現(xiàn)在有人把相面學(xué)當(dāng)做封建迷信,，認(rèn)為都是在胡說八道,。其實(shí)，面相學(xué)是有很大的科學(xué)道理的,，你可以不學(xué)習(xí)外語,，不學(xué)習(xí)微積分，也一定要學(xué)習(xí)面相學(xué),。因?yàn)檫@對一個(gè)人在社會(huì)上立足有很大的益處,。

在心理學(xué)家看來，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對應(yīng),，指的是內(nèi)心情緒在面部上的一種映射,。人的性格或氣質(zhì)經(jīng)常支配著他的情緒狀態(tài),，所以他的面部也會(huì)出現(xiàn)一種習(xí)慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉，愛生氣的人喜歡嘟著嘴,，開朗熱情的人眼睛明亮,。

從這個(gè)意義上說，面相確實(shí)能看出人的性格特征,?！跋嘤尚纳币辉~在佛經(jīng)和相學(xué)中都是有據(jù)可考的，佛學(xué)的“相”一般而言是指事物的表現(xiàn)形式,，與“性”相對,，性一般是指事物本質(zhì)，而相學(xué)的相則是指面相,，下面就為大家講解下面相學(xué)中的一些常用的相人之法,。

1、前途光明之相

凡面型方圓,，額形飽滿無紋痕沖破,，耳大而有垂珠，鼻直而準(zhǔn)頭圓滿,，不露孔,，即具有權(quán)威斗志，目光正大面有精神,，聲音響亮有如洪鐘,，更是智謀兼?zhèn)洹Ｐ误w上下相稱,，步履穩(wěn)健而有力,，態(tài)度威而不猛，且又和藹可親,。處事公正嚴(yán)明,，亦是精明干練，有此長相之人官司退擾,，事業(yè)運(yùn)途無往而不利,，前途一片光明。

2,、內(nèi)心奸詐之相

眼突露而兇,，所謂目露兇光，眼赤如酒醉,，眼露三白,，基本上已有奸邪之心，再見眉粗而濃,，鼻斜而歪,，說話不實(shí)在,，以是為非，以曲為直,，巧言令色,，鼓舌如簧，常自鳴得意,，好出狂言,。自高自大，都是有勇無謀,、奸詐,、殘忍、居心狹窄難防,，事多險(xiǎn)阻之輩,，應(yīng)遠(yuǎn)而避之。

3,、處事謹(jǐn)慎之相

疏眉朗目,，或眉形呈三角，田字或國字臉,，神藏而不露,，形體相稱，鼻梁直如截筒,，恕以待人,，不在背后論人長短及過失。與人相處從不發(fā)謬論妄言,，做事多踏實(shí),，不作投機(jī)取巧之事，更不會(huì)有僥幸之心,。若能配合深長人中及單眼皮的特征，更是一個(gè)處事十分冷靜,，不受人左右思想的謹(jǐn)慎人,，一生絕少因疏忽或不小心而誤事或招破耗。

4,、糊里糊涂之相

鼻梁低偏,，唇掀齒露，目光黑白朦混不清,，眉低壓眼又無神采,，語言有頭無尾，或胡言亂語,，嬉皮笑臉,，不通人情,，多是糊里糊涂之人；縱使其他部位長相端正,，福祿亦唯久享,。若基業(yè)豐厚，亦容易受人欺騙,。

5,、患難不能相共之相

腦后見腮，眼睛突露,，鼻低顴高,，或鼻勾曲無顴，蛇頭鼠目,，口大無收,，此等相貌之人，自私及損人不利己,，一言不合,，即反臉無情，甚至?xí)髫?fù)義,，惡毒心起,，亦會(huì)謀財(cái)害命。

6,、嚴(yán)明正直之相

眼神炯炯有光,，不怒而威，精神充足,，語言清朗,，顴頤豐滿或顴高而不露，鼻梁端正,，下巴方圓,，配合適得其宜，能嚴(yán)以律己,，公以處事,，明以識人，見善必賞,，見惡必法,，必是性情正直無私，行為正大光明之人,。

7,、聰明之相

聰明之人必是雙目有神，眼睛黑白分明，眉宇軒昂,，語言清晰,。若見耳朵輪廓分明，厚大,，整齊端正,，垂珠堅(jiān)厚而耳的膚色白過頭于面，性格優(yōu)良亦為聰明靈活,，落葉知秋之相,。反之如其人眼目無神，又黑白不分明,，必是愚昧之人,，多勞少獲?；蜓勰侩m有神而流光四顧,，眼球常無故轉(zhuǎn)動(dòng)，則人雖靈活,，必近于邪淫,，則不宜賦愚重任也。

