足夠的力量把人本能的沖動,、貪婪的欲望徹底消滅,，進入一種澄明之境。冰山,，頂端是有意識的理性部分,，是成功投機的基本原則；沉沒在水中的絕大部分,，則是無意識的非理性世界,，潛伏著給投機者帶來毀滅性影響的巨大可能,。

弗洛伊德的心理學(xué)中提出了這樣一種觀點，雖然我不知其是否科學(xué),，但對投機者提高交易的警覺性,，應(yīng)該是極有意義的。弗洛伊德認為：凡是被禁止的東西,，一定是被欲望的,。如果不是人們愿望做的事，禁止就是不必要的,。嚴厲禁止的事，一定是愿望的,。凡是怕的東西大概也都是被欲望的,，怕是無意識欲望的一種假面具。

交易有很多禁忌：不能逆市交易,，不能重倉交易,，要及時止損等等。江恩的交易規(guī)則更有 28 條之多,。顯然,，按照弗洛伊德的說法，這些對投機者生死攸關(guān)的交易原則,，竟然每時每刻都要提防來自內(nèi)心深處虎視眈眈的敵人的攻擊,，本質(zhì)上卻是投機者最喜歡去違反的東西。這是一件多么可怕的事情??！

利弗莫爾在 20 世紀 30 年代的教訓(xùn)，讓我想到,，只有當(dāng)理性能夠認識非理性的時侯,， 理性才稱得上是理性，如果理性只能認識理性,，只能停留在自身之內(nèi),，以為自己是萬能的，那么走向滅亡的就必然是理性本身,。

因此,，最為重要的不是在人的理性與非理性本質(zhì)之間妄自取舍，而是在更高的意義上重新理解它們之間的關(guān)系,。通過對投機活動中的非理性因素的探索,，幫助我們深刻領(lǐng)悟市場交易中的局限性、危險性和悲劇性的一面,，從而,，揚棄我們對未來投機結(jié)果膚淺的樂觀主義,，無疑是一件非常有價值的事情。

個性,？背后不就是人的理性和非理性的某種調(diào)和嗎,？確實，正是建立在讓人難以完全意識和控制的非理性因素之上的個性,，那種不能完全說清楚,，也不是一成不變的僵死的東西，往往決定了一個投機者的最終命運,。利弗莫爾的個性,，就是利弗莫爾的結(jié)局。這也就是哲人們常說的：性格決定命運,。

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