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“人命至重,，有貴千金,， 一方濟(jì)之，德逾于此” 孫思邈究竟活了多少歲,？說法很多，但一般認(rèn)為年歲過百,。而他小時候卻是體弱多病,，因此立志學(xué)醫(yī),，刻苦鉆研。 【醫(yī)術(shù)】他對針灸,、養(yǎng)性,、食療、預(yù)防,、醫(yī)藥等各個方而都有極高的建樹,。他認(rèn)為，為醫(yī)者醫(yī)術(shù)上需“博極醫(yī)源,，精勤不倦” 【醫(yī)德】應(yīng)做到對于前來求醫(yī)的人,，不問地位高低,，不管貧富貴賤,，一視同仁，“發(fā)大慈惻隱之心”,。 當(dāng)時名士宋令文,、盧照鄰、孟詵皆視他為老師,。唐太宗,、高宗曾多次招他任國學(xué)博士、諫議大夫等職,，均被謝絕,。 △唐太宗 唐太宗贊其為：“鑿開徑路，名魁大醫(yī),。羽翼三圣,，調(diào)和四時。降龍伏虎,，拯衰救危,。巍巍堂堂，百代之師,?！?/span> 盧照鄰在他的《病梨樹賦序》中稱孫思邈：“道合古今，學(xué)殫數(shù)術(shù)”,，“推步甲乙,，度量乾坤”即精通數(shù)術(shù)易理之學(xué)。 盧照鄰曾向?qū)O思邈請教名醫(yī)治病的道理,。孫思邈回答： 善言人身之病變者,，也必須以天地的變化為根據(jù)。 又說：形體有可愈之疾,，天地有可消之災(zāi),， 但必須：良醫(yī)導(dǎo)之以藥石,，救之以針劑…… 就是說，人的身體變化以天地變化為根據(jù),，也像消天地之災(zāi)那樣可以痊愈,，這就需要有好的醫(yī)生和藥劑。 在盧照鄰寫《病梨樹賦序》時,，孫思邈已經(jīng)九十多歲了,。但他的眼耳一點也沒有衰退的跡象；形體壯盛,，神色清朗,。 △孫思邈 人們問其長壽之方，孫氏說： 四體勤奮,，每天勞動,，行醫(yī)看病，上山采藥,。 節(jié)制飲食,，細(xì)嚼緩咽，食不過飽,，酒不過量,。 孫思邈論述養(yǎng)生有“十個大要” 一曰嗇神，二曰愛氣,，三曰養(yǎng)形 四曰導(dǎo)引,，五曰言論，六曰飲食 七曰房室,，八曰反俗,，九曰醫(yī)藥，十曰禁忌 在言論時念念不忘一個“嗇”字,，這正符合中醫(yī)所說“言多傷氣”的理論,。 還要注意 防止六個“久”久立、久行,、久坐,、久臥、久視,、久聽 提出十個“莫” 莫強(qiáng)食,、莫強(qiáng)酒、莫強(qiáng)舉重,、莫憂思,、莫大怒,、莫悲愁、莫大懼,、莫跳踉,、莫多言、其大笑 倡導(dǎo)十二個“少”少思,、少念,、少欲、少事,、少語,、少笑、少愁,、少樂,、少喜、少怒,、少好,、少惡 孫思邈身后留下了《千金要方》,、《千金翼方》,、《 福祿論》等，對祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),。 孫思邈認(rèn)為生命的價值貴于千金,，而一個處方能救人于危殆，價值更當(dāng)勝于此,，因而用《千金要方》作為書名,。 《千金要方》又稱《備急千金要方》、《千金方》,，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,，是綜合性臨床醫(yī)著，被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書,。 共計233門,，方論5300首 是博采群經(jīng)，刪繁去復(fù),，并結(jié)合個人經(jīng)驗而撰成 在此特意推薦綢面精裝版《千金方》 一次就讀懂的通俗譯本,，一次就能讀懂《千金方》的精華。使讀者更為直觀地識別草藥,，以便按圖索驥,，對癥尋方，做您的家庭必備“小醫(yī)生” 驚奇于萬物妙用,，領(lǐng)略中醫(yī)之精深 是送自己,、送長輩的養(yǎng)生厚禮 圖書詳情 ▲
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