筆者曾是日本早稻田大學(xué)歷史系的一名學(xué)生，主修陽(yáng)明心學(xué),?；卮疬@個(gè)問(wèn)題實(shí)屬有幸！

王陽(yáng)明是中國(guó)歷史上不可忽視的一位哲學(xué)課,，其心學(xué)在中國(guó)特別是在日本,，起到了不可估量的作用。

陽(yáng)明心學(xué)在日本

陽(yáng)明心學(xué)無(wú)可置疑的推動(dòng)了歷史的進(jìn)步,！如果沒(méi)有王陽(yáng)明,，甲午海戰(zhàn)小編我借給日本二十艘航空母艦，他們不見(jiàn)得能打敗北洋海軍,！

陽(yáng)明心學(xué)在明朝中后期引起了民間的熱烈反響,，但是由于清朝入關(guān)禁止所謂的“歪門(mén)邪說(shuō)”，陽(yáng)明心學(xué)被禁了,，畢竟這是喚起民眾智慧的學(xué)說(shuō),，哪個(gè)朝代不怕？

明朝后期,，心學(xué)傳揚(yáng)到日本,，饑渴的日本人奉若神靈，紛紛成了心學(xué)的信仰者和膜拜者,！

筆者有幸留學(xué)日本早稻田大學(xué)歷史系,，曾主修陽(yáng)明心學(xué)。做了不少筆記,。

我從明治維新變法和清末的戊戌維新變法對(duì)比著闡述,。

明治維新變法

日本明治維新的主要人物分為“前三杰”和“后三杰”，其無(wú)一例外都是陽(yáng)明心學(xué)的信仰者和崇拜者,。

這些人通過(guò)學(xué)習(xí)陽(yáng)明心學(xué),，闡悟出不少道理，值得學(xué)習(xí),。

吉田松陰（明治維新前三杰之一）,，通過(guò)一番學(xué)習(xí)，和日本心學(xué)界大V的引導(dǎo),，很快悟出了“生死離合,，人世倏忽，但不可奪者志,，不滅者業(yè)”,。從此定下了大的志向,。

高杉晉作（明治維新前三杰之一），自己通過(guò)學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》,，突發(fā)感慨,，寫(xiě)下了“王學(xué)振興圣學(xué)新，古今雜說(shuō)遂沉湮,，唯能信得良知字,，即是義皇以上人”，從這一點(diǎn),，看出來(lái)心學(xué)的精髓,，唯有良知?jiǎng)龠^(guò)任何東西，何況“義皇”,？

坂本龍馬（明治維新前三杰之一），道出了“行動(dòng)在我,，評(píng)價(jià)在人,，與我無(wú)關(guān)”的無(wú)敵境界！這句話(huà)估計(jì)也為當(dāng)代的年輕人指明了方向,！當(dāng)然,，這與他的心學(xué)師傅勝海舟的教誨有很大的關(guān)系。否則不可能由心而發(fā),，熱血沸騰,。

西鄉(xiāng)隆盛（明治維新后三杰之一），這個(gè)人物可了不得,，吐出了“空讀圣賢之書(shū),，如同觀(guān)人劍術(shù)，若不自得于心,，一旦較量格斗,，則唯敗逃而已”的至理箴言。

以上種種,，都為明治維新打下了堅(jiān)實(shí)的思想根基,，這極其重要，通過(guò)我們的戊戌維新就知道了,。

戊戌維新變法

清朝晚期的維新變法,，得益于日本明治維新。當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)歷甲午戰(zhàn)爭(zhēng),，給多災(zāi)多難的中華民族留下了極大的恥辱,。這種恥辱在于，連曾經(jīng)是自己學(xué)生的日本竟然都沒(méi)有打過(guò),，而且一敗再敗,，輸?shù)暮軕K。

在這種情況下，什么效仿明治維新,，什么公車(chē)上書(shū)等等都來(lái)了,，維新派一致要求“何不效仿明治維新？”,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)和中國(guó)國(guó)情最相似的就是日本了,。列強(qiáng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的資本主義發(fā)展，這個(gè)我們比不了,，但是日本呢,，也就那十年二十年的功夫，就這么這么厲害（相對(duì)于晚晴來(lái)講）,，確實(shí)有可比性和可效仿性,。

我曾經(jīng)在日本的雜志上發(fā)表了一篇關(guān)于維新變法沉思錄之類(lèi)的文章，對(duì)比日本的明治維新,，從哲學(xué)的角度上歸納出：維新變法的失敗在于,，不能客觀(guān)的看清歷史現(xiàn)狀，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人主觀(guān)能動(dòng)性,！

當(dāng)時(shí)的清朝確實(shí)如此,。急于求成，我們和日本相比,，沒(méi)有強(qiáng)大的思想根基,，這樣的變法，越是求快,，失敗的越快,。

陽(yáng)明心學(xué)在清朝沒(méi)有落地生根，是思想界的一大遺憾,，從那以后,，特別是清朝中后期，心學(xué)幾乎銷(xiāo)聲匿跡,。在日本卻蓬勃發(fā)展,，直接推動(dòng)了明治維新。

陽(yáng)明心學(xué)的偉大和精髓之處

不妨先看一下日本的認(rèn)識(shí),。日本人在學(xué)習(xí)心學(xué)之后發(fā)現(xiàn),，只有尊重個(gè)人，強(qiáng)調(diào)個(gè)性,，不懼外物,，不畏權(quán)勢(shì)才能得到更大的發(fā)展和超越。

我國(guó)即便到了近代,，章太炎還是說(shuō),，“日本維新,，亦由王學(xué)為先導(dǎo)。王學(xué)豈有他長(zhǎng),？亦自尊無(wú)畏而已,！”

我們不能輕看了心學(xué)。只有讀懂了,，心學(xué)自有他的可學(xué)之處,。

日本最著名的企業(yè)家稻盛和夫就是陽(yáng)明心學(xué)的信仰者，他通過(guò)學(xué)習(xí)心學(xué),，得出了很多關(guān)于做人和做事的道理,，直接推動(dòng)了他所掌握的企業(yè)的發(fā)展。他通過(guò)學(xué)習(xí),，指出：本能和欲望會(huì)妨礙你不能正確的判斷事物,，要有寬闊的視野，擺脫束縛,，用私心判斷,，永遠(yuǎn)得不出正確的答案。

他的著作《活法》和《干法》無(wú)不透露出深受陽(yáng)明心學(xué)的影響,。

陽(yáng)明心學(xué)講究人人平等，“人人皆可為圣賢”,，受到了封建獨(dú)裁者的一路封殺,，沒(méi)有在中華大地上生根發(fā)芽。