【劉云鵬】 半夏瀉心湯辛苦并用,,能順脾胃氣機之升降,,溫清并用以解其寒熱,虛實并調以瀉其實,、補其虛,因此升降復則清濁分,,從而恢復脾升胃降之功能,;寒熱相濟則陰陽調和,邪實得清,,正虛得補,,自可獲取良效,。 【熊輔信】 半夏瀉心湯痞的特點就是心下堵悶不舒,然而手按之卻柔軟無物,,其成因乃是寒熱錯雜之邪痞塞于中焦,,脾胃升降失常。中焦氣機痞塞則上腹部飽脹不適,,胃氣不降則噯氣,、惡心、嘔吐,脾氣不升可見腸鳴,、下利等癥狀,。 【杜長海】 心下痞,、嘔惡,、腸鳴下利或大便不調,脈弦滑,、苔白膩等,,是為半夏瀉心湯的辨證要點。 【隗繼武】 慢性胃炎病程冗長,,纏綿難愈,,病機多為本虛標實,寒熱錯雜,,恰如《傷寒論》之半夏瀉心湯證,,故以本方為基礎方,根據(jù)患者的臨床特征加減化裁,,每收捷效,。 若見肝胃郁熱突出者,選加梔子,、丹皮,、柴胡、大黃等,; 胃氣郁滯者,,酌加柴胡、香附,、枳殼,、厚樸、砂仁,、木香等,; 瘀血阻絡者,常用丹參飲,、失笑散,、金鈴子散加三棱,、莪術、川芎,、赤芍等,; 脾胃氣虛者,加黃芪、黨參,、白術,、白扁豆; 脾虛夾濕者,選用茯苓,、砂仁,、蔻仁、薏苡仁,; 陽虛有寒者,加干姜,、高良姜、制附子等,; ;陰虛者加石斛,、沙參、玉竹,、麥冬,、烏梅等。 【徐進康】 慢性胃炎以上腹部飽脹不適為主癥者與痞證臨床表現(xiàn)相合,,臨床上多見于肝胃郁熱,,濕熱交阻,胃失和降之證,。對此證者宗仲景半夏瀉心之意,,取辛開苦泄法,借苦味之清,,辛藥之溫,,苦以泄熱,辛以祛寒,,苦以燥濕,,辛以宣散,共奏開宣氣機廓清郁熱之功,。 對于胸脘痞脹,、惡心不適、不思飲食,,舌苔黃白相兼屬濕熱相阻,,胃失和降之證,苦以黃連,、黃芩為主,,辛以干姜、法半夏為主,; 對惡心嘔吐為主的疾患,,以黃連之苦配伍旋覆花、代赭石,、茯苓,; 對濕阻中焦、脘腹膨滿,、口干不欲飲等表現(xiàn),,用厚樸之苦溫,半夏、藿香,、豆蔻仁之辛,,配伍杏仁開宣上焦,檳榔破氣消脹泄中焦.。 【成肇仁】 用半夏瀉心湯化裁,,寒熱并用,,辛開苦降,調暢氣機,。 脹滿疼痛者加枳殼,、木香、延胡索,、川楝子,; 痛甚者加白芍、甘草,; 反酸者加左金丸,、烏賊骨; 利下赤白者加白頭翁湯,。 【曹林】 慢性胃炎病程較長,,一般表現(xiàn)為虛實夾雜,,寒熱錯雜,半夏瀉心湯治脾胃不和,,寒熱錯雜,,升降失常所致痞證,為脾胃病的治療開辟了補益脾胃,、降逆消痞之法門,。 半夏瀉心湯從組方上看體現(xiàn)苦降辛開甘調之法,,旨在苦辛相調以順其升降,甘溫伍用以調補脾運,,補瀉同施,,扶正祛邪,以達補益脾胃,、和胃降逆,、開結除痞之功。 其加減治療慢性胃炎,,藥用半夏,、干姜、黃芩,、黃連,、砂仁、厚樸,、枳實,、黨參、茯苓,、白術等,。砂仁、厚樸,、枳實行氣導滯以去其痞滿,,茯苓、白術,、甘草甘溫補脾虛以助其健運,。去掉大棗,防止其滋膩引起中焦氣機壅滯加重“痞”之癥狀,。 【李永成】 首先視寒熱之孰輕孰重, 【郝懷清】 用半夏瀉心湯適當輔以厚樸,、枳實、檳榔等和降胃腸氣機,,通暢大便,。 【陳德潤】 慢性胃炎病人如果胃脘痞脹、嘔惡噯氣,、口苦納差又胃部怕冷,,舌紅苔黃膩,脈弦數(shù),辨屬寒熱錯雜,,通降失司,,用法半夏、干姜,、黃芩,、黃連等相配伍,即半夏瀉心湯之意辛開苦降,。 【裘沛然】 對慢性胃炎出現(xiàn)心下痞脹一癥,一般受“甘令人中滿”說的束縛,,而不敢用甘藥治痞,。 