張實(shí)居(1634年-1713年),,字賓公,號(hào)蕭亭,張萬(wàn)鐘之子,。工詩(shī),,明末清初貴胄,性格淡泊,,遠(yuǎn)離官場(chǎng),,寡營(yíng)屏居于山東鄒平長(zhǎng)白山中,構(gòu)室而居,。觀高山流水,,一瓢一卷吟嘯其中,自得其樂(lè),。雖處境困頓,,但心常安然,如超然世俗之外,。所著有詩(shī)集《蕭亭集》,,多詠長(zhǎng)白名勝,以明其志,。其詩(shī)詞與內(nèi)兄王漁洋(王士禎,,詩(shī)壇領(lǐng)袖)詩(shī)詞齊名。
內(nèi)兄王漁洋(1634-1711),,原名王士禛,,字子真,一字貽上,,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,,世稱(chēng)王漁洋,,謚文簡(jiǎn)。山東新城(今桓臺(tái)縣)人,,常自稱(chēng)濟(jì)南人,。清朝順治十五年(1658年)進(jìn)士,康熙四十三年(1704年)官至刑部尚書(shū),,頗有政聲,。清初杰出詩(shī)人、文學(xué)家,,繼錢(qián)謙益之后主盟詩(shī)壇,,與朱彝尊并稱(chēng)“南朱北王”。詩(shī)論創(chuàng)“神韻”說(shuō),,于后世影響深遠(yuǎn),。早年詩(shī)作清麗澄淡,中年轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體,,尤工七絕,。好為筆記,有《池北偶談》,、《古夫于亭雜錄》,、《香祖筆記》等。
康熙朝書(shū)畫(huà)家宋犖稱(chēng)王士禎“書(shū)法高秀似晉人”,。近人稱(chēng)其書(shū)法為“詩(shī)人之書(shū)”,。博學(xué)好古,又能鑒別書(shū)畫(huà),、鼎彝之屬,,精金石篆刻。
張實(shí)居與王漁洋是同一時(shí)期的大詩(shī)人,,其詩(shī)詞對(duì)后人影響深遠(yuǎn),,引領(lǐng)文人墨客為之歌頌、繪畫(huà),。這些文化品牌構(gòu)成完整的品牌詩(shī)詞文化,。
現(xiàn)代出版的《蕭亭詩(shī)選》由山東省濱州市鄒平縣郭連貽、王忠修選注,。
據(jù)《鄒平名門(mén)望族》一書(shū)介紹,,張實(shí)居行八,是張萬(wàn)鐘次子,。祖父張延登(明朝忠定公,,“父子褒封”由大書(shū)法家董其昌所題),明朝萬(wàn)歷進(jìn)士,,官至工部尚書(shū),、左右都御史等職。父張萬(wàn)鐘(著《鴿經(jīng)》)曾任浙江府推官,。曾祖父張一亨,。(詳見(jiàn)百度百科)所作古今詩(shī)盈千首,王漁洋(王士禎)擇其最者三百余篇,,結(jié)集為《蕭亭詩(shī)選》六卷,,郎廷懷、劉大勤將他的《答詩(shī)問(wèn)》與王漁洋(王士禎),、張篤慶的詩(shī)合編為《詩(shī)友傳詩(shī)錄》,、《續(xù)錄》二書(shū),收入《四庫(kù)全書(shū)》傳于世,。
張實(shí)居詩(shī)詞不僅是鄒平的,,更是中華文化之瑰寶!
《張實(shí)居文化研究》編輯部人員組成及其任務(wù):
為挖掘中華文化遺產(chǎn),特邀請(qǐng)山東及社會(huì)各界知名人士對(duì)明朝,、清朝,、民國(guó)等時(shí)期的張氏名門(mén)望族文化延續(xù)進(jìn)行研究,梳理歷史文獻(xiàn),、歷史故事,、名人軼事;以現(xiàn)代男女平等觀念重修《張氏族譜》,;接受社會(huì)捐贈(zèng),,投資興建張實(shí)居人文紀(jì)念館,以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)和人文建設(shè),,為家鄉(xiāng)父老盡綿薄之力,。這對(duì)發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有很大參考價(jià)值。
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