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潮人的媽祖信俗是潮人海洋文化的重要內(nèi)容,。據(jù)載，北宋建隆元年（960）農(nóng)歷三月二十三日亥時(shí),，媽祖林默誕生於福建莆田湄洲島上林村一個(gè)姓林的民家,，出生后悶聲不響,，人們稱她默娘。林默十六歲這年九月,，一天,，她的父兄駕舟渡海北上，海途遇風(fēng),，父兄帆船在怒濤中顛簸,，檣傾舵折，十分危急,。正在家中織布的林默,，突然伏在織布機(jī)上，閉睫神游,。一會(huì)兒,，她頓足號(hào)哭：“阿父無恙，阿兄沒矣,！”不久報(bào)至：父親脫險(xiǎn)返航,，哥哥卻被洶涌的浪濤吞沒了。天剛放晴,，林默陪著痛哭的母親,、嫂嫂和幾個(gè)村民，駕舟駛向茫茫大海尋找哥哥的尸體去了,。突然,，船上的人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)的海面聚集著一群水族，還有牙齒鋒利的鯊魚,，不由得害怕起來,，有人甚至不敢上前，主張調(diào)轉(zhuǎn)船頭,。林默堅(jiān)定地說：“別怕,，沖上去！”她奮力劃槳,，船直沖過去,，魚群驚散了。這時(shí),，林默發(fā)現(xiàn)哥哥的尸體浮在海面上,，立即撈上船來，載回家鄉(xiāng)安葬,。湄洲島村民看了,，無不稱贊林默是孝父敬兄的純善良女。 一天，林默預(yù)告海上將有臺(tái)風(fēng),，勸告漁民不要出海,。可漁民不信,，出海去了,。果然，當(dāng)漁民們到達(dá)深海時(shí),，臺(tái)風(fēng)襲來,，波濤洶涌，天昏地暗,，漁民迷失方向,，漁船在大海里顛簸，辨不清回家的方向,。這時(shí)，站在岸上的林默,，聽到海上隱隱約約的呼救聲,，毅然點(diǎn)燃自家草屋?；鸸庾対O民們辨識(shí)了歸途,，把漁船引回岸來，死里逃生的漁民無不萬分感激,，島上民眾無不衷心崇敬她,。 “北宋初，北方流民涌入莆田湄洲沿岸,，林默造木排渡難民往澎湖定居求食,。”（臺(tái)灣《林氏大宗譜》）林默好善樂施,，濟(jì)世救人,，為民消災(zāi)解厄的事跡不勝枚舉。 在一個(gè)暴風(fēng)雨天,，林默出海救人,。她奮不顧身向前搶救遇難船民，因風(fēng)狂潮急,，不幸被洶涌的海濤卷走罹難,。林默的高尚品德感動(dòng)了所有人，她突然遇難,，人們悲痛難抑,，大家不愿意說林默遇難而死，而說她“升天”去了。這天,，正是宋太宗雍熙四年（987）農(nóng)歷九月九日（重陽節(jié)）,。林默“飛升”之后，湄洲鄉(xiāng)民紛紛建廟,，把她作為神明奉祀,，即媽祖。 潮人對媽祖十分崇敬,，在沿海各港口建媽祖廟,、天后宮紀(jì)念。每年在農(nóng)歷三月二十三媽祖生日,，都備好“三牲”,、面條、粿品燒香祭拜,；在農(nóng)歷九月初九（重陽節(jié)）媽祖忌日,，家家戶戶都用米漿加些佐料炊（蒸）“水粿”祭拜紀(jì)念。水粿要一重（層）一重（層）炊,，先炊熟一重,，再炊第二重，這樣連續(xù)炊九重水粿,。潮人的這一習(xí)俗,，正是對媽祖的崇敬與紀(jì)念。漁民,、船民還在船中設(shè)置神龕,，供奉媽祖，求祈媽祖保佑出海平安,。 農(nóng)歷七月十五是盂蘭節(jié),，潮人俗稱之為“七月半節(jié)”，是個(gè)為海難的“死鬼”超渡的日子,。這天,，潮汕漁民不出海捕魚，而備好各種供品,，到天后宮祭拜媽祖（有的地方還演戲酬神）,，到海邊祭拜大海，祭拜海難者,，為之超渡,，祈求大海安瀾，海利第一,。至今,，潮汕沿海的養(yǎng)殖戶,、漁民仍傳承這一習(xí)俗。 潮人還以媽祖命地名,，表達(dá)對媽祖的敬仰,。汕頭港口有個(gè)島嶼，因島上有三座媽祖行宮而得名“媽嶼”,，饒平三百門北岸,，人稱“媽宮”，就因?yàn)槟抢镉凶旌髮m,。 有潮水的地方就有潮人,，有潮人的地方就有媽祖廟，潮人把媽祖信俗傳播到世界各地,。對媽祖仁慈善良,、拯弱救難的高尚品德的景仰，是人們長久紀(jì)念她的根本原因,。2009年9月,，“媽祖信俗”入選聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。媽祖信俗已經(jīng)成為本地潮人與海外潮人認(rèn)同與聯(lián)系的紐帶之一,。 □林楚河 |
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