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2018年6月21日下午,，中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席冷仁山先生,，中華文圣拳武學(xué)研究理事會副主席秘書長盧飛宏先生，少林寺三十一世弟子釋德森（臨沂羅莊何長流先生）,一起前往蘭陵（原蒼山）神山鎮(zhèn)青竹村與冷氏太祖長拳傳承人進(jìn)行文化交流活動,。冷仁山先生與青竹冷氏族親進(jìn)行了熱切的交流,，“冷氏宗族一家親”，交流中就全國冷氏及山東蘭陵,、日照,、膠州,、嘉祥等地冷氏宗族發(fā)展情況進(jìn)行了研討。青竹村書記冷建委先生和冷氏太祖長拳代表性傳承人冷建東,、冷為國,、冷玉所、冷修平先生等熱情接待,。期間進(jìn)行了武術(shù)文化交流活動,，冷氏太祖長拳傳承人冷建東和青年傳承人代表冷修平先生演練了冷氏太祖長拳經(jīng)典套路。冷仁山先生和盧飛宏各自演練了文圣拳頭趟架功夫,。臨沂市公安局刑警盧飛宏先生作為山東省青少年非遺武術(shù)教育研究中心研發(fā)專家,，介紹了近年來文圣拳武學(xué)研究工作的情況，同時就如何更好地對冷氏太祖長拳非遺武術(shù)的挖掘整理工作提出了良好的建議,，大家一致愿望共同為山東非遺武術(shù)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),。 冷氏家傳宋太祖長拳，系山東省蘭陵縣冷氏祖?zhèn)骷妓?，亦名太祖神拳,，太祖四進(jìn)長拳，是中華武術(shù)的一支優(yōu)秀拳種,，自明代便已盛名于世,，據(jù)傳創(chuàng)于宋代的開國皇帝趙匡胤，至今已歷幾百年,，在冷氏家族已歷二十八世,。此拳不同于現(xiàn)代我們看到的流傳于社會上的諸多太祖長拳，而是一個獨立完整的拳術(shù)體系,。此拳因家族保守,，不允許其它拳種有丁點滲入，也不允許族人任意改動,，故保持了原始的風(fēng)貌,。太祖長拳以實戰(zhàn)為主，拳勢多腿法,，跌仆為主要攻擊手段,，擒拿為獨門絕技 。太祖長拳包含的內(nèi)容十分豐富,。拳術(shù)包括：四進(jìn)太祖長拳,，一進(jìn)太祖神拳拉四平，二進(jìn)太祖神拳低四平,，三進(jìn)太祖神拳高四平,，四進(jìn)太祖神拳中四平；另有六路捶,，一路白馬圈向,，二路葉里藏花,，三路三把，四路八個字,，五路斬拿捶,，六路燕青靠。器械包括：太祖騰蛇棍,，十合大棒,，雙合棍，五進(jìn)太祖臥龍刀,，太祖雙刀,，春秋大刀，太祖花槍,，太祖穿林槍,，竹桿點大槍，太祖流星錘,，太祖降龍鞭,，桃園棍亦稱二女爭夫棍。拳法內(nèi)容均能夠?qū)?，故而每一招勢皆不失真意,，拳路則體現(xiàn)為打四門形式，起勢于一角,，收勢于中場,，套路都比較長,動作快速敏捷，對練時則分別在兩個半場,，過門后在中場演練,。 太祖長拳在《紀(jì)效新書》、《陣記》,、《少林拳譜》,、《玄機秘授穴道拳訣》等許多古代拳譜中均有記載，對于此拳考證價值較高的圖譜資料,，當(dāng)首推明代戚繼光所著之《紀(jì)效新書》《拳經(jīng)》載：“擇其拳之善者三十二勢”,。從圖面上就可以看出，圖譜繪有多個不同面容的人物肖像,；后人之所以將戚紀(jì)光書中所繪三十二勢圖譜誤以為即是太祖長拳，多是由于看到書中有“古今拳家宋太祖有三十二勢長拳” 記載,，從而導(dǎo)致產(chǎn)生了諸多太祖長拳的推演,。至于書中所載“勢勢相承，遇敵制勝,，變化無窮”,，也不是指將所繪諸圖連貫成套路演練,，而是指技擊時，各單個動作靈活運用,，與其他動作可以任意組合變化,，起到相輔相承的作用。 蘭陵青竹以“青竹”和“天下第一蒜”而聞名,，文化底蘊深厚,，民風(fēng)淳樸，人杰地靈,，其冷氏太祖長拳更是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。太祖長拳系冷氏家族的世襲拳法，是第十三世冷氏先祖于明朝萬歷年間傳至山東瑯琊,，落戶于青竹村,，追其溯源距今400多年的歷史。青竹冷氏太祖長拳拳法形式以對打為主,，其風(fēng)格特征,，套路嚴(yán)謹(jǐn)，動作舒展,，招式鮮明,，步法靈活，不拘陳跡,，剛?cè)岵?jì),，虛實并謙，行拳過步,，長打短靠,，爆發(fā)力強。長期以來,，太祖長拳經(jīng)過冷氏幾代人的演練,，生生不息，仍保持著太祖長拳的正宗打法,，獨樹一幟,。1983年縣體委對冷氏太祖長拳套路挖掘整理上報國家體委，現(xiàn)青竹冷氏太祖長拳已被列入臨沂市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，并已申報山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,，在神山鎮(zhèn)青竹村成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中心，冷氏太祖長拳正在以其獨特的魅力步入中華武林,，走向全國,，走向世界。 撰稿人：盧飛宏
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