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在《禮記—王制》中,，這樣記載古代私塾的入學(xué)啟蒙儀式：“學(xué)童首先換上學(xué)服,、拜筆、入泮池,，跨壁橋，然后上大成殿,，拜孔子,，行入學(xué)禮?！?br> 在中國古代,，入泮為隆重的入學(xué)大禮。作為教育的象征,，古時學(xué)生入學(xué)稱為“入泮”,，泮橋只有舉人以上的讀書人才能從上面經(jīng)過。古代狀元及第的人,，進(jìn)國子監(jiān)祭拜孔子經(jīng)過泮橋時,，要從池中撈起水草插在帽子上，稱為“游泮”,。 萬松書院作為明清時期浙江省的最高學(xué)府,，在復(fù)建時嚴(yán)格按照古代學(xué)宮體制，泮池、仰圣門,、毓粹門,、明道堂、大成殿,、“萬世師表”平臺,，沿書院中軸線拾級而上，學(xué)齋,、御碑亭等分列兩側(cè),，寓有兒童通過學(xué)習(xí)逐步成長，直至人生輝煌巔峰的含義,。 此次入泮大禮,，萬松書院選擇了相對簡單的儀式。 學(xué)童進(jìn)入書院后,，先換古代學(xué)童求學(xué)漢服（萬松書院提供）,，盥洗（凈手）后進(jìn)行“拜筆”儀式， 沿中軸線參觀書院,，聽老師講述歷代名人勤學(xué)典故,。 到大成殿后，司禮主持祭孔儀式,，學(xué)童向孔子像行跪拜禮,。 孔子萬事師表墻前，面對至圣先師線刻像,，在司禮官主持下,，向教師代表行鞠躬禮，參加活動的兒童互相致禮,。 教師代表向?qū)W童頒《入泮證書》及魚化龍掛件一枚,。（坊脊兩端堆塑的龍首魚尾的“魚化龍”，就是喻學(xué)子只要一心向?qū)W,，就可脫胎換骨,，從一條普通的魚變成天之驕子、人中龍鳳）,。 我所看到的泮禮的過程 1.書院藝術(shù)圖表演祭筆儀式舞蹈 2.小朋友們上臺學(xué)習(xí)祭筆   3.沿著中軸線“品字牌坊-仰圣門-毓粹門-眀道堂-大成殿”參觀萬松書院 4.在大成殿向孔子行禮（人家在行禮,，哪好意思對著人拍呢） 5.在萬世師表平臺，聆聽教師,，家長發(fā)言,。小朋友從老師那里領(lǐng)入學(xué)證，向老師行禮互相行禮,。 司禮詠誦書規(guī)   6.合影,。 -------------------- 8.31號 A6版登載 拜孔子 60個孩子領(lǐng)到萬松書院“就讀證”2008-08-30 21:58 “從今天開始,，你們就是萬松書院的學(xué)生了……今后，要努力做一個知書達(dá)理的人……”8月30日,，60名漢服學(xué)童端立孔子萬事師表墻前,，面對至圣先師線刻像，行我國古代書院建制中重要禮儀之一的“入泮大禮”——著漢服,、拜筆,、跨壁橋、拜孔子,，得到了萬松書院的就讀證——絹緞《入泮證書》,。 60個一年級孩子分成兩班，分別舉行入泮大禮,。昨天12：30,，第一班學(xué)童開始換裝。7歲的孩子都還只有1.2米左右,，對寬袍廣袖,、裙裾飄飄的小漢服充滿了好奇和困惑：“媽媽快來幫我！” 爸爸媽媽都在屋子外頭,，貼著窗縫“偷看”,，比孩子們緊張多了。還好,，杭州的漢服粉絲們有一半是萬松書院的?？停蛱?，7位年輕的漢服男女盛裝出場,，主動來當(dāng)模特兼著裝指導(dǎo)。 “老底子學(xué)童入學(xué)是件大喜事,，不論進(jìn)私塾公學(xué),，家長都要準(zhǔn)備一籃子紅雞蛋分送鄉(xiāng)鄰?！甭動崄砣f松書院觀禮的游客市民很多，老杭州錢大伯的父親念過私塾,，他說,，“我爸爸上學(xué)那會子還是清廷，那時入泮要拜筆,、入學(xué)前拜孔子,，入坐前拜老師，然后才能開始念書,?！?br> 小伢兒實在可愛,，換裝后的行禮時間大約1個小時，為防忙亂,，萬松書院特別安排了集體如廁1次,、洗手1次、喝水2次——礦泉水每人限量50毫升左右,，可走到大成殿的時候,，還是有2個孩子提出要：“噓噓——”然后呼啦一下跳出來六七個也有同樣要求。 “轉(zhuǎn)身——鞠躬——叩拜——”祭拜孔子時,，孩子們站在窄長的草席上行禮,，對“跪拜”十分不習(xí)慣，好幾個孩子都歪著身子,，差點往邊上倒下去,。 行禮一完畢，翠苑一小的付城銘和采荷二小的黃亦成一下子躺倒在了草席上,，把圍觀的游客們都逗樂了,。 孩子們稚氣未脫，可是對國學(xué)的了解卻不少,。 “我讀過鑿壁借光,、孟母三遷的故事，還會背三字經(jīng),?！焙⒆觽儾粌H都熟悉一些古文經(jīng)典，面對眾多的媒體鏡頭時,，他們的回答也很大方得體,。