別人能否得到慈心的利益

當(dāng)我們修習(xí)慈心禪定，散播慈愛給某個人時,，對方能否得到任何利益,？一般上，對方不能得到什么利益,，因為修慈心的利益，特別只限于我們自身而已,。

當(dāng)我們向某人散播慈心,，也許他的心能夠改變。除此之外,，我們無法確定地說,，他能夠得到什么樣的實際利益,。

以下，是佛教經(jīng)典中所記載的,，有關(guān)修慈改變他人之心的事例,。佛陀時期，有一個叫攎耶末羅的人,，是阿難尊者的朋友,。

某一天，佛陀率領(lǐng)眾比丘前往拘尸那羅城,，拘尸那羅城的末羅族人知道此消息后,，大家通過一項約定：不出來迎接佛陀的人，將被罰款五百錢,。

當(dāng)末羅族人出來迎接佛陀時,，攎耶末羅也在其中。阿難尊者見到他也和大家一起迎接佛陀,，感到非常高興,。

然而，當(dāng)阿難尊者問他,，為何要出來迎接佛陀時,，攎耶末羅回答說，只是因為害怕被罰款,，才勉強隨大家一起行動,。

阿難尊者聽后，感到很失望,。他原本以為,，這位朋友是因為對佛、法,、僧有信心,，才出來迎接佛陀。沒曾想,，他居然對佛法僧三寶毫無信心,。

因此，在到達僧寺之后,，阿難尊者即請求佛陀,，設(shè)法使攎耶末羅對佛、法,、僧生起信心,，佛陀微笑著默認。

由于佛陀經(jīng)常散播慈愛給一切眾生,，所以他的慈心禪定非常有力,。在阿難尊者請求之后,，佛陀就散播慈愛，單獨給攎耶末羅一人,。然后起座,，進入居處。

那時,，攎耶末羅承受到佛陀的慈愛,，于是他的心被改變了。他來到僧寺,，迫切地尋找著佛陀,，就好像小牛尋找它的母親一般。

在拜見佛陀之后,，佛陀為他說法,。聽完開示后，攎耶末羅即證得須陀洹果,。由于他的心完全改變了,，因此能證得初果。

另一個例子,，是那羅幾力大象,。當(dāng)那羅幾力大象遇見佛陀時，它處在爛醉與暴怒的狀態(tài),，正要攻擊佛陀,。

當(dāng)時，佛陀散播慈愛給它,，令到它的心立即改變了,。于是，它安靜下來,，并且還禮敬佛陀,。

在這兩個例子之中，一個人證得了初果,，另一動物禮敬佛陀,。我們可以說，這是他們因別人的慈心,，所得到的實際利益,。

然而，如果作為接受慈愛之人的心不改變,，我們就無法說他能得到任何利益,，就像提婆達多的例子。

雖然佛陀也散播慈愛給提婆達多,，但是,，提婆達多還是嘗試著殺害佛陀，并破壞和合的僧團,，從而造下許多惡業(yè),。

當(dāng)提婆達多將要墮入地獄時，佛陀同樣散播慈愛給一切眾生,?？墒牵鹜訜o法使他免除墮入地獄的厄運,。

從佛陀時代乃至現(xiàn)今社會,，有許多的人在死亡之后，因為自己的惡業(yè)而墮落四惡道受苦,。

但是,，我們卻無法借著散播慈愛來拯救他們。那么,，我們?nèi)绾文苷f這對他們有利益呢,？因此，修習(xí)慈心的利益,，特別只限于我們自身而已,。

參考南傳尊者的開示