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貴在造境——山水畫(huà)名家·潘秉超

 樸雅集珍 2018-08-01

潘秉超,,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。福建長(zhǎng)樂(lè)人,,生于福州,,畢業(yè)于福建師范大學(xué)美術(shù)系本科。福州市展覽館專(zhuān)業(yè)畫(huà)師,,長(zhǎng)期從事美術(shù)創(chuàng)作,。國(guó)家二級(jí)(高級(jí))美術(shù)師,現(xiàn)任福建省誠(chéng)信書(shū)畫(huà)藝術(shù)院秘書(shū)長(zhǎng),福州畫(huà)院特聘畫(huà)師,,福州市霞光畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)等職,。

兼修中西畫(huà),。擅山水,,兼花鳥(niǎo)人物,。山水作品吸收西畫(huà)元素,富有生活氣息,。曾入選國(guó)內(nèi)外各級(jí)美展及獲獎(jiǎng),。其作品及論文在《美術(shù)報(bào)》等各級(jí)報(bào)刊、網(wǎng)站上發(fā)表百余件(篇),。福建電視臺(tái),、《福建畫(huà)報(bào)》曾作過(guò)專(zhuān)題報(bào)道及拍攝《八閩之子——潘秉超》電視片。其傳略及作品被收錄數(shù)十本畫(huà)冊(cè)及美術(shù)詞典,。出版有《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家——潘秉超畫(huà)集》等多種畫(huà)冊(cè),。

作品欣賞

名稱(chēng):重陽(yáng)時(shí)節(jié)

尺寸:68×68cm

名稱(chēng):傣家風(fēng)情

尺寸:68×68cm

貴在造境

文 / 潘秉超

在文學(xué)藝術(shù)作品中,作者為了深入表達(dá)主題思想或故事情節(jié)的需要,,大多要通過(guò)對(duì)具體環(huán)境的地域,、地貌、季節(jié),、天氣,、山川形態(tài)、日月星辰,、花草林木,、飛禽走獸、屋宇舟橋,,乃至人事活動(dòng)等等,,從宏觀世界到微觀世界,只要感官能接觸到的宇宙萬(wàn)物,,進(jìn)行有選擇的刻劃,、描繪,并有重點(diǎn),、有意識(shí)地加以氣氛的渲染,、烘托。從而為能深刻體現(xiàn)作者思想感情服務(wù),,而營(yíng)造的一種恰到好處的藝術(shù)境界,。在美術(shù)作品中,中國(guó)畫(huà)山水又比其他畫(huà)種更能體現(xiàn)“意境”,?!耙饩场笔巧剿?huà)的靈魂,是千百年來(lái)山水畫(huà)家孜孜以求的最高目標(biāo),。

名稱(chēng):春江水暖

尺寸:68×68cm

名稱(chēng):柳杉樹(shù)王

尺寸:68×68cm

“意境”這個(gè)專(zhuān)用詞語(yǔ)及概念,,在我國(guó)早期繪畫(huà)史中沒(méi)有明確出現(xiàn)與使用過(guò),但隨著繪畫(huà)活動(dòng)的發(fā)展,,技法的提高,,與審美標(biāo)準(zhǔn)日趨成熟,,“意境”的內(nèi)涵都有體現(xiàn)在各種畫(huà)論中,只不過(guò)未曾使用過(guò)“意境”這兩個(gè)字罷了,。而實(shí)際上畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中在主觀上都有意識(shí)地追求它,。如南朝謝赫畫(huà)論名著《古畫(huà)品錄》中“六法論”,雖當(dāng)初是指導(dǎo)人物畫(huà)的美學(xué)理論,,但后來(lái)發(fā)展為對(duì)山水,、花鳥(niǎo)畫(huà)具有同樣指導(dǎo)意義的理論。其中“氣韻生動(dòng)”這一審美原則就已經(jīng)包含有“意境”的雛形,。從中可以看到謝赫對(duì)“意境”追求的“蛛絲馬跡”,。

名稱(chēng):家園

尺寸:50×50cm

名稱(chēng):榕城

尺寸:146×180cm

在唐代以后,山水畫(huà)已發(fā)展成為獨(dú)立畫(huà)種,,到五代,、宋、元時(shí)期山水畫(huà)又進(jìn)一步發(fā)展了,。這時(shí)北宋畫(huà)家郭熙在他的畫(huà)論著作《林泉高致》中描述道“世之篤論,,謂山水有可行者,有可望者,,有可游者,,有可居者,畫(huà)凡至此,,皆入妙品,。但可行可望不如可居可游之為得,何者,?觀今之山川,,地占數(shù)百里,可游可居之處十無(wú)三四,,而必取可居可游之品,。君子之所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也,。故畫(huà)者當(dāng)以此意造,,而鑒者又當(dāng)以此意窮之,此為不失本意,?!碑?dāng)時(shí)郭熙雖未明確“意境”之詞,但在客觀上已存在對(duì)“意境”的理解與追求,,并進(jìn)行闡述,。

