出自漢·劉安《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》。附耳之言,，指秘密之言,。機(jī)密之言更易傳播。因?yàn)槭菣C(jī)密,，別人更有興趣打聽(tīng),。

　　2、百言百當(dāng),，不如擇趨而審行也,。

　　出自《淮南子·人間訓(xùn)》。當(dāng),，恰當(dāng),。趨，指方向,。審,，審慎，慎重,。說(shuō)一百句話一百句恰當(dāng),，也不如選好方向謹(jǐn)慎地去做。

　　3,、非寬大無(wú)以兼覆,，非慈厚無(wú)以懷眾。

　　出自漢·劉向《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》,。兼覆,，覆蓋、惠及到。懷,，懷柔,、安撫。不寬大為懷,，就不能恩澤惠及所有人,；不慈悲仁厚，就難以安撫眾人,。此言治國(guó)安邦要有寬大的胸懷,、仁慈的心腸。

　　4,、公正無(wú)私,，一言而萬(wàn)民齊。

　　出自漢·劉安《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》,。統(tǒng)治者能夠做到公正無(wú)私,，就能使天下之人萬(wàn)眾一心。這句話是強(qiáng)調(diào)公正無(wú)私對(duì)于統(tǒng)一民眾思想的重要意義,。

　　5,、沮舍之下，不可以坐,；倚墻之旁，不可以立,。

　　出自漢·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》,。沮舍，破敗的房舍,。倚墻,，傾斜的墻壁。 破敗的房舍之下不能坐,，傾斜的墻壁旁邊不能站,。對(duì)于危險(xiǎn)的環(huán)境要有意識(shí)地規(guī)避，以防對(duì)生命有不必要的威脅,。

　　6,、上因天時(shí)，下盡地利,，中用人力,。

　　出自漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》。因,，憑借,。天時(shí)，時(shí)機(jī)、時(shí)勢(shì),。治國(guó)安邦要善于順應(yīng)天時(shí),、善于利用地利、善于任用人才,，才能把事情做好,。

　　7、治國(guó)譬若張瑟,，大弦,，則小弦絕矣。

　　出自漢·劉安《淮南子·繆稱訓(xùn)》,。張,，給樂(lè)器上弦。瑟,，樂(lè)器,。粗索。這里是“緊”,、“急”之義,。絕，斷,。給琴瑟等弦樂(lè)器上弦,，緊要的是大小之弦要上得松緊恰當(dāng)，太緊則有弦斷之憂,，太松則不能彈奏成音,。

　　8、茍利于民,，不必法古,；茍周于事，不必循舊,。

　　出自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》,。假如對(duì)百姓有利，就不必效法古人,；假如完全合乎事理,，就不必因循舊規(guī)。

　　9,、存在得道,，而不在于大；亡在失道,，而不在于小,。

　　出自漢·劉安《淮南子·論訓(xùn)》。道，道義,。一個(gè)國(guó)家的存在,，一定是因?yàn)樗慕y(tǒng)治者治國(guó)之策得人心、合道義,，而不是因?yàn)閲?guó)家大,、國(guó)力強(qiáng)；一個(gè)國(guó)家的滅亡,，一定是因?yàn)樗慕y(tǒng)治者治國(guó)無(wú)方,、失道失德，而不是因?yàn)閲?guó)家小,、國(guó)力弱,。

　　10、貴賤之于身也,，猶條風(fēng)之時(shí)麗也,；毀譽(yù)之于己，猶蚊虻之一過(guò)也,。