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《金匱要略方論》學(xué)習(xí)筆記43

 藥膳食療方注釋 2018-06-29

痙濕病脈證第二/暍?。▊睿?一物瓜蒂散,附香薷散、藿香正氣水(暑濕傷陽)

    我們再來看一下,,中暑濕之邪另一種情況,,

   看第27條,
《金匱要略》“27.太陽中暍,,身熱疼重,,而脈微弱,此以夏月傷冷水,,水行皮中所致也,。一物瓜蒂湯主之。

一物瓜蒂湯方   瓜蒂(二七個) 上 ,,以水一升,,煮取五合,去滓,,頓服,。”

   在《講義》的[??盷里面說,,《傷寒論》里面也有這么一個條文,但是就沒有“一物瓜蒂湯主之”這7個字,。所以,,有人懷疑這個方,是不是后人給加進去的,,《傷寒論》里沒有呀,。但是我覺得它畢竟是給你作出了一個范例,用不用這瓜蒂湯吐法呢,,咱們后說,。

   先說,
“太陽中暍”- 這是個太陽中暍的暑濕傷陽,。

   在病因上他概括為
“此以夏月傷冷水,,水行皮中所致也”- 病因上是夏季貪涼,不管是飲冷,,還是汗出入水中,,都可以導(dǎo)致暑濕傷人。特別是傷陽,。

“身熱疼重”- 暑濕傷人,,特別是傷陽后,他表現(xiàn)為身熱,而且有疼痛,、身重,。

“脈微弱”- 這說明陽氣被遏,陽氣被傷,。

“一物瓜蒂湯”- 它是吐法的代表方劑,,用到這里,,怎么能使暑濕之邪去掉呢,?一種看法,說通過涌吐,,全身汗出,,所以能夠散濕,能夠祛暑,,這種解釋不好理解,。

   現(xiàn)在臨床上吐法很少用,中醫(yī),,包括西醫(yī)也是,,吐法只是用在:第一,是食物中毒時用吐法,。
第二,,就是尋死的人服用了毒藥,為了給他洗胃才用吐法,。
還有,,就是急性胃擴張者,為了解決“宿食在上”的問題,,“其在上者,,因而越之”用吐法。

   就是這么幾個用法,。傷暑時沒有會人想到用瓜蒂,,那天我講的急救法可以用鹽水,鹽和水和在一起,,也能起到涌吐的作用,。

   由于一物瓜蒂湯,它不能食用,,結(jié)果使后人開始琢磨,,怎么能夠既要祛暑又能夠散濕,解除暑濕之邪呢,?
   那就是“夏用香薷”的問題,。我想在這里介紹《太平惠民和劑局方.卷二》的香薷散,它的組成就三味藥,是香薷,、白扁豆,、厚樸。解表散寒,,化濕和中,。

   由于夏季貪涼飲冷,受寒涼了,。
   外感于寒,,內(nèi)傷于濕所致的這種情況下,咱們看到的夏季的
* 胃腸感冒,,它也表現(xiàn)為惡寒,、發(fā)熱,但是胃腸感冒它表現(xiàn)的不是想吐,,吐不出來,,就是大便出現(xiàn)了腹瀉等癥。那就是常用藿香正氣水,,那是真好使,,現(xiàn)在大家知道,老百姓也好,,西醫(yī)同志也承認,,藿香正氣水有效。
   別看它味挺大,,它是醇類,、酒劑,所以,,它的味兒特別辣,,辣的刺鼻,但是有時候就喝一,、二瓶,,就解決問題。

* 假設(shè)說,,不是吐瀉的情況,,只是表現(xiàn)頭疼、頭重,、惡寒,、發(fā)熱、胸悶,,四肢倦怠,、煩躁,但是脈浮(是個表象),,舌苔白膩(因為,,暑濕之邪有熱邪,又有濕邪,,所以舌苔應(yīng)該是白膩),。
?   這樣的情況才能使用香薷散。從中焦而治,。

   香薷散,,加減法:

* 香薷散,再加上黃連,,就是針對濕邪很重,,它要化熱了,。加黃連清胃熱,,而且少量的黃連又有養(yǎng)胃、健胃的作用,,這要根據(jù)舌苔的情況,,有沒有黃膩的表現(xiàn),加了黃連的這個方子,,就叫“四物香薷飲”,。

* 如果再加上茯苓和甘草,本來加兩味藥應(yīng)該是六味,,它是以茯苓為主,,所以他說是“五味”,千萬不要忘了,,加茯苓,,再加點甘草緩中,叫做“五味香薷飲”

* 如果在“五味香薷飲”的基礎(chǔ)上再加一個木瓜,,就叫做“六味香薷飲”,。夏季里,特別是身上關(guān)節(jié)痛,、煩,,下肢的肌肉若有轉(zhuǎn)筋,木瓜就更應(yīng)該用了,。它祛濕,,還能夠緩解疼痛。

* 再加四味藥,,有術(shù),、參、芪,我一說用這三味藥大家就應(yīng)該明白了,,這就是中焦偏于脾虛濕盛,,濕邪困脾,來用溫補的辦法,,有術(shù),、參、芪,,再加上橘紅,,沒有橘紅用陳皮,我認為也可以,,這就是針對脾虛濕困,,就得用“十味香薷飲”了。

   因此,,在夏季,,對于小孩、老年人脾虛,,濕邪又纏綿不去,,這個方就比較穩(wěn)妥了。

   實際它給后人的啟發(fā)是,,
第一,,從肺來治,宣肺化濕,,而不是去涌吐,。
第二,從脾來治,,剛才我說的這些,,不是芳香化濕嗎,從脾來治,。
第三,,從腎與膀胱來治,就是利水滲濕,,所以這樣既全面又穩(wěn)妥,。
   而且適宜小兒和老年人,這樣一個體虛體質(zhì),。

   我們剛才學(xué)習(xí)了傷暑的暍病,,盡管只有三條原文,方子就這么兩個,,一物瓜蒂散還不那么確切,,但是給后人的啟發(fā),,特別是對于《素問》講的“先夏之日為病溫,后夏之日為病暑”,,已經(jīng)發(fā)展到更為切合臨床實際了,。暍病就講到這里。
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