認(rèn)知策略與學(xué)習(xí)

“認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)”是皮連生所主編的《教育心理學(xué)》中的內(nèi)容。認(rèn)知策略是什么,？怎么學(xué)習(xí),？這本書給了我們答案和思考。

認(rèn)知策略的知識在本質(zhì)上是一種特殊的程序性知識,，或一種特殊的智慧技能,。認(rèn)知策略指向的對象是學(xué)習(xí)者自己的內(nèi)部認(rèn)知過程。

認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)策略的重要內(nèi)容,，它不同于更一般的元認(rèn)知策略,，元認(rèn)知是個(gè)體對自己的注意、記憶,、思維等認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知,。按照溫斯坦和梅耶1986年對學(xué)習(xí)策略的分類，學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略,，其中認(rèn)知策略包括復(fù)述,、精加工和組織策略。

認(rèn)知策略可以有兩種分類,，根據(jù)所支持的學(xué)習(xí)過程的階段分類,，認(rèn)知策略可以分為選擇性知覺、復(fù)述,、語義編碼,、提取、執(zhí)行控制,；根據(jù)使用的范圍分類,，認(rèn)知策略可以分為一般領(lǐng)域的認(rèn)知策略和專門領(lǐng)域的認(rèn)知策略。

認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)通常要在有目的的教學(xué)環(huán)境中習(xí)得,，在這種教學(xué)環(huán)境中有更多的來自教師的指導(dǎo),、示范等支持活動(dòng)，因而認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)過程其實(shí)是一種教和學(xué)互動(dòng)的過程,。包括三個(gè)階段：第一階段,，將認(rèn)知策略描述給學(xué)生，學(xué)生構(gòu)建出對策略的理解和認(rèn)識,，其中教師的示范和樣例呈現(xiàn)至關(guān)重要,；第二階段，給學(xué)生提供運(yùn)用策略的練習(xí),，幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)成策略的概念,、規(guī)則與程序,，這里的練習(xí)更多的是指基本練習(xí),；第三階段，給學(xué)生提供合適的變式練習(xí),，促進(jìn)策略運(yùn)用的泛化與靈活性,。

認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)具有內(nèi)潛性、高度的概括性和模糊性,，而且多數(shù)是啟發(fā)式的,，又受到內(nèi)外部因素的影響。內(nèi)部條件主要包括學(xué)習(xí)者原有的知識基礎(chǔ),、學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平,、學(xué)生的元認(rèn)知發(fā)展水平以及認(rèn)識論信念。外部條件包括若干例子同時(shí)呈現(xiàn),、指導(dǎo)規(guī)則的發(fā)現(xiàn)及其運(yùn)用條件,、提供變式練習(xí)的機(jī)會(huì)和長期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。明確了認(rèn)知策略的特點(diǎn)和內(nèi)外部條件，接下來就要掌握認(rèn)知策略如何教,。認(rèn)知策略要與陳述性知識,、智慧技能共同作用才可使學(xué)習(xí)者有良好的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，孤立片面的強(qiáng)調(diào)認(rèn)知策略的作用是不合適的,，而且結(jié)合學(xué)科具體內(nèi)容開展認(rèn)知策略教學(xué)效果更好,。

對學(xué)生來說，認(rèn)知策略的掌握,，尤其是元認(rèn)知策略的掌握在促進(jìn)學(xué)習(xí)方面有重要的作用,，但策略的學(xué)習(xí)，需要教師的教學(xué)策略促進(jìn),，當(dāng)教學(xué)策略的執(zhí)行主體逐漸由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己時(shí),，教學(xué)策略就變成了認(rèn)知策略。

刻意練習(xí)

美國的安德斯·艾利克森和羅伯特·普爾在2016年出版的《刻意練習(xí)》里,，提出了一種學(xué)習(xí)的方法,，這種方法就叫做“刻意練習(xí)”。在有些人看來,，練習(xí)就是不斷的重復(fù),，人到了一定的年紀(jì)，練習(xí)就已經(jīng)晚了,，但作者卻通過研究一些天才的成長過程,，告訴我們剛才的看法都是錯(cuò)誤的。

在這本書里,，作者傳遞了一個(gè)最基本的觀點(diǎn),，天才并不是真的存在，而是通過有效的刻意練習(xí)才變成真正的天才,。而這種練習(xí)不是簡單的重復(fù)與操練,，而是有目的的大量練習(xí)，包括四個(gè)特點(diǎn)：有目的的練習(xí)具有定義明確的特定目標(biāo),、有目的的練習(xí)是專注的,、有目的的練習(xí)包含反饋、有目的的練習(xí)要走出舒適區(qū),。并且,，作者還告訴我們大腦具有無限的適應(yīng)能力，如果你足夠多地練習(xí)做某件事,，你的大腦會(huì)改變某些神經(jīng)元的用途,，以幫助完成那件任務(wù)。經(jīng)常性的訓(xùn)練會(huì)使大腦受到訓(xùn)練挑戰(zhàn)的區(qū)域發(fā)生改變,。訓(xùn)練對大腦的影響,，越是年輕影響越大,，說明兒童和青少年的大腦可塑性更大，但成年人的大腦也可以通過訓(xùn)練改變,，只是兒童和青少年的大腦適應(yīng)性更大,。由訓(xùn)練引起的認(rèn)知和生理變化需要繼續(xù)保持。因此,，對于刻意練習(xí),，我們的目標(biāo)不僅僅是發(fā)掘自己的潛能，而且要構(gòu)筑它,，以便從前不能做到的事情變得可能做到,。

