16. 古希臘三大悲劇家悲劇的特點(diǎn)及其代表作？

埃斯庫(kù)羅斯：被稱(chēng)為悲劇之父,，代表作有“普羅米修斯三部曲”：《盜火的普羅米修斯》,、《被縛的普羅米修斯》、《被釋的普羅米修斯》,；“俄瑞斯忒亞三部曲”：《阿伽門(mén)農(nóng)》,、《奠酒人》、《報(bào)仇神》,；前者擁有崇高的主題,，是風(fēng)格最莊嚴(yán)的悲劇，后者是流傳至今唯一一部完整的古希臘三連劇,，基本主題是反映父權(quán)制對(duì)母權(quán)制的斗爭(zhēng)與勝利,。在埃斯庫(kù)羅斯的悲劇中，命運(yùn)表現(xiàn)為神的意志,，雖強(qiáng)調(diào)反抗精神,，但仍反映出命運(yùn)支配人、控制人的觀念/

索?？死账梗捍碜魇恰抖淼灼炙雇酢?，被稱(chēng)為“命運(yùn)悲劇”；在他的作品中,，雖寫(xiě)人無(wú)法擺脫命運(yùn),，但強(qiáng)調(diào)對(duì)命運(yùn)的懷疑，指出其不合理性,，肯定人與命運(yùn)斗爭(zhēng)中的主觀意志,，即人物所表現(xiàn)的知其不可為而為之的精神。

歐里庇得斯：代表作為《美狄亞》和《特洛伊婦女》,，在他的作品中,，主要表現(xiàn)出決定人命運(yùn)的不是神而是人自己，事在人為,。

17．《俄底浦斯王》的悲劇沖突與俄底浦斯的困惑,？

悲劇沖突：是人的意志與命運(yùn)的沖突，具有堅(jiān)強(qiáng)意志的英雄,，對(duì)無(wú)法抗拒的命運(yùn)的斗爭(zhēng),，構(gòu)成了尖銳的悲劇沖突，通過(guò)描寫(xiě)個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄行為與命運(yùn)的沖突,，表現(xiàn)了善良的英雄在力量懸殊的斗爭(zhēng)中不可避免的毀滅,。

俄底浦斯的困惑：對(duì)自己身世的追問(wèn)，“人人何來(lái)？人到哪去,？”,。

18. “斯芬克斯之謎”？

這是古希臘的神話(huà)傳說(shuō)中的內(nèi)容,，即“什么東西早晨用四條腿走路,，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路”,，這個(gè)謎語(yǔ)是由集美麗、智慧,、兇殘于一身的神使獅身人面的斯芬克斯提出,，表現(xiàn)了古希臘人對(duì)人的自我認(rèn)識(shí)等方面問(wèn)題的思考。后來(lái)常比喻復(fù)雜,、神秘,、難于理解的問(wèn)題。

19. 《美狄亞》,？

  它是古希臘三大悲劇家中的歐里庇得斯的代表作,，其素材來(lái)源于希臘神話(huà)，描寫(xiě)王子伊阿宋在美狄亞的幫助下,，取得金羊毛,，并懲罰了殺父的新國(guó)王后被趕出家鄉(xiāng)，來(lái)到科林索斯,，伊阿宋變心,，欲當(dāng)科林索斯國(guó)王的女婿，并趕走妻兒,，為此,，美狄亞設(shè)計(jì)毒死公主與國(guó)王，痛殺兒子以懲罰伊阿宋,，之后乘龍車(chē)飛往雅典,。全劇通過(guò)一個(gè)血腥的復(fù)仇事件，描寫(xiě)了一出動(dòng)人的家庭悲劇,，提出了“婦女地位”的社會(huì)問(wèn)題,，表現(xiàn)了劇作者對(duì)婦女命運(yùn)的關(guān)切和同情，歌頌了主人公為奪取平等權(quán)利的反抗斗爭(zhēng)精神,，反映了奴隸主民主制度衰落埋藏社會(huì)道德淪喪,、婦女遭受壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

20. 古希臘悲劇的特點(diǎn)及基本主題,？

特點(diǎn)：1）以神話(huà)與英雄傳說(shuō)為題材,，描寫(xiě)重大事件，大多表現(xiàn)英雄的苦難,，以崇高精神震撼觀眾,；

      2）表現(xiàn)人與命運(yùn)的沖突,，用命運(yùn)來(lái)解釋悲劇，因而有“命運(yùn)悲劇”之說(shuō),；

      3）具有鮮明的政治傾向性與深刻的思想性,，它的思想體現(xiàn)了悲劇詩(shī)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與責(zé)任感；

      4）有固定的程式：分為開(kāi)場(chǎng),、進(jìn)場(chǎng),、三至五個(gè)戲劇場(chǎng)面、退場(chǎng)四個(gè)部分,；