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「月有陰晴圓缺,，人有悲歡離合」，天下沒(méi)有不散的筵席,，而人是血肉之軀,，和心愛(ài)的人分離時(shí)，難免會(huì)心生憂苦,、潸然淚下,，而這就是佛教所說(shuō)的「愛(ài)別離苦」。
人與人之間的情感可分成親子之愛(ài),、男女之愛(ài)、朋友之愛(ài)等,，其中親子之愛(ài)與男女之愛(ài)是最親密,、最甜蜜的，一旦面臨生離死別,，也是最痛苦的。至于朋友之間的情感就比較淡一點(diǎn),，但如果是情感真摯、生死與共的朋友,，分離時(shí)心裏也一樣會(huì)很難受。
親子之愛(ài)主要是站在父母的立場(chǎng)來(lái)看孩子,，因爲(wèi)從孩子的立場(chǎng)來(lái)看父母,，感覺(jué)上沒(méi)有那麼濃厚,，也沒(méi)有那麼強(qiáng)烈,。但是父母對(duì)自己的子女卻非常執(zhí)著,，因爲(wèi)從小拉拔到大，在長(zhǎng)大成人之前,，總是跟在自己身邊。所以當(dāng)孩子的翅膀長(zhǎng)硬了,，即將離家的時(shí)候,，都會(huì)舍不得，感到相當(dāng)痛苦,。有些父母甚至爲(wèi)了兒女要出國(guó)留學(xué)就痛哭流涕,，這看起來(lái)雖然莫名其妙，卻也是人之常情,，這就是「愛(ài)別離苦」,。
其實(shí)在兒女出生後、年紀(jì)還小時(shí),，父母就要有心理準(zhǔn)備,，因爲(wèi)孩子最終一定會(huì)離家，再怎麼舍不得也要舍得,。隻要心裏有準(zhǔn)備,，當(dāng)離別的時(shí)刻一到，就不會(huì)覺(jué)得那麼苦,。如果平時(shí)連一點(diǎn)心理準(zhǔn)備都沒(méi)有,，隻是一味的舍不得孩子離開(kāi)，到最後面臨非舍不可的時(shí)刻,，就更加痛苦了。
另外,，男女之愛(ài)的別離也是相當(dāng)痛苦的,，通常愛(ài)得愈深，就會(huì)愈痛苦,；愛(ài)得淺一些,，則會(huì)好受一些。因此新婚夫妻或是熱戀中的男女,，如果不得不分離,，當(dāng)然是一件非常痛苦的事。
幸好我是個(gè)出家人,，當(dāng)年跟著軍隊(duì)從中國(guó)大陸到臺(tái)灣來(lái)的時(shí)候,，沒(méi)有太多親情、愛(ài)情的牽掛，因此輕輕松松就進(jìn)了部隊(duì),、上了船,。可是我記得當(dāng)時(shí)看到好多軍中的同袍,，他們有父母,、也有女朋友,，所以要走的時(shí)候很難割舍,。還沒(méi)上船之前，依依不舍,，你看著我,、我看著你，殷勤叮嚀,，上船以後失魂落魄,，一直到了臺(tái)灣，心裏想到的,、晚上夢(mèng)到的,，都還是在大陸的親人、愛(ài)人,，有時(shí)候還會(huì)偷偷地流眼淚,，相當(dāng)痛苦，這就是愛(ài)別離苦,。
我想,，人與人之間隻要有一份愛(ài)，無(wú)論是友情,、愛(ài)情或親情,，離別的時(shí)候都是痛苦的。即使我出家當(dāng)了法師,，但我也是有血有肉的人,，對(duì)于親人之間的分離，一開(kāi)始也有難舍的感受,。例如,，我十四歲出家時(shí)，我的母親因爲(wèi)舍不得而哭,，我也跟著流眼淚,。上山大約一年多以後，有一次母親前來(lái)探望,，在山上隻住了一天就要回去了,，我的母親雖然舍不得下山，但是又不能讓我跟著回去，這種欲走還留的掙紮,，也讓我心裏感到很悲傷,。
可是我轉(zhuǎn)念一想，就在心裏發(fā)願(yuàn)：這一生要以此父母所生的身體來(lái)報(bào)答父母,。也就是將我有限的生命,，奉獻(xiàn)給世界上更多的人，使他們都能從佛法中得到利益,，藉此來(lái)報(bào)答父母的恩情,，否則，即使與父母常相左右,，也不見(jiàn)得能有機(jī)會(huì)報(bào)恩,。這樣轉(zhuǎn)念後，心裏就覺(jué)得比較安慰,，離別所帶來(lái)的痛苦,，也就淡一些了。
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來(lái)自： 淡定之妙湛精舍 > 《《真正的快樂(lè)》》
