坤卦的卦辭：元,、亨,。利牝馬之貞。君子有攸往,，先迷而后得,，主利。西南得朋,，東北喪朋,。安貞吉。

這里我們看到坤卦卦辭開頭是“元,、亨,。利牝馬之貞”，與乾卦的“元,、亨,、利、貞”有所不同,，這是為什么呢,？

太極分陰分陽，陽輕清以上,，陰重濁以下,。陽主動，陰主靜,。天地不交,，便不能生萬物。天地之機(jī)在于陰陽升降,，乾坤相索,。天之乾陽易動，主動“示愛”坤,，天以乾道索坤道而生三陽（震,、坎、艮）,，方其乾道下行,，三索即終，其陽復(fù)升,，陽中藏陰,，上還于天；此時坤道上行,，三索即終（巽,、離、兌）,，其陰復(fù)降,，陰中藏陽，下還于地,。

乾具備了“元,、亨、利,、貞”四要素,，其實(shí)坤也具備了“元、亨,、利,、貞”四要素，就好比無極與太極,，皆一陰一陽,，區(qū)別在于動與不動。坤之于乾,，多了“牝馬之”三字,。坤卦的“元、亨,。利牝馬之貞”的意思是“元始,、亨通，宜于像雌馬一樣矜持守其貞道”,。這就好比男女雙方都具備了生育的條件,，男方主動些，女方矜持些,。,；陽動陰靜，陰從陽,，故坤必承乾而行,，猶牝馬之性。這里的坤：順也,；元有元始,、開始、發(fā)端之意,，不過這個開始是道生一,、一生二，二生三者中的二生三的開始,；亨：通,、亨通,、通達(dá)之意；利：宜也,；貞：正也,，純一不雜，以固其健,。

君子有攸往,。君子：抱道修身，有高尚品行和高超智慧的人的美稱,。有是有所憑持,，抱一抱道即為有所憑持。攸：所之意,，與動詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu),，比如所往。往：進(jìn)也,。君子有攸往的意思是君子抱道守持,，雖日不見其增，但日有所進(jìn),。

先迷而后得,。迷：混沌渾樸之狀態(tài)。該句意思是說,，修煉要修自己一返渾樸的無知無識的狀態(tài),，才會于道于得，別無他法,。

西南得朋,，東北喪朋。坤順之象,，以月為最顯著,，月亮本純陰無陽，與太陽交會于虛危（虛,、危：二十八星宿中的北方七宿之二星宿,，斗、牛,、女,、虛、危,、室,、壁）之處，行至西南坤位,，初三呈柳葉彎眉之象（由于黃赤交角的存在,，初三于西南呈現(xiàn)）,，“魄”中生“魂”（陽“魂”陰“魄”），是謂得朋,。至于十五,，其如圓盤，十六漸減,，此時，“魂”中生“魄”,，行至東北艮地,，二十八余光于此全消，此謂喪朋,。

西南月光方生,，陰順其陽之進(jìn)也；東北月光全消,，陰順其陽之退也,。

所以說，君子修道,，用順而行柔道,，知雄守雌，知榮守辱,，以此知進(jìn)退,。

安貞吉：安于中正之道，抱一不離,，乃可成就無所不利的吉道,。