破后世偏見,輒用甘草,、黨參,、大棗等甘藥,甘草一般用量15~30g,,與辛散苦泄的半夏,、干姜、黃芩,、黃連并用,,使痞消結散,胃脘暢然,,其他癥狀也明顯改善,。 這是遵從仲景甘草瀉心湯證治?!秱摗吩魇敬朔街髦巍靶南缕τ捕鴿M,干嘔,心煩不安”,。柯琴注“本方君甘草者,一以瀉心除煩,一以補胃中空虛,一以緩客氣上逆,?!薄秳e錄》也載甘草“溫中下氣,可治煩滿短氣”。為心下痞滿忌甘藥之說乃后人臆測之詞,甘草本身具有下氣除滿之功,與辛散苦泄藥相配伍,立意縝密,功效卓著,。 【程麗芳】 半夏瀉心湯兼溫,、清、攻,、補,,辛開苦降、溫脾清胃,,且溫而不燥,、補而不滯、清而不損,無理氣之品卻能起到理氣之效;偏虛者可合四君子湯,,減黃連之用量,;熱偏盛者可加蒲公英、白花蛇舌草,,以清脾胃之熱,。 【何任】 【劉渡舟】 治療慢性胃炎尊仲景,,活用五瀉心湯,認為慢性胃炎的中醫(yī)治療首當從脾胃不和入手,,脾胃之氣不和,,升降之機乖戾,使氣痞于心下而成心下痞,。 五瀉心湯中,,半夏瀉心湯,、生姜瀉心湯、甘草瀉心湯三方是調理脾胃陰陽的,,大黃黃連瀉心湯和附子瀉心湯乃是針對寒熱具體情況而制訂的,,雖然不能完全歸咎于脾胃的氣機升降失調,然氣機痞于心下,,而使胃脘之氣不和則一,。因此,仲景創(chuàng)五瀉心湯以治療心下痞證,,為后世留下了寶貴的財富,,為脾胃病的治療提出了系統(tǒng)的方法。 半夏瀉心湯是治療脾胃之氣失和,,心下痞滿而挾有痰飲的一種痞證,,或稱痰氣痞。因其挾有痰飲,,故兼有嘔吐之證;生姜瀉心湯方即半夏瀉心湯加生姜減干姜用量而成,,本方的辨證要點為脅下有水氣,,臨床表現(xiàn)當為脅下疼痛及腹中腸鳴。在使用本方時通常加茯苓以健脾利水,。本方在治療慢性胃炎的應用中與半夏瀉心湯有異曲同工之妙,,臨床區(qū)別主要在于嘔與利的多少,以及有無腸鳴,。甘草瀉心湯即半夏瀉心湯減人參,,加重甘草之劑量而成,方以甘草命名,,義在緩客氣之逆,,益中州之虛。大黃黃連瀉心湯只有一脈一證,。一證者,,心下痞,按之濡也,,說明病人只是感覺心下胃脘部位有堵悶痞塞之感,,但按之卻柔軟,而無堅硬疼痛,,是屬氣痞,。一脈者,就是關上浮,,關脈以候脾胃,,浮脈又主陽熱,今陽熱之脈,僅見于關上,,說明中焦有熱,,影響脾胃氣機升降,故心下痞塞不通,。然未與有形之物相結,,故雖痞塞而不疼痛。后世醫(yī)家稱之為熱痞,,劉渡舟教授在火證論中叫做“火痞”,,其治療當瀉熱消痞。方中大黃苦寒,,瀉熱和胃開結,,黃連苦寒,清心胃之火,。以麻沸湯漬之,,則味輕氣薄,清熱而不瀉下,,治在胃而不及腸,。二藥合用,使熱去結開,,則痞滿自消,;附子瀉心湯治熱痞兼下焦陽虛。心下痞滿,,惡寒汗出,。 【長義堂說】 甘草瀉心湯即半夏瀉心湯減人參,加重甘草之劑量而成,,方以甘草命名,,義在緩客氣之逆,,益中州之虛。本方與半夏瀉心湯相比較,,增加了炙甘草的用量,,而藥味相同,值得我們深思,。我們現(xiàn)在已經(jīng)有很多人不用成方了,,而是在臨床中臨時組方,即使使用成方對其用量,,也是隨意性很強,。而醫(yī)圣張仲景因為用量的不同而成就了兩個經(jīng)方,方不同,,法就不同,,理也不同。這才是對中醫(yī)原則的遵守,,值得我們現(xiàn)代中醫(yī)生學習,。 |
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