名稱(chēng):秋艷

尺寸:80×160cm

郭熙本人亦介紹了對(duì)營(yíng)造“意境”的經(jīng)驗(yàn),“所謂四時(shí)之景不同也,山朝看如此,,暮看又如此,,陰晴看又如此,,所謂朝暮之變態(tài)不同也,。如此是一山而兼數(shù)十山之意態(tài),,可得不究乎,!春山煙云連綿人欣欣,,夏山嘉木繁陰人坦坦,秋山明凈搖落人肅肅,,冬山陰霾翳塞人寂寂,。看此畫(huà)令人生此意,,如真在此山中,,此畫(huà)之景外意也?!边M(jìn)而又闡述了“意境”之“魅力”,。“見(jiàn)青煙白道而思行,,見(jiàn)平川落照而思望,,見(jiàn)幽人山而思居,見(jiàn)巖扃泉石而思游,??创水?huà)令人起此心,如將真即其處,,此畫(huà)之意外妙也”,。

名稱(chēng):閩北秋色

尺寸:68×136cm

在探索“意境”漫長(zhǎng)的道路上,歷代面家都進(jìn)行了各種各樣不懈的努力,,但因各自出身,、社會(huì)地位、文化修養(yǎng)等等條件不同,,而提出不同的“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的觀點(diǎn)與主張,。如東晉顧愷之主張“意存筆先,畫(huà)盡意在”“遷想妙得”,,“以形寫(xiě)神”,。南朝宗炳提出“暢神”之說(shuō),這又比“以形寫(xiě)神”更進(jìn)一步營(yíng)造“意境”,。

名稱(chēng):閩山秋韻

尺寸:68×136cm

北宋蘇軾對(duì)意境更有精辟的論述“論畫(huà)以形似,,見(jiàn)與兒童鄰”反對(duì)依樣畫(huà)葫蘆的“自然主義”,主張“神似”。李公麟主張繪畫(huà)“以立意為先,,布置緣飾為次,。”米芾不求工細(xì),,用水墨點(diǎn)染“信筆作之,,多以煙云掩映樹(shù)石,意似便已”,。其子米友仁更是將畫(huà)畫(huà)當(dāng)“墨戲”,,比其父更灑脫。父子倆追求特殊筆墨情趣所創(chuàng)之意境,,人們稱(chēng)為“米家山水”,。對(duì)后世文人畫(huà)亦有較大影響。元代黃公望領(lǐng)略自然之勝,,隨筆模寫(xiě),,筆簡(jiǎn)有神韻,氣勢(shì)雄秀,,追求“峰巒渾厚,,草木華滋”的境界。倪瓚主張“逸筆草草,,不求形似”,,“聊寫(xiě)胸中逸氣”追求清遠(yuǎn)蕭疏的意境。

名稱(chēng):遠(yuǎn)山近水盡含情

尺寸:68×136cm

盡管他們作品面貌各不相同,,但都為“造境”的目標(biāo)進(jìn)行了不懈的努力,。他們的佳作,至今都是我們彌足珍貴的文化遺產(chǎn),。在追求“意境”的漫長(zhǎng)道路上,,他們不斷地從“必然王國(guó)”進(jìn)軍到“自由王國(guó)”。于是,,到了清代笪重光在《畫(huà)筌》中,,提出了“意境”之說(shuō)法,并廣泛被后世人所接受所應(yīng)用,。

名稱(chēng):家園秋色

尺寸:68×136cm

“意境”固然重要,,但畫(huà)家在創(chuàng)作每件作品中能做到意境深邃,寓意深刻的效果并非易事,。前輩大師對(duì)此已為我們總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn),。明代畫(huà)家董其昌提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,。面對(duì)同一對(duì)象進(jìn)行寫(xiě)生或創(chuàng)作,,不同的畫(huà)家往往會(huì)有不同感情的“意境”。有的表現(xiàn)為明朗的、祥和的,、欣欣向榮朝氣蓬勃的藝術(shù)效果,。有的卻表現(xiàn)為灰暗的、壓抑的,、蕭條的,,甚至凄涼的景象。同一位畫(huà)家,,面對(duì)同一對(duì)象,,不同時(shí)間、天氣,、不同的心情,,也會(huì)產(chǎn)生不同的“意境”,。