現(xiàn)在有人把相面學(xué)當(dāng)做封建迷信,，認(rèn)為都是在胡說八道,。其實(shí)，面相學(xué)是有很大的科學(xué)道理的,，你可以不學(xué)習(xí)外語,，不學(xué)習(xí)微積分，也一定要學(xué)習(xí)面相學(xué),。因?yàn)檫@對一個(gè)人在社會(huì)上立足有很大的益處,。

在心理學(xué)家看來，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對應(yīng),，指的是內(nèi)心情緒在面部上的一種映射,。人的性格或氣質(zhì)經(jīng)常支配著他的情緒狀態(tài)，所以他的面部也會(huì)出現(xiàn)一種習(xí)慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉,，愛生氣的人喜歡嘟著嘴,，開朗熱情的人眼睛明亮。

從這個(gè)意義上說,，面相確實(shí)能看出人的性格特征?！跋嘤尚纳币辉~在佛經(jīng)和相學(xué)中都是有據(jù)可考的,，佛學(xué)的“相”一般而言是指事物的表現(xiàn)形式，與“性”相對，性一般是指事物本質(zhì),，而相學(xué)的相則是指面相,，下面就為大家講解下面相學(xué)中的一些常用的相人之法。

8,、忠厚之相

目光純正而藏蓄,，眼神內(nèi)斂，頭面圓正而不偏,，鼻形端正準(zhǔn)頭肥圓,，與人交談間，自有一種和靄可親之象,，辨別至為容易,。反之若其人初看時(shí)容貌似忠厚，而心術(shù)輕薄之徒,，當(dāng)其人交接之際,，會(huì)有巧言令色或矯揉造作，出言閃爍,，實(shí)為天性流露,，稍一細(xì)心分析，則真?zhèn)瘟q也,。

9,、剛愎自用之相

眉毛過于粗濃，發(fā)粗而硬或逆亂,、或短蹙,、或斜卓、眉棱骨高,，眼大而突露或露四白,，眼紅筋繞，定是剛愎之流,。凡有此者,，自尊心特大，不易接受別人勸告,，用人有如此者,，必害多益少。再見耳廓外張,，耳輪尖薄者,，六親亦難與其協(xié)調(diào)和睦相處。

10,、心地善良之相

人之良善,，雙目至為重要,，蓋眼為心之苗，可窺人之智,、愚,、善、惡,，心地善良目光必表現(xiàn)之,；故尾清目正之人，視物則上下不露白,。而其善良之態(tài),，自然流露，眼神亦為神志之表,，眼睛清朗必是賢良之輩,，君子作風(fēng)，具有善良之心,，眼神濁,、眼光浮露，其心莫測之貪淫之輩,。若其目光善良,，而配以鷹嘴，則其勝亦不免貪鄙,，總之善良與否,，仍須以目為主，因?yàn)槟恐砬?，對方若稍微留心,，最易辨別。

11,、難予重任之相

鼻顴端正,，為一面之威儀，顴其責(zé)任心及處事能力,。凡顴骨低陷而無肉,，頤骨不起，兩腮無肉則難有成就,。語云,；“面無四兩肉，神仙養(yǎng)不屬,?！比麸E面與鼻形大小不相配，口大無收,，唇不蓋齒者,，皆難負(fù)重任,。若兩眼神昏如醉，眼后魚尾紋多,，鼻頭尖，未語先笑者,，更防酒色誤事,。眼目雖有神而流光四顧，眼常無故轉(zhuǎn)動(dòng),，人雖靈活,，必近于邪淫，亦不宜賦予重任也,。用人者,，皆宜小心細(xì)查。

12,、缺乏領(lǐng)導(dǎo)才能之相

眉骨低陷,，眉低壓眼，眉尾低垂,，雙眼無神,，神昏如睡，左右眼距離寬闊,，處事缺乏主張和恒心而散漫,，往往給人有似懦弱無能之感覺。眉宇間毫無威嚴(yán)氣象,，以上所舉有一二者,，皆為缺乏領(lǐng)導(dǎo)群眾之相。

13,、重情與無情之相

妻妾宮平滿,，氣色紅潤，鼻梁端正而準(zhǔn)頭圓滿,，目光慈和,，眉毛雖濃，清而見底,，地閣方圓,，口有棱，嘴角上彎,，舉止穩(wěn)重,，出言不急躁，其性格必是柔順,，家庭觀念重,，有責(zé)任感之重義男人,。反之耳后見腮為反骨，眉棱骨高,，眉粗而逆,，或有旋毛，面上常帶青氣,，鼻高大而顴面無肉,，上下唇薄。語言急速,。目光紅絲不脫,，此皆反骨無情無義之表征。

14,、克妻之相

魚尾紋多而亂,，魚尾紋直侵奸門，尤忌斜紋沖破,。顴面及奸門氣色青暗,，印堂被紋破，山根有黑痣,，鼻梁彎曲或起節(jié),，山根、年上,、壽上有橫紋,，顴面尖露，手掌婚姻紋向下彎至感情線,，皆主克妻也,。