欲雪圖軸一(國畫) 潘天壽

欲雪圖軸二(國畫) 潘天壽

美術(shù)界將出自同一畫家之手,，名稱相同,，構(gòu)圖相似，而畫面卻不盡一致的作品,，稱為“變體畫”,。潘天壽的變體畫創(chuàng)作,，大致來說有以下幾種情況：

1、對古人風(fēng)格和境界的追摹,，變體臨擬,，“血戰(zhàn)”古人;

2、對某種主題一畫再畫,，以寄托情思;

3,、對符合自己藝術(shù)個性的題材反復(fù)表現(xiàn);

4、為畫面改良或推敲的目的而重畫;

5,、用不同的構(gòu)圖來表現(xiàn)或強(qiáng)調(diào)不同的意境,。

從潘天壽的變體畫中，可以看到他對作品的高要求,，對構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)和精益求精,，同時也能深層地探摸到他借助類型化的寓意方式去表達(dá)內(nèi)心情感的一種隱含性的象征表現(xiàn)。

在20世紀(jì)中國畫大家中,，潘天壽對畫面構(gòu)圖的苦心孤詣是最為突出的,。他對構(gòu)圖之所以如此重視和強(qiáng)調(diào)，源于他對文人畫發(fā)展中所產(chǎn)生的弊病的深刻認(rèn)識,。

潘天壽認(rèn)為,，后期文人畫衰敝的重要原因就在于不重視畫理畫法，只關(guān)注筆墨的意趣,，失卻了繪畫之所以成為繪畫的“實(shí)詣”,。因此，他清醒地意識到后期文人畫所缺乏的“格制”和“理”,，并在此方面進(jìn)行了研究和強(qiáng)化,。

潘天壽的構(gòu)圖特別經(jīng)得起分析，十分講究“造險破險”,，以致當(dāng)代評論家說他的畫面具有“設(shè)計(jì)感”,。這種設(shè)計(jì)感正是來自于他對構(gòu)圖的反復(fù)經(jīng)營,。

構(gòu)圖,，傳統(tǒng)繪畫中稱為章法，也是“六法”所稱的“經(jīng)營位置”,，張彥遠(yuǎn)認(rèn)為經(jīng)營位置是“畫之總要”,。顧愷之《論畫》有言：“若以臨見妙裁，尋其置陳布勢,，是達(dá)畫之變也,。”雖“置陳布勢”是“經(jīng)營位置”的其中一個原則,，然卻是中國畫布局的首要原則,，或言之,，好的構(gòu)圖，情理勢統(tǒng)一,，而能達(dá)其神變,。

中國畫學(xué)源自中國哲學(xué)，因此,，畫理與宇宙之理吻合,，畫理必合天地。筆法在純熟,，章法在布置,。畫幅雖有限而氣象無限，正是因?yàn)橥暾臉?gòu)圖形成了和諧統(tǒng)一的小宇宙,，而天時,、人事、物態(tài),、情思,，無不備矣。

毫無疑問,，在近現(xiàn)代畫家中,，潘天壽的作品在構(gòu)圖上具有鮮明的特色，明晰的秩序,、強(qiáng)烈的對比,，使其與前人以及同時代中國畫家拉開了距離。他在畫語錄中,，對構(gòu)圖中的賓主,、虛實(shí)、疏密,、對比,、呼應(yīng)、交叉,、參差,、三點(diǎn)關(guān)系、三角形的運(yùn)用,、平行線的問題,、重心、斜正,、畫眼,、背景、空白處理、四邊四角,、氣脈,、開合、不平衡與平衡等等具體的構(gòu)圖規(guī)律,，以及題跋,、印章在構(gòu)圖中的作用，都曾有過相當(dāng)全面而具體的論述,。

潘天壽的變體畫絕不等同于當(dāng)今藝術(shù)商業(yè)環(huán)境下畫家對自己相同構(gòu)圖的不斷重復(fù),。變體畫是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，是對自我的否定之否定,，是對藝術(shù)的極致追求,。

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