有的孩子還大聲背誦起了《白鹿洞書院揭示》：“……父子有親，君臣有義,，夫婦有別,，長幼有序，朋友有信……” 家長程宏方說：“從3歲開始,，我就讓兒子背《三字經(jīng)》,、《百家姓》，培養(yǎng)國學(xué)基礎(chǔ),。他能參加萬松書院入泮大禮,，我覺得很幸運(yùn)。這種感性的認(rèn)識,，寓教于樂的方式,，恐怕家長和學(xué)校很難提供?！?br> “我們從小念英文,，中考高考四級六級考了10來年,，可是國學(xué)教育卻知之寥寥，理學(xué),、孝道,、禮教、《朱子家訓(xùn)》,，近幾年我才接觸得多些,，總覺得有些晚了?！焙秃芏嗉议L一樣,，陸女士希望，國學(xué)禮教不僅出現(xiàn)在萬松書院,，而且能系統(tǒng)地納入教育體系,。 除了杭州老城區(qū)居民，不少家長從蕭山,、臨平趕來參加,，上城區(qū)、西湖區(qū)幾家小學(xué)還派了教師代表來觀摩體驗,，有幾位老師提出要求：“9月份能不能為我們學(xué)校開辦專場,？” “今年是萬松書院建立510周年，相隔數(shù)百年后,，我們書院首次恢復(fù)古代入學(xué)啟蒙教育的傳統(tǒng)禮儀,，”書院原本只準(zhǔn)備了30個學(xué)童名額，可沒想到家長和老師們反應(yīng)都十分熱烈,，名額增加一倍后,，還有幾百個孩子沒能參加。杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會鳳凰山管理處主任任曉紅感慨地說,。 ■記者手記 萬松書院入泮禮： 風(fēng)乍起吹皺池水 小小入泮禮,，好像在西湖里砸下一塊大石頭，漣漪陣陣,，家長們的熱情令人吃驚：“能不能增加個名額,？收費(fèi)也行啊,！” 這一代家長都是70后,，他們在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的爭論中長大，改革開放30年恰好同時是他們的成長期,，他們從小看著父母憂慮的神色——為了擠破頭也上不了杭州市青少年宮的各類興趣班而煩惱，他們發(fā)現(xiàn)美國的同齡人少年時人人帶牙箍,，發(fā)現(xiàn)韓國人學(xué)儒教文化,，能為進(jìn)名企加分,，認(rèn)識到禮教和孝道的教育不該只停留在感性，也得學(xué)習(xí)理論——即使只為了提升自身的素養(yǎng)和氣質(zhì),。 可是除了萬松書院,，正在復(fù)建中的孔廟，讓他們的孩子去哪里學(xué)習(xí)儒教文化,、學(xué)習(xí)國學(xué)基礎(chǔ),？買幾張《CD聽論語》？念一念語文課本里稀少的古文節(jié)選,？ 杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會鳳凰山管理處主任任曉紅說：“在開學(xué)前將孩子送到書院接受啟蒙入學(xué)教育,，其意義遠(yuǎn)非讓孩子著漢服、拜孔子那么簡單,。目的是讓孩子們在接受現(xiàn)代教育的同時,，還能感受先人留下來的傳統(tǒng)習(xí)俗，汲取尊師愛學(xué)的思想精華和道德建設(shè),?！?br> 而萬松書院舉行入泮大禮，也遠(yuǎn)非恢復(fù)禮儀本身那么簡單,。 作為曾經(jīng)的浙江最高學(xué)府,，在科舉、教育,、藏書,、禮儀、輿論政治上都具有相當(dāng)影響力的萬松書院,，如今在這方面,，遠(yuǎn)沒有相親會來得有名。 “科舉,、教育,、藏書、禮儀……恢復(fù)書院宏大的功能,，不是我們的人力財力能及,，但是可以盡綿薄之力，先做一點點事,，就從禮儀開始,。”任曉紅說,，如果可行,，未來還將考慮恢復(fù)成人禮、尊師尊孔禮等等,，“我希望孩子成長的過程中,，能感受傳統(tǒng)禮儀教育,，提高他們的人文素養(yǎng)，也能知道——萬松書院是中國古代書院文化的傳承代表之一,?！?br> 浙江大學(xué)人文學(xué)院副院長廖可斌說，書院制和科舉制一樣,，是中國古代特色文化之一,，近代受到?jīng)_擊基本停止運(yùn)作，而只保留了旅游功能,。目前,，書院恢復(fù)較好的例子是中國七大書院中的湖南岳麓書院，它和大學(xué)聯(lián)合,，擁有研究所,，培養(yǎng)博士生、碩士生,，真正使用和充實了書院功能,。 如何把現(xiàn)代教育體系和傳統(tǒng)書院文化相結(jié)合，如何轉(zhuǎn)型,，尋找一條傳播國學(xué)的新道路,，需要政府部門、教育部門的支持,，需要資金和政策,。不是一個書院能做到。 |
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