有一篇文章題目是《教師的隱憂》，文中有四句話總是縈繞在我是耳畔：“愛之惟恐不深,，教之惟恐不嚴,，護之惟恐有疏，責之惟恐失控,?！弊鳛橐幻處煟偱氯f中有一之閃疏,，誤人子弟,。因此，教師在教育管理過程中,，夾雜著不少憂慮,。

憂慮之一：同學，你是否還記得父母的囑托,？

子女是父母的心頭肉,，掌上明珠。父母為了子女的成長殫精竭慮,，獻出了無私的愛,。俗話說“癡心父母古來多”。生活困難,，他們寧愿自己挨餓受凍,，也決不讓孩子缺吃少穿,；條件艱苦，他們寧愿自己受苦受累,，也要讓孩子溫暖幸福,；孩子生病，父母希望代孩子受病痛折磨,。唐代詩人孟郊的詩“慈母手中線,，游子身上衣。臨行密密縫,，意恐遲遲歸,。”正是父母無私之愛的生動寫照,。同學們來到學校,，父母寄托著無限的希望，千叮嚀,，萬囑咐：遵守學校紀律,，團結(jié)同學，努力學習,。同學們，你是否還記得父母的囑托呢,？2001年6月23日鄒平日報刊登了這樣一篇報道,，題目是《淚灑求學路，慈情動天地》,，其中有這樣一段：“冬天的一個周末,，我去工地上找父親。那天中午,，人們都在休息,，父親卻只穿著一件單薄的秋衣，冒著刺骨的寒風,，砸水泥快,。我問他砸這些東西干什么用，他指指水泥塊上裸露出的鋼筋頭說：別看這些東西不起眼,，砸出來能換不少錢呢,！隨后他從衣兜里摸出幾張10元錢，解釋說這是他剛剛賣鋼筋換來的,，接著一張不剩的塞到了我手上,。就在這時，我被他那雙手驚呆了：只見上面布滿了一道道裂口,，粗粗的,，深深的,，有的正在往外滲血。我的心仿佛被狠狠的揪了一把,，淚水涌了出來,，我脫下爸爸不久前才給我買的手套，要給他往手上戴,，爸爸卻推開了,，說道：戴手套？一天十副也到不了黑??！隨后不由分說地把手套戴在了我手上。那天晚上,，淚水伴我度過了一個不眠之夜,。我知道自己唯一能做到的，就是好好學習,，報答父親的一片深情,！”我讀了之后，內(nèi)心受到強烈的震撼,。父母對子女的恩情深厚,、無私、崇高,。子女若不負父母情,，我們應該如何去做呢？

憂慮之二：同學,，你是否潔身自愛,、己行自尊？

所謂潔身,，就是要求人們不論在什么情況下,，都要求自己的行為潔凈、純正,。所謂自愛,，就是自己珍愛自己的身體、人格,、聲譽,，使自己生活得更有價值、有意義,。潔身自愛是建立完美人格的根基,。自愛與自尊常常連在一起。只有潔身自愛的人才能己行自尊,。要潔身自愛就要謹防污染,。大千世界,，無奇不有，我們要追尋真善美,，屏棄假惡丑,。生活中有的人美丑不分，錯把放肆當豪放,，錯把放蕩當大方,。作為一名學生，舉止要得體,，樸實大方而不輕浮,，語言要文明，污言穢語應遠離校園這片凈土,。

自尊是自己尊重自己的人格,，維護自己的尊嚴。別林斯基說過：“自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿,?！弊宰鹦囊唤?jīng)消失人格就要變質(zhì)，人品就要變味,。一個人不能自尊,，那他就不可能得到別人的尊重。一個趾高氣揚,、目中無人的人,，不論地位有多高，才華有多大,，人們也不會尊重他。如果一個人說話張狂,，談吐粗野,，舉止失度，那他就是首先沒有尊重自己,，所以也不會得到別人的尊重,。

憂慮之三：同學，你是否認清行為紅綠燈,？

紅燈停,，綠燈行，交通秩序才竟然有序,。路口的紅綠燈容易識別,，而人生道路上的紅綠燈就不那么顯而易見了。

人生的道路雖然漫長,，但要緊處常常只有幾步,，特別是當人年輕的時候,。有的同學認為，一個人如果沒有紀律約束,，隨心所欲的干自己的事情,，那不是更有利于實現(xiàn)個人理想嗎？這種想法是幼稚的,，他忘記了“沒有規(guī)矩不能成方圓”的古訓,。沒有紀律就無所謂自由，自由的獲得必須以遵守紀律為前提,。只有遵守紀律,，才能獲得自由。有的同學為了獲得吃瓜子的自由,，不惜以犧牲環(huán)境衛(wèi)生為代價,，隨吃隨扔，屢禁不止,。有的同學為了獲得打撲克的自由,，不惜以犧牲自習紀律為代價，禁而不止,。

更有甚者,，敲詐勒索，專橫跋扈,，毆打同學,，仗勢欺人，為了一己之利,，不擇手段,，以身試法。到頭來自食其果,，不堪設(shè)想,。紀律必守，法律必循,，是對每個青年學生提出的最起碼要求,，每個人都要認清行為紅綠燈。

