泱泱昆侖 九天圣都 

                ——走進(jìn)中華昆侖文化龍頭景點(diǎn)青海扎麻降鳳凰山 

    

    昆侖神話------中華民族文化之魂 

    中國是世界公認(rèn)的四大文明古國之一,，擁有自己光輝燦爛的民族瑰寶,，這就是昆侖神話大系。隨著中國經(jīng)濟(jì),、科技的不斷發(fā)展,、綜合國力的不斷增強(qiáng)，以及中華民族自尊心的不斷提高,，作為能凝聚民族力量,，提高民族精神的根母文化昆侖神話，更顯得無比可愛和珍貴,。 
    
    近年來,，青海省以深化文化體制改革為契機(jī)，以青海獨(dú)特歷史,、文化資源為基礎(chǔ),，大力改善文化基礎(chǔ)設(shè)施，深入實(shí)施文化惠民工程,，廣泛開展文化交流活動,，引導(dǎo)扶持特色文化產(chǎn)業(yè)，彰顯了大美青海的無窮魅力,。 
      
    昆侖文化,、河湟文化、青海湖文化,、三江源文化,、原子城、“花兒”,、格薩爾,、熱貢藝術(shù),、康巴風(fēng)情、沙島沙雕……眾多品牌活動更是錦上添花,，提高了青海特色文化的知名度,，這些立足于青海原生態(tài)特色的文化創(chuàng)意活動的舉辦,，以文化的視野,、全局的眼光,、開闊的思維，探索出一條欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化大發(fā)展的成功之路,。 
   
    昆侖神話至今富有強(qiáng)大的生命力和深厚的群眾基礎(chǔ),。從其文化內(nèi)涵、歷史淵源,、人文特色上看,，昆侖神話這個(gè)文化大系是由若干個(gè)基本的神話體系組成。其中最核心,、最重要的是作為世界創(chuàng)始的九天玄女,、盤古神話；作為生命起源,，人類形成的女媧,、西王母神話；作為開拓創(chuàng)新為特征的伏羲神話,；作為統(tǒng)一而戰(zhàn)和治理,、發(fā)展社會為特征的炎黃神話；作為向更高文明過渡為特征的顓頊帝嚳神話,；作為以修行成佛為特征的佛教神話,；作為以修煉成仙為特征的道教神話。除此,，還有民族神話和民間神話,，如藏族的《格薩爾王傳》，漢族的【白蛇傳】,、【西游記】,、【山海經(jīng)】、《聊齋志異》等,。昆侖神話承載了這巨史般的,、悠久的東方神話傳說，記錄了民族融合一體的歷史,，它是一系列中國神話的源頭,，是中華民族文化之魂。 
     
    其中素有昆侖神話的龍頭景點(diǎn)冠名的：九天玄女降生地——青海省扎麻隆鳳凰山,，更是巧奪天工,，神似一只巨大的鳳凰,，展翅欲飛，昔日綠樹蔭濃,、鳥語花香,、景色秀麗,，是昆侖山之龍門鳳闕,，上通璇璣，元?dú)饬鞑?，五常玉衡,，能量豐沛，地脈旺暢,，故為天地之根紐,，萬度之納柄，鼎于五方中央,，威鎮(zhèn)八方地理,，福澤四海萬民，是所有龍鳳傳人心系神往的圣地,。 
      
    由于此山地理位置獨(dú)特,，蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，具有極高的文化品位,，且建成了主體圣景乾坤宮,、九天玄女祖宮、西王圣母天緣宮,、天帝宮,、東方美神院，鑄造了九天玄女露天銅像,，現(xiàn)已成為中華神州大地上人們尋根拜祖的一大重要文化圣地,。這對擁有神奇的自然造化、獨(dú)特的文化積淀和充滿魅力的人類生活傳承的秘境青海而言,，影響深遠(yuǎn)…… 
      
    VCR2九天圣都 中華民族精神之魂 

    中華文化似一條神龍,，而龍頭就是昆侖神話，昆侖神話是世界兩大神話的主體神話,，是獨(dú)一無二和博大精深的,。昆侖神話與人類的誕生是同時(shí)的，至今已有三百五十多萬年了,。可以這樣說,，昆侖神話是民族瑰寶，是十分寶貴的世界文化遺產(chǎn),，是人類產(chǎn)生和發(fā)展的原始記錄,，是中華民族之魂和精神財(cái)富,。昆侖神話，不分民族,、宗教,，門第，其中包含著深妙的天道,、天理,、佛法和各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，集佛,、道,、儒文化以及其它文化體系的精髓于一身，博大精深,、高深莫測,、無與倫比。 
      