刻意練習(xí)與一般聯(lián)系的區(qū)別十分關(guān)鍵，首先需要一個(gè)已經(jīng)得到合理發(fā)展的領(lǐng)域或行業(yè),，其次需要一位能夠布置訓(xùn)練作業(yè)的導(dǎo)師,，還要注意在生活工作中經(jīng)常練習(xí)。如果能堅(jiān)持刻意練習(xí),，也許成為杰出人物并不難,，只需要“產(chǎn)生興趣”“變得認(rèn)真”“全力投入”“開拓創(chuàng)新”。

對于我們每一個(gè)人,，都想成為杰出的人物,，如何成為這樣的人，或許“刻意練習(xí)”能夠給到我們一些啟發(fā),。

自主學(xué)習(xí)能力的定義與認(rèn)識 (2018-06-24 19:36:21)轉(zhuǎn)載▼

分類： 秦小呆and馮瑩

 聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中論及學(xué)習(xí)化社會(huì)時(shí)明確指出：“未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體,。受教育的人必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變,，是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中,，教育所面臨的最困難的一個(gè)問題?！币约啊拔覀兘裉彀阎攸c(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過程的‘自學(xué)’原則上,而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上,。” 《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》提出了學(xué)校和學(xué)生未來學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和根本在于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),。

 什么是自主學(xué)習(xí)能力,？國內(nèi)外對自主學(xué)習(xí)問題的研究已較為廣泛,、深入,。信息加工學(xué)派的溫（Winne）指出，學(xué)生可以通過課堂上對自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)或觀察他人的學(xué)習(xí)等途徑獲得自主學(xué)習(xí)能力,?！盵1]另外，維果斯基學(xué)派的心理學(xué)家認(rèn)為,，自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種言語的自我指導(dǎo)過程,，是個(gè)體利用內(nèi)部言語主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)的過程,。以斯金納為代表的操作主義的心理學(xué)家則認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種操作行為,，它是個(gè)體基于外部強(qiáng)化而對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控,、自我指導(dǎo)和自我強(qiáng)化的過程。以杜班拉為代表的社會(huì)認(rèn)知學(xué)派,，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是調(diào)節(jié)和控制的過程,，即基于學(xué)習(xí)行為的預(yù)期、計(jì)劃與行為現(xiàn)實(shí)之間的對比和評價(jià),。以弗拉維爾為代表的認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)派認(rèn)為自主學(xué)習(xí)本質(zhì)是元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí),，其自主學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)為學(xué)生對為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)什么,、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反應(yīng)。[2]20世紀(jì)90年代,，在綜合以上各派觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，社會(huì)認(rèn)知學(xué)派的專家，紐約城市大學(xué)的巴里·J·齊莫曼(Barry·J·Zimmerman)教授認(rèn)為從本質(zhì)上講,，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是內(nèi)在的或自我激發(fā)的,，學(xué)習(xí)的方法是有計(jì)劃的或經(jīng)過練習(xí)已達(dá)到自動(dòng)化的，學(xué)習(xí)的時(shí)間是定時(shí)而有效的,；自主學(xué)習(xí)的學(xué)生能夠意識到學(xué)習(xí)的結(jié)果,，并對學(xué)習(xí)過程作出自我監(jiān)控，他們還能夠主動(dòng)營造有利于學(xué)習(xí)的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境,。

國內(nèi)對于自主學(xué)習(xí)的研究亦有重要成果,。董奇、周勇認(rèn)為自主學(xué)習(xí)包括三個(gè)方面：“一是對自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的事先計(jì)劃和安排,，二是對自己實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的檢察,、評價(jià)、反饋,，三是對自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),、修正和控制?！盵3]學(xué)者龐維國認(rèn)為自主學(xué)習(xí)可以從橫向角度和縱向角度來認(rèn)識：“從橫向角度是指從學(xué)習(xí)的各個(gè)方面或維度來綜合界定自主學(xué)習(xí),。……如果學(xué)生本人對學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都能自覺地作出選擇和控制,，其學(xué)習(xí)就是充分自主的,。”“從縱向角度界定自主學(xué)習(xí)是指從學(xué)習(xí)的整個(gè)過程來闡釋自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì),?！绻麑W(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前自己能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展,、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié),，在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展,、學(xué)習(xí)方法作出自我檢查、自我總結(jié),、自我評價(jià)和自我補(bǔ)救,，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。如果學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中完全依賴教師或其他的指導(dǎo)和調(diào)控,，其學(xué)習(xí)就不是自主的,。”[4]按照龐維國教授的看法,，所謂自主學(xué)習(xí),，即：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)之上的“想學(xué)”,；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”,；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

  簡單來說,，自主學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者從認(rèn)知,、動(dòng)機(jī)、行為等各個(gè)方面積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程,，即學(xué)生積極主動(dòng)地主動(dòng)控制和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí),。

 高中生是否具備自主學(xué)習(xí)能力？“心理學(xué)研究表明,，高中階段是學(xué)生的自我意識和自我評價(jià)意識建立的重要時(shí)期,，開始具有相對獨(dú)立的價(jià)值判斷能力，獨(dú)立和思考的意識極其強(qiáng)烈,，有探究的渴望和信心,，果斷性和自我控制能力增強(qiáng)，盲目性減少,，抽象思維能力和思維能力的全面性和批判性顯著增強(qiáng),。高中生的認(rèn)知和自我發(fā)展水平的提高，使其學(xué)習(xí)具有了新的特點(diǎn),，學(xué)習(xí)的自主特征日趨明顯,。”[5]由此可見,，高中生不但具備自主學(xué)習(xí)能力,，而且高中是非常關(guān)鍵的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的時(shí)期。