憂慮之四：同學,，你是否正確認識了小善小惡呢,？

一個人從呱呱落地到長大成人，成為社會,、學校的一員,，要養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，個人的言行起碼應符合社會道德的規(guī)范,，否則,，便不能被社會所容,。但是，良好的道德修養(yǎng)不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,，它需要在人生旅途上日積月累才能形成,。生活中要日積月累的，其實就是日常生活中有些人不屑一顧的“小善”,。

“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”。假如我們仔細觀察一下身邊的事,，就會發(fā)現(xiàn),，“大善”易做，“小善”難為,。一件不為人注意,，大家司空見慣的“小善”事，未必人人都能做,。整潔的校園里,，干凈的甬路旁，一個塑料袋,、一張廢字紙隨風飄舞,，你肯彎下腰，撿起來投到垃圾桶里嗎,？一位老人在吃力地上坡,，你肯助他一臂之力嗎？別人晾曬的衣服掉到地上,，你肯幫他撿起來掛好嗎,？在我們的校園里經(jīng)常遇到這樣的事情：打水的時候，有的同學爭先恐后,，把老師擠到一旁,；本來很窄的門口、道口,，有的同學把自行車橫在路上；公共場所,，邊吃零食,，邊天女散花；幾個人站在樓道口,，任憑進出的人怎樣困難,，就是不肯閃開；走路站成一排,，把道路堵個嚴嚴實實,，任憑喇叭響,，你敢把我怎么樣？難怪一位司機師傅氣憤地說：“行人請靠右邊走?，F(xiàn)在的學生就連起碼的知識也不懂,。”上次學校處分過幾個往別人暖瓶里小便的同學,，個別同學不僅不引以為戒，反而效仿,，一而再,，再而三，惡事不斷,。

善,，不是學問，而是行為,。區(qū)別善惡,，在于行為本身，不在于身份地位,。一件事是善還是惡,，像我們同學這個年齡，只要不是傻瓜,，每個人應該說區(qū)分的很清楚,。因此，我們每個同學應該牢記古訓：一毫之善,，與人方便。一毫之惡,，勸君莫做,。以善小而不為是錯誤的,，以惡小而為之更是荒謬的。此番道理,，不言自名。

憂慮之五：同學,，你旺盛的精力用到哪里去了？

蘇軾曾經(jīng)說過：古之所謂豪杰之士，比有過人之節(jié)操,、氣節(jié),。匹夫被悔，拔劍而起,，挺身而斗,，不足稱為勇。

古往今來,，泱泱華夏,，不知有多少英才輩出?；蛉倘柝撝?，完成使命,；或叱咤風云,，救社稷于危難。但他們都不靠一時的硬氣,。司馬遷忍辱寫下不朽巨著《史記》,，韓信忍胯下之辱建立功業(yè)，張良忍撿鞋之辱而得奇書,。這些人都不以一時的硬氣論英雄,，而是以理智控制自己的怒火，為實現(xiàn)自己的雄心壯志寧肯忍辱受屈,。

有的同學受某些傳媒的影響,，對英雄產(chǎn)生錯誤的認識：認為英雄就是硬漢式的人物。人間萬事,，義字為先,，路見不平，拔刀相助,。在這些人心中,，義字就是指哥們義氣，江湖義氣,。為了一點雞毛蒜皮之事,，大打出手。不是有的同學因為別人看他一眼,，呀就糾集幾個人將人家打傷嗎,？

英雄不是拳頭加熱血。真正的英雄把拳頭揮向歹徒,，揮向敵人，而不是自己的同學。要知道,，義氣必須先有正氣,。英雄戰(zhàn)士徐洪剛，乘坐在公共汽車上,，與其他乘客非親非故,，當一位女乘客遭到歹徒侮辱時，他不顧個人生命安危,，挺身而出,，憑一身正氣，以鋼鐵之軀捍衛(wèi)了正義的尊嚴,。這才是真正的英雄,。

青春時期最突出的特點就是精力旺盛，但不少同學并不珍惜自己的青春年華,。他們有旺盛的精力,，卻不用在學習上。有的同學公開說：只要不讓我學習,，我干啥都行,。俗話說“志士惜時短，愁人知夜長”,。這些同學不知道如此下去只能把自己“造就”成一個會干活的工具,、一個沒有思維的會干活的機器，而且頂多是一部機器,，而不是適應知識經(jīng)濟時代的大潮的人,。

以上談的是作為一名老師，總是縈繞在我心頭的幾點憂慮,。

當然,，我們高興的看到，我們絕大多數(shù)同學,，遵紀守時,，志存高遠，珍惜青春光陰,，優(yōu)化人格,，嫉惡從善，誠實守信,，見賢思齊,，嚴以律己，寬以待人,，文明交往,，禮貌待人,，求知善讀，修德養(yǎng)身,。這些同學正是我們學院的希望所在,，也是我們國家的希望所在。

最后,，請同學們牢記：空中不會起樓閣,。無論知識能力，道德品行,，必須踏踏實實,，從一點一滴起步，不經(jīng)一番寒霜苦,，難得臘梅放清香,。