    扎麻隆鳳凰山,，位于中國青海西寧市西側(cè)30公里處,。俗名叫摩雞嶺，其含義是：雄偉高大的鳳凰山,。此山上長著一種耐旱的植物叫金雞樹,，俗名叫貓耳刺，每至春天時(shí)開著金黃色的小花,。據(jù)說全國有10多個(gè)山均叫鳳凰山,，都與鳳凰落棲鳴叫的傳說有關(guān)，但是沒有一座鳳凰山能與青海的扎麻隆鳳凰山相媲美,。 
     
    扎麻隆鳳凰山,，傳說是人類母親女媧(九天玄女)摶土造人、煉石補(bǔ)天累倒后幻化成一只美麗鳳凰降落的圣山,，其形象是一只展翅欲飛的鳳凰.中間是鳳身.兩旁是鳳翅,，整個(gè)西寧西川是長長的鳳翎。扎麻隆鳳凰山,，周圍由八條龍山和一條水龍維護(hù).人們稱為九龍朝鳳,。山背面叫彩紫溝，是一個(gè)巨大的蓮花山,，扎麻隆鳳凰山,，又是昆侖山的龍門鳳闕.漢代時(shí)曾建有一座九天玄女廟.后來不幸焚毀，1998年出土了古廟的寶瓶,，同年民間發(fā)現(xiàn)了九天玄女的古圣像和女媧,、伏羲龍蛇交合奇石、西王母搖錢樹奇石,、盤古王命精圣石等珍貴天然圣物,；1958年至2005年期間又相繼出土了許多文物,。 
      
    因此，扎麻隆鳳凰山,，是偉大民族母親,、元祖九天玄女(女媧)的故鄉(xiāng)圣地，是九天玄女,、西王圣母,、玄龍大帝(伏羲)、媽祖(太元玉女)等元祖,、九天至尊的中心道場和九天圣都,，亦是中華昆侖神話的龍頭景點(diǎn),。 
      
    每年,，臺灣、香港,、澳門,、泰國、韓國,、日本,、歐美等地區(qū)和國家的人民一批又一批地來到這里，感受著昆侖文化給予的精神洗禮,。昆侖神話是在地球形成,、人類起源、生物發(fā)展之后產(chǎn)生的,，是天文學(xué),、政治學(xué)、軍事學(xué),、哲學(xué),、神學(xué)、道學(xué),、佛學(xué),、儒學(xué)、社會學(xué)在歷史文化中的特殊反映,，她不僅反映著過去,，更印證著現(xiàn)在、預(yù)示著未來…… 
    
    傳說不論怎樣美麗,、神奇而動人,，畢竟是傳說。當(dāng)我們真的來到它的身旁,，置身于它美麗的懷抱,，飽覽它特有的神韻和風(fēng)姿后,，發(fā)現(xiàn)它比傳說更美麗、更迷人,。 

    說起她迷人的風(fēng)光,，首先要說的是青海神門殿，即護(hù)法殿.其圣像是青海神通圣廣閏王,，即西海(青海湖--王母瑤池)龍王,，傳說是玄龍(伏羲、海龍)的主體應(yīng)身,，是四海龍王之王.不僅分管西海,、統(tǒng)管西部的江、湖,，河,、泉以及雷、雨,、風(fēng),、霜等氣象，還兼管九天圣都的護(hù)衛(wèi)任務(wù),。此外,，還有通天路、萬仙臺,、天梯路,。這些景點(diǎn)綠樹環(huán)蔭，風(fēng)光旖旎,，也是各種祭祖活動的重要舉行地,，蘊(yùn)涵了中華民族千百年來豐富的人文歷史情感和華夏子孫認(rèn)祖歸根的濃重民族感情。 

    宏偉壯麗的九天玄女祖宮,，即是九天玄女在人間的無極龍鳳官,，亦是九天、九宮諸圣諸佛的總道場,。這里風(fēng)景怡人,，讓人流連忘返。在這里,，未來還將建成“中華第一昆侖碑林”——即,，刻有萬眾奉獻(xiàn)愛心的功德碑和各種妙語圣言碑，將昆侖文化和華夏之博愛情感真正溶為一體,，以愛昭告天下,，傳承世代萬年。 

    這里不僅有承載華夏千百年來龍鳳之精神情感，更有妙手天工的視覺盛宴,。 

    到這里游玩,，不得不提的是九天玄女的東方美神、戰(zhàn)神合聚銅像,，其高9.9米,，重8噸。該銅像代表和象征著中華民族的聰明,、智慧,、和靄，秀美,、善良,、仁厚、正義,、威武,、正大、光明,、勝利以及風(fēng)調(diào)雨順,、國泰民安,、社會和諧,、百業(yè)興旺，好人一生平安,。 

