2018年4月14日

我們都知道,，羅馬皇帝君士但丁在公元313年頒布了“米蘭詔書”,，宣布“基督教”為合法宗教。很多人說君士但丁皇帝在信了基督教之后修改了《圣經(jīng)》,，皇帝利用基督教取得他的政治利益,，然后把《圣經(jīng)》修改成現(xiàn)在這樣的版本,，神化了耶穌,，并使基督教成為今天我們看見的主流宗教。作為皇帝,，我們就可以想象他有足夠的資源,，而要達(dá)到這樣的目的也就輕而易舉了,。但我們不能僅憑臆測或推斷來對一個(gè)事件作出總結(jié)，不管它看上去是如何的順理成章,。

首先,，我們必須根據(jù)歷史事實(shí)才能對歷史事件作出結(jié)論，如果沒有足夠的資料,，我們寧愿先放在一邊不做任何結(jié)論,，留待將來有更多的歷史資料出現(xiàn)時(shí)再進(jìn)行評論，而不能為了達(dá)到某種目的而先把主觀推斷當(dāng)作結(jié)論,。事實(shí)是,，現(xiàn)在并沒有任何歷史證據(jù)或任何資料證明君士但丁皇帝修改過《圣經(jīng)》，所以,，說“圣經(jīng)”是君士但丁皇帝修改的就純屬某些人的個(gè)人猜測和觀點(diǎn)了（他們的動(dòng)機(jī)我就不做評論了）,，既然是主觀觀點(diǎn)（不一定錯(cuò)），那我們就不能當(dāng)結(jié)論,，更不能作為客觀事實(shí),。

其次，我們看看君士但丁皇帝有沒有這個(gè)可能性來做這樣的事,。我們都知道,，“新約圣經(jīng)”是在君士但丁皇帝相信了耶穌之后才編制完成的，也就是說君士但丁當(dāng)時(shí)并沒有“新約圣經(jīng)”,，如果君士但丁皇帝要修改還不存在的“圣經(jīng)”,，那他其實(shí)就是創(chuàng)造了今天的“圣經(jīng)”，事實(shí)上,，也是他統(tǒng)一了當(dāng)時(shí)的基督教組織和教義,，那么，君士但丁皇帝才真正是“基督教”的真正創(chuàng)始人了,。

第三,，如果上面說的成立，那么君士但丁皇帝為什么要隱瞞他是基督教的創(chuàng)始人哪,？他完全可以說自己是耶穌的唯一先知或唯一使徒,，云云（就像很多其他宗教一樣），這才能集神權(quán)和政權(quán)于一身,，才能到達(dá)神化其個(gè)人,，強(qiáng)化其政權(quán)的目的啊。

第四,，如果君士皇帝虛構(gòu)了現(xiàn)在的《圣經(jīng)》,，他為什么不自立一個(gè)宗教而要用一個(gè)從三等民族而來的耶穌作基督教的神哪？當(dāng)時(shí)羅馬民族與猶太民族并不友好（其實(shí)一直充滿敵意，猶太傀儡政權(quán)并不代表猶太民意）,，羅馬帝國的歷史中（包括希臘文化里）并不缺乏傳說中的英雄豪杰,，君士但丁作為當(dāng)時(shí)超級大國的皇帝，怎么會(huì)用一個(gè)猶太木匠的兒子作神哪,？就是羅馬人和希臘人的民族自豪感也不會(huì)接受?。?/span>

第五,，如果“圣經(jīng)”是君士但丁皇帝的寫作班子編纂的,，那《但以理書》里的“金頭銀臂銅腹鐵腿”的人像，預(yù)言羅馬帝國是第六位敵基督,，并預(yù)言羅馬帝國的分裂的經(jīng)文怎么就沒有被刪掉哪,？有哪個(gè)基督徒皇帝會(huì)接受自己的帝國會(huì)分裂還要是歷史上第六位“敵基督”？（總共八位,，七位已經(jīng)來了,，現(xiàn)在只剩最后一位了）

第六，如果君士但丁皇帝修改（其實(shí)是篡改了）《圣經(jīng)》,，他會(huì)立即成為所有基督徒和教會(huì)的敵人,，他還怎么利用基督教哪？而且,，在基督教合法化之前,，基督徒和教會(huì)都是秘密的，當(dāng)時(shí)究竟有多少基督徒是不知道的,，有多少教會(huì)也是不知道的,，有多少本“教會(huì)書信”（還沒有新約圣經(jīng)）的手抄本就更沒有人知道了，連教會(huì)自己也不知道,?；实墼趺幢ＷC那些不怕死的人會(huì)乖乖拿出全部“圣經(jīng)”手抄本配合毀滅哪？而且教會(huì)也會(huì)留下大量的資料說明《圣經(jīng)》被皇帝篡改了,，這對君士但丁又有什么意義哪,？

第七，就是到現(xiàn)在為止,，還沒有人可以說出君士但丁皇帝究竟從基督教得到了什么樣的政治上的幫助,？那個(gè)和君士但丁皇帝一起頒布“米蘭詔書”的李錫尼后來證明是個(gè)迫害教會(huì)的皇帝。當(dāng)時(shí)連個(gè)統(tǒng)一組織和統(tǒng)一教義都沒有的基督教有什么能耐可以幫助皇帝,？如果當(dāng)時(shí)基督教強(qiáng)大到可以幫助皇帝,，為什么教會(huì)不自己建立政權(quán)或成為一方諸侯？

結(jié)論：君士但丁皇帝相信并接受耶穌就是神的工作,，說他篡改《圣經(jīng)》是說不通的,，也不符合常識，更是對歷史的不尊重。