在中國(guó)，歷來(lái)有祭祀的習(xí)俗,，祭祀的對(duì)象,，包括天、地,、君,、親,、師。為了彰顯后世的懷念,，甚至還擴(kuò)大到了名將,、賢臣，當(dāng)然更少不了有德行的帝王,。朱元璋在建立明朝之后,，定都南京，他就在都城修建了歷代帝王廟,。

康熙修建歷代帝王廟,，曾經(jīng)表示除了無(wú)道被殺和亡國(guó)之君外，都可以被送入祭祀,，而乾隆更提出“中華統(tǒng)緒,，絕不斷線”的觀點(diǎn)，幾乎囊括了所有中國(guó)的皇帝,，一共有近兩百位,。

但是，朱元璋和他們不同,，他是一個(gè)眼光挑剔，眼睛里面容不得沙子的人,。值得讓他行禮祭拜的皇帝,，絕對(duì)不是濫竽充數(shù)之輩。因此,，能夠入選朱元璋時(shí)期歷代帝王廟的皇帝,，都非等閑，都要經(jīng)得住各方面的考究,。

最后,，諸位鴻儒提名，并經(jīng)朱元璋首肯,，南京的歷代帝王廟迎來(lái)了16位帝王,。說(shuō)是十六位，其實(shí)還包括伏羲,、神農(nóng),、黃帝、少昊,、顓頊,、帝嚳、堯,、舜,、禹這九位上古大神級(jí)的人物,。他們的事跡其實(shí)已經(jīng)很模糊，更多的則是作為一種道德追求的崇拜而已,。

那么,，剩下的七位皇帝，則真正代表了明太祖朱元璋的態(tài)度,，他們分別是商湯,、周武王、漢高祖,、漢光武帝,、唐太宗、宋太祖,、元世祖,。這七個(gè)皇帝，不說(shuō)私德方面,，在功績(jī)方面確實(shí)彪炳千秋,。朱元璋將他們列入歷代帝王廟，就是想提醒自己和后世子孫,，要向他們學(xué)習(xí),，開(kāi)疆?dāng)U土，締造繁榮盛世,。

本來(lái),，歷代帝王廟這么修建以后挺好，也沒(méi)有人有意見(jiàn),。到了明成祖時(shí),，他對(duì)這一套并不感冒，很少去祭拜,。后來(lái)遷都到北京之后,，就干脆也沒(méi)有再修建了，作為陪都的南京,，地位尷尬,，歷代帝王廟就更無(wú)人問(wèn)津了。

可是,，到了明朝嘉靖帝的時(shí)候,，就引起了一個(gè)爭(zhēng)議。嘉靖皇帝本來(lái)就很聰明,，但也很敏感,、自尊。因?yàn)樗且苑跎矸堇^承皇位的,，繼位之初就為到底認(rèn)不認(rèn)自己親爹而與大臣展開(kāi)了曠日持久而驚天動(dòng)地的爭(zhēng)論,。最后,，嘉靖以武力和權(quán)威贏得了這場(chǎng)“大禮議”之爭(zhēng)。不過(guò),，為了樹(shù)立他所謂的“禮”,，他處處爭(zhēng)勝，也要在北京修建歷代帝王廟,。

既然是仿造南京的修建,，那工程進(jìn)度就相當(dāng)快，而且祭祀的帝王都由朱元璋為他選好了,，并不勞他費(fèi)心,。嘉靖十一年，歷代帝王廟修建完畢,，嘉靖帝還親自參加了第一次祭祀,，并沒(méi)有什么問(wèn)題。只不過(guò)大臣姚淶提出,，要讓廢除元世祖的祭祀,。

明朝就是從元朝手中得國(guó)的，是否祭祀元世祖忽必烈,，歷來(lái)就有爭(zhēng)議,，但由于是朱元璋所定，別人也不好太過(guò)強(qiáng)硬,。因?yàn)橹挥谐姓J(rèn)元朝的正統(tǒng)地位,，明朝的法統(tǒng)才更有傳承，從這點(diǎn)來(lái)看,，朱元璋做得非常大度,，也很聰明,。

作為嘉靖,，他一開(kāi)始是沒(méi)有什么意見(jiàn)，這時(shí)候正處于他的事業(yè)巔峰期,，“嘉靖中興”指的就是這段時(shí)間,。因此，他以“胡元受命九世,，世祖最賢”和“祖制”兩條理由駁回了姚淶的請(qǐng)求,。

不過(guò)嘉靖卻自我陶醉起來(lái)，逐漸懶散,，長(zhǎng)期輟朝,，雖然朝政他是掌握在手中，但明顯對(duì)于百姓的疾苦缺乏更深入了解,，也給了一些小人更多的空子,。

嘉靖沒(méi)有意識(shí)到這是自己的問(wèn)題,，反而卻恨上北方的蒙古。在那里的土默特部誕生了一個(gè)厲害的人物,，他就是俺答汗,。俺答汗雖然不是蒙古大汗，但他的部落卻非常彪悍,，而且經(jīng)常襲擾明朝邊境,。

不光如此，俺答汗還以武力威脅明朝,，要求通商互市,。偏偏他遇到的對(duì)手，卻是既聰明又強(qiáng)硬的嘉靖,。嘉靖自視甚高,，怎么可能會(huì)被俺答汗威脅，雙方的分歧越來(lái)越大,，矛盾越來(lái)越多,，邊境沖突不斷。而且由于明朝久不用兵,，邊境疏于防范,，每次都在俺答汗面前吃了大虧。

這讓嘉靖帝接受不了,，他敏感而脆弱,，甚至每一次書(shū)寫(xiě)“夷狄”二字都很小，表示心中的憤慨,。這種恨,，自然遷怒到俺答汗的祖先忽必烈身上。終于,，在嘉靖二十四年,，在祭祀歷代帝王廟的時(shí)候，嘉靖積攢多年的怒火終于爆發(fā),，指著忽必烈的牌位憤怒不滿,。

皇帝的態(tài)度，很多人馬上領(lǐng)悟,，禮科給事中陳棐?cǎi)R上請(qǐng)求“宜撤忽必烈及其臣木華黎等五人神主”,。嘉靖當(dāng)場(chǎng)拍板，立馬同意,。不僅如此,，連南京的歷代帝王廟的忽必烈神像，他也沒(méi)忘記一并拆毀,。

只不過(guò),，這種自欺欺人,，掩耳盜鈴的態(tài)度并沒(méi)有太多用。又過(guò)了五年,，在嘉靖二十九年,，他痛恨的俺答汗竟然率軍突破長(zhǎng)城，殺到北京城下,，給自作聰明的嘉靖皇帝一個(gè)響亮的耳光,。

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參考資料：《明史》,、《明實(shí)錄》、《大學(xué)衍義補(bǔ)》