     此外,，還有九天玄女的乾坤萬福手印(巨大銅手)，其含義是接收宇宙能量,；排除各種邪氣,，使其轉(zhuǎn)危為安，驅(qū)邪趨吉,；人天相應(yīng),，天地和諧；致祥平安,，啟運(yùn)得福,。這里還籌建了乾坤宮、西王母天緣宮,、天帝宮,。乾坤宮上層為九天玄女、玄龍大帝,、西王圣母無極龍鳳宮,，中層為海神媽祖宮，下層為地母(后土)宮。建筑風(fēng)格似北京天壇式樣,，但比北京天壇更加宏偉壯觀,，是鳳凰山的主體建筑。乾坤宮外塑有：由九天玄女,、西王圣母,、媽祖、地母(后土),、斗姆元君,、人格首神奎斯那、觀音,、文殊,、普賢九大圣母合聚的至高無上之神----宇宙神玉像，另外還有九天玄女(女媧),、西王圣母玉像等栩栩如生,、威儀萬方、美艷絕倫,。西王圣母天緣宮,，即昆侖仙宮(西方極樂世界)，內(nèi)塑有西王圣母正身像,、西王圣母的化身像阿彌陀佛,、觀音、大勢至,、白度母,、綠度母、地藏王,、玉女像,，各個(gè)千姿百態(tài)、栩栩如生,、神態(tài)慈祥威嚴(yán),。天帝宮內(nèi)塑有盤古、玄龍,、黃帝,、炎帝、玉皇五大天帝圣像,、還有大日佛王,、觀音、文殊圣母像,，充滿陽剛,、威嚴(yán),、正義之神韻，讓人們油然起敬,、頂禮膜拜,。 

    不僅如此，另外還建有東方美神院,，內(nèi)塑有：九天玄女,、西王圣母、文殊菩薩,、普賢菩薩的少女天姿倩影神像,，還有天龍、白虎,、青獅,、白象等神獸和董雙成、張玉娥,、龍女,、善財(cái)童子等仙子，別有一番景致,、情趣,、神韻和福氣。待將來?xiàng)l件成熟時(shí)還要籌建昆侖文化博物館,，準(zhǔn)備將原紀(jì)念館建設(shè)成集紀(jì)念,、昆侖文物、昆侖文化藝術(shù)展藏為一體的博物館,。同時(shí)將來?xiàng)l件具備時(shí)還要建設(shè)天師宮,、天鳳閣、宇宙神宮等,。 

    經(jīng)過這一番的游覽，從精神到視覺,，從我們的情感到未來的祈愿,，都在這些綺麗風(fēng)景中被不斷地升華。我們不得不感嘆昆侖文化的廣博內(nèi)涵,，在對天道,、地道、人道的闡述中寓意著人們積極進(jìn)取,，無私無畏,，勇于奉獻(xiàn)的精神品格！ 

     VCR3華夏神話文明的領(lǐng)路人 

    文化就像一條奔騰不息的長河,，凝結(jié)著過去,，聯(lián)結(jié)著未來。任何國家和民族的文化發(fā)展，都是一個(gè)綿延不斷,、接續(xù)推進(jìn)的過程,，都是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新的過程。我國的歷史文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,、博大精深,，積淀著中華民族最深層次的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因,，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識,，深刻影響著我國文化的未來發(fā)展。 

    他,，面對圣殿般的雪山,，滿懷對文明的敬仰，重塑神話,、領(lǐng)悟歷史,、展示文化。 

    他,，通過艱苦不懈的文化追求與堅(jiān)定信仰,，成功喚起文化根源的認(rèn)同。 

    …… 

    多年來,，青海省扎麻隆鳳凰山昆侖神話龍頭景點(diǎn)管委會主任,、聯(lián)合國文化發(fā)展委員會中華昆侖文化研究中心主任---韓生魁先生，以深沉的思想,、博大的情懷和穿越時(shí)空的呼喚,，嘔心瀝血，向世人展示著這個(gè)古老民族文化記憶的時(shí)代傳承,。 

      如今,，我們可以真切地體會并通過尋根認(rèn)祖等各種有意義的文化活動，一起來探討傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,，并且,，贊頌中華悠久歷史的燦爛文化，贊頌富裕文明和諧的社會,，贊頌改革開放和西部大開發(fā),，從而增強(qiáng)對祖國的榮譽(yù)感和堅(jiān)定整個(gè)民族的文化自信心和民族自豪感…… 

    結(jié)束： 

    在這美麗的大地上，萬物因?yàn)橄碛猩鴼g樂,；在這祥和的大地,，生命因?yàn)閾碛凶杂啥哔F。在神話的世界,，歡樂是人類精神的表達(dá),；在這充滿愛的大地,，歡樂是人類駛向幸福的航船，好像太陽運(yùn)行在壯麗的天空,。 

    扎麻隆鳳凰山,，歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨洗禮，如今,，正以自己渾厚的華夏文明之雄姿,，靜候八方來客！

（責(zé)任編輯：曹可迪）