名稱(chēng):春山雨霽

尺寸:95×173cm

“景”是我們客觀要描繪的對(duì)象,,但是與“境”是不同的?!熬场笔撬囆g(shù)的再現(xiàn),,只有用畫(huà)家主觀感情的、哲學(xué)的,、藝術(shù)的審美觀點(diǎn)的“意”,,寄托畫(huà)家的理想與追求的主觀意識(shí),通過(guò)恰當(dāng)?shù)男问礁信c藝術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn),、去營(yíng)造,,才能實(shí)現(xiàn)“意境”的目標(biāo)??傊?,“造境”是畫(huà)家真實(shí)感情的表露。自然界中的“真善美”,,觸發(fā)靈感,,產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)。通過(guò)“外師造化,,中得心源”的過(guò)程,,以完美的藝術(shù)形式,具有深邃“意境”的佳作展現(xiàn)給觀眾,,給人以美的享受與有益的啟迪,。(完)

名稱(chēng):山高云深處

尺寸:136×68cm

名稱(chēng):綠水長(zhǎng)流

尺寸:136×68cm

名稱(chēng):漓江春曉

尺寸:136×68cm

名稱(chēng):航郊朝暉

尺寸:320×142cm

各方評(píng)說(shuō)

林德冠(福建省文聯(lián)原黨組書(shū)記、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn),、福建省誠(chéng)信書(shū)畫(huà)藝術(shù)院院長(zhǎng)),,曾在《俊逸清秀 蘊(yùn)含深邃——觀畫(huà)家潘秉超畫(huà)作有感》一文中寫(xiě)道:

秉超的山水畫(huà)題材立足于本土,“師造化”,滿懷激情地致力于為八閩大地而謳歌,。畫(huà)家的行進(jìn)足跡幾乎印遍八閩的山山水水,,從而,賦予作品顯著的江南地域地貌特征,,童年故鄉(xiāng)的風(fēng)貌和閩西北的竹籬農(nóng)舍,、流水溪橋、古榕荷塘,、平疇白云,、山丘雜樹(shù)等涌進(jìn)了畫(huà)家的筆端,呈現(xiàn)出一幅大自然恬靜閑適,、幽美清麗的風(fēng)韻,,充滿生活的氣息。畫(huà)家不求奇崛險(xiǎn)峻,,在清新平淡中顯出濃重畫(huà)意和藝術(shù)情趣,。畫(huà)面秀不俗、艷不妖,,既有玲瓏剔透之美又有自然遒勁之勢(shì),。給人賞心悅目之感。

張大鈞(中國(guó)書(shū)法家會(huì)員,,書(shū)畫(huà)家),,曾在《澄懷寫(xiě)真 雅俗共賞——潘秉超山水畫(huà)之我見(jiàn)》一文中寫(xiě)道:

在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,他執(zhí)著探索中西繪畫(huà)技法創(chuàng)作新傳統(tǒng)的山水畫(huà),。將明暗素描與線描造型繪畫(huà)技巧,,結(jié)合傳統(tǒng)筆墨以及西畫(huà)色彩表現(xiàn)的手法,使他的山水畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入了新的境界中,,使用各種繪畫(huà)語(yǔ)言,,注意到筆墨為造型服務(wù),追求畫(huà)面大,、韻,、深、厚等各種藝術(shù)效果,,重視筆墨的技法應(yīng)用,,反復(fù)利用墨法、色法在畫(huà)面進(jìn)行勾,、皴,、擦、點(diǎn),、染,,層層疊加,,造成深厚凝重、氣勢(shì)磅礴,、華潤(rùn)清麗,、繁茂崢嶸等等不同視覺(jué)效果。從而深化了畫(huà)面的意境,。

李靖,,曾在《東方收藏》——《潘秉超的童年與他的山水畫(huà)》一文中寫(xiě)道:

他主張“師傳統(tǒng),師造化,,博采眾長(zhǎng),、融貫中西、刻意求新”,。早期先從研究臨摹宋,、元的名家山水入手,后結(jié)合自己的寫(xiě)生畫(huà)稿,,吸收西洋畫(huà)的色彩,、素描的表現(xiàn)方法,創(chuàng)作出新面貌的山水畫(huà),,做到雅俗共賞,。在題材方面,,他多表現(xiàn)當(dāng)代的山川自然景色,、田園農(nóng)舍、流水溪橋,、古榕荷塘,、蕉林雜樹(shù)等,都是可居可游的貼近生活的內(nèi)容,?;蜉p描淡寫(xiě)、或清雅自麗,、或動(dòng)靜相映,、或靈秀舒暢。水墨皴染,、濃淡交錯(cuò),、秀不俗、艷不妖,,呈現(xiàn)一幅大自然恬靜閑適,、幽美清麗的風(fēng)韻,既有玲瓏剔透之美,,又寓平平淡淡自然遒勁之勢(shì),,給人以賞心悅目之感,。

編輯:趙蕾

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