生活的過程中獲得和平喜悅是最難的，我們的大眾生活一直是這樣的：糾結于過去回憶,，未來的計劃中,，時刻掙扎在恐懼匱乏的漩渦里。
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有人會說,，那怎么辦？每個人都是這樣的,，除非你沒有任何追求理想,，庸庸碌碌，平平凡凡的過一生,。朋友,，告訴你一個真相：還是有別的選擇的。

首先我們要明白 ——轉念,，對我們的重要性,。為什么說冥想是我們每一個有追求的人都迫切需要的呢。它可以讓你在每一個當下都在轉念,，而轉念就是去除限制的過程,。你在轉念當中,，發(fā)現自己是受限的，自然就去除了受限的模式,，那么你看待世界的維度就會不同,。維度就是你的認知度，自由度,。當然了,，你的生命就會越來越自由。那么怎么樣來轉念呢,？只能用冥想的方式,，注意！不是非得打坐,，禪修,，真正的冥想活動就是一個轉念的過程。

?和那些形式無關,，他是關于意識領域的，你只要在頭腦和感受里進行就可以了,，無關你在哪里,，擺著怎樣的一個姿勢。我們在活動當中保持輕松的狀態(tài),，你就有余力,，就可以去轉念。

轉念即感官的轉移,，就是向內觀,，就是專注力放在內在，轉念的時候你不會再關注當下,，的境遇,，你不再關心當下現實中發(fā)生了什么，不再注意別人,，對你做了什么,，說了什么，而是全然的去觀照自己內心的感受,，由那感受不斷地介入更深的內在,。直到看到真實的自我，那自在喜悅恒定的樣子,。當你清晰的覺察到自己原本就是無限喜悅,，無所受限的自己。
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這個過程自然就是，我們的心經的描述的過程：觀自在菩薩,，行深波若波羅蜜多時,，照見五蘊皆空，度一切苦厄,。

翻譯成白話：我們冥想啊,，向內在去尋求，當我不斷的深入內在,，那真實的源頭,，看到了，我所焦慮的一切現實,，世界的事物都是我的意識幻象,，是我受限意識下，現實的呈現,，我找到了無限的源頭,，所以創(chuàng)造有限或者無限都由我決定，當下悠然地獲得了喜樂,，沒有了痛苦,。

用佛家的話來說就是“何其自性，本自具足,；何其自性,，本自清凈；何其自性,，本不生滅,；何其自性，能生萬法,?！婊菽堋?/p>

當你一直轉念在本自具足的感受里,，那你的生活就會在一種全然的喜悅里..

第二：什么是轉念,，如何每個當下保持轉念？其實轉念就是轉到正念的過程,，它又叫：正見,，中道。就是轉到‘不轉念’的過程,，即每個當下對事物的發(fā)生采取“不反應的反應”。

當一件事情發(fā)生時,，你不知道怎樣取舍,，選擇行動判斷。我們都是憑著直覺，經驗,，去自然反應,。有了轉念，就完全的換了另外一副樣子：如,，我們現在正面對工作是否轉換的問題,，通常的情況就會是：我們糾結，六神無主直到最后不得不選擇的時候,，就邁出了一步,，毫無章法，也完全不知道自己在干什么,，也不知道是對還是錯,。

那么在轉念冥想之后呢，在冥想的時候,，你自然連接了那個源頭的靈感,，當你在靜定當中，恢復了原有的能量,，喜悅和平的狀態(tài),，你自然擁有了駕馭這件事情的能力，所以你一定,，在判斷之前，要做冥想,，它可以讓你將本是具足的那個你重新的找回來,，當你在本自具足，能生萬法的感覺離能量中,，自然清晰的知道自己,，應該怎么判斷選擇，你判斷的依據,，不再是利益厲害的權衡,，也不是你能力知識，經驗的推理,，而是隨著自己的喜悅,，不由自主的去要做的事情。就像那個法海,，無論水漲多高,，他的船依然在水之上，這需要我們不斷的修習冥想才會有的本事,。
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感謝大家的閱讀,，我是阿渡,，20分鐘冥想發(fā)起人，歡迎共同學習進步,。