傳承海岱文化丨品鑒齊魯經(jīng)典

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今天在山東藝術(shù)學(xué)院聽于亮老師授課，加深了對非遺的一些認(rèn)識和思考,。下午討論課,，大家結(jié)合自己的境況,，老師們分享了很多對“非遺”石雕的觀點(diǎn),，確很收益。班長翟大姐讓我說兩句,，由于沒有提前準(zhǔn)備,，中午午休還睡過了覺，去的晚些,，自然沒有準(zhǔn)備,。稀里嘩啦的說了一通,，自己也覺得迷糊，晚上回來還是稍微總結(jié)一下,，記錄于此吧,。

我提出的觀點(diǎn)是，這些非遺玩“石雕”老師們有四個層次,，分別是“石”“事”“史”“市”,。這的確比較拗口，聽懂也確實(shí)不易,，哈哈,。

所謂的“石”,，講的是手藝人對石材的理解,。石匠嗎？當(dāng)然要知道“石”,，懂得石材的“性”“質(zhì)”“紋”“形”“色”,，甚至石材產(chǎn)地，儲量等等吧,！不懂這些,，還算什么“石匠”呢？只能呵呵了,。

所謂的“事”,，當(dāng)然就是設(shè)計(jì)雕刻的“事”，讓一塊石材如何傳遞出“精,，氣,，神”的內(nèi)涵?！暗褡燎娠棥闭f來簡單,，實(shí)踐起來，何其困難??！能“巧奪天工”當(dāng)然最妙，要是“弄巧成拙”可就是壞了“事”了,！

所謂的“史”,，說的是歷史上對石料的記載和認(rèn)識。我們說文化傳承,，不懂點(diǎn)歷史怎么行呢？古來素有“園無石不秀,，齋無石不雅”,，文人士大夫?qū)κ^的喜愛,，那是貫穿古今的，石頭的專著更是不少,，清代沈心的《怪石錄》或許就是當(dāng)代石雕人,，尤其是咱山東人不能不讀的吧！

所謂的“市”,，自然就是面對市場考驗(yàn)的問題,，如何讓大家了解并接受您的石雕藝術(shù)，是個不能回避的問題,?！绑w驗(yàn)，分享,，互助”是一個也不算很新的經(jīng)營思路,，大家不妨可以再深耕一下，人家說“互聯(lián)網(wǎng)+”,，我們的“非遺+”什么呢,？當(dāng)然每位老師都有自己的套路，不必多說了,。

做好了“市”,，那是成功的商人，做好了“史”,，那是讓人敬佩的學(xué)者,，做好了“事”，那是了不起的匠人,，做好“石”,，那也可以稱得上本行業(yè)專家。都做好了,，我覺得就可以稱得上大師了!

這四個層面,，到底能不能說是四種境界，說實(shí)話,，我也搞不清楚,，因?yàn)槲乙矇焊甲霾坏剑氨灸┲鞔巍钡膭澐忠哺遣桓议e言,，工美界同仁還是相信自己的答案吧,。但這是或許一個方向，是每一個“非遺”石雕人前進(jìn)的四路!這或許不錯吧,！