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?    第一戒：久利之事勿為,，眾爭(zhēng)之地勿往。

 一直都能獲利的事不要做,，所有人都想得到的地方不要前去,。危城莫入！所有人都向往渴求的,，可能有有害,。

 前半句說(shuō)：不可貪求過(guò)多！日中則移,，月滿則虧,，物盛則衰,。世界上沒(méi)有一勞永逸的事情，也不可能有長(zhǎng)久獲利的事情,，如果有這種能夠一直獲利的事情,，那只能說(shuō)這種事是表面現(xiàn)象或者騙局，這時(shí)候一定要保持頭腦清,。

 后半句是說(shuō)的安全,，眾人爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)斗的地方你不要去,，容易惹麻煩或者招致禍患,。《論語(yǔ)》上說(shuō),，“危邦不入,，亂邦不居”就是這個(gè)意思。當(dāng)然,，這句話里的爭(zhēng),，也可以理解為，爭(zhēng)利,。意思是說(shuō)，大家都去爭(zhēng)搶的利益,，你就不要去爭(zhēng)搶了,，因?yàn)槟强隙ㄊ潜±?/SPAN>

 
?    第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩,。

 不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn),，不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。

 人只要做事就會(huì)犯錯(cuò),，這兩句話都是告訴我們,，不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過(guò)失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵,，一點(diǎn)小恩怨,，就全盤(pán)否定別人的好，忘記別人的恩情,。

《禮記》上說(shuō),，“好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。”意思是喜愛(ài)一個(gè)人而知道其缺點(diǎn),，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn),。這就是告誡我們,，在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事,，一定要客觀,、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。

 
?    第三戒：說(shuō)人之短乃護(hù)己之短,，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng),。

 經(jīng)常說(shuō)別人短處的人，經(jīng)?？湟约洪L(zhǎng)處的人,，可以說(shuō)是“存心不厚，識(shí)量太狹,?！彼自捳f(shuō)，“打人不打臉,，揭人不揭短,。”經(jīng)常談?wù)搫e人的短處,，夸耀自己的長(zhǎng)處,，不僅是情商低的表現(xiàn)，也必然給自己招來(lái)怨恨,，埋下禍亂的種子,。

 漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。劉邦問(wèn)道：“像我自己,，能帶多少士兵,？”韓信說(shuō)：“陛下不過(guò)能帶十萬(wàn)人?！眲钫f(shuō)：“那對(duì)你來(lái)說(shuō)呢,？”韓信回答：“像我，越多越好,?！表n信后來(lái)被殺，不能說(shuō)與他這種性格無(wú)關(guān),。

 曾國(guó)藩這句話的意思,，入目三分地畫(huà)出了可這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人,，內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn),；經(jīng)常夸耀自己長(zhǎng)處的人,，內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長(zhǎng)處罷了,。

 
?    第四戒：利可共而不可獨(dú),，謀可寡而不可眾。

 利益,，往往是眾人都渴望得到的,，如果誰(shuí)獨(dú)占了利益而不與大家分享，那么一定會(huì)招致怨恨,，甚至成為眾矢之的,。劉邦攻破咸陽(yáng)，卻不敢占據(jù)其地,；曹操能夠“挾天子以令諸侯”,，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的,。所以,，面對(duì)利益，一定要權(quán)衡取舍之道,。

 謀劃事情,，一定要跟有主見(jiàn)的幾個(gè)人一起，而不要與眾人一起謀劃事情,。正如《戰(zhàn)國(guó)策》上說(shuō),，“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾,?！蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是謀求特別重大的事情,，不必與眾人商量。因?yàn)橹\求大事的人,，自己必定有非同一般的眼光,、心胸與氣度，自己看準(zhǔn)了,，去做就是了,，如果和別人商量，反倒麻煩,。如果別人見(jiàn)識(shí)低下,，心胸狹小，氣度平凡,，必定不理解你的想法,。七嘴八舌，會(huì)動(dòng)搖你的意志,，也會(huì)破壞你的信心和情緒,。

 
?    第五戒：天下古今之庸人,，皆以一惰字致敗，天下古今之才人,，皆以一傲字致敗,。

 庸人，就是普通人,，一般的人,。對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么才氣,，只有勤奮工作才能成就事業(yè),，所以最忌諱一個(gè)“懶”字。,。而那些有才的人呢,，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功,，但也容易孤傲自大,，故步自封，不肯向別人學(xué)習(xí),，這也是容易失敗的,。

 曾國(guó)藩是勤勞的好例子，他其實(shí)并不聰明,，但是卻能以“勤”成就大學(xué)問(wèn)和大事業(yè),，可以說(shuō)正是普通人的榜樣。而如項(xiàng)羽,、李自成等,，占盡天時(shí)地利，卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥?/SPAN>

 
?    第六戒：凡辦大事,，以識(shí)為主,，以才為輔；凡成大事,，人謀居半,，天意居半。

 凡是辦大事,，首先需要有深厚的閱歷和識(shí)見(jiàn),，并以才能作為輔助；凡是要成就大事的,，一半在于人的謀劃,，另一半就要看天意了，看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來(lái)到。所謂謀事在人,，成事在天,。

 曾國(guó)藩明確告訴我們，辦大事要以“識(shí)”為主,，才氣,、才能不過(guò)是輔助罷了。所以恃才傲物的人,，往往難以成就大事,。當(dāng)然這里的“識(shí)”，不單單指知識(shí),，更指的是經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí),。

 而“人謀居半，天意居半,?！眲t是說(shuō)，我們無(wú)論做什么事情,，都要抱著“盡人事以聽(tīng)天命”的態(tài)度,。不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业牡囊蛩鼐筒蝗ヅΓ荒芤驗(yàn)樽约号α?，最終卻失敗了而去怨天尤人,。

 
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