1、筋膜學解決了中醫(yī)基礎理論的現(xiàn)代化問題

經(jīng)絡是我們中醫(yī)理論中基礎性的東西,，是個非常重要的問題,。（《錢學森人體科學與當代科學技術發(fā)展縱橫觀》149頁）

解剖與生理是醫(yī)學的基礎之基礎，所有的其他學科都是在這一基礎上建立起來的,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是傳統(tǒng)中醫(yī)之經(jīng)典,，也是中國傳統(tǒng)文化之精華，對人體解剖學的系統(tǒng)理論一直未受到重視,，以致人們普遍認為中醫(yī)沒有解剖學或不需要解剖學,。醫(yī)史學家說，中醫(yī)解剖幼稚,、模糊,。但細讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》后發(fā)現(xiàn)，古人通過解剖并歸納,、演繹了完美的從系統(tǒng)到微觀的解剖學,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》解剖學并和中國術數(shù),、象學,，天人合一觀，陰陽相配,，五行生克,，四季有序，令人嘆為觀止,。

人體解剖學是研究人體正常構造和形態(tài)的學科,，是整個醫(yī)學科學的基礎學科，被稱為基礎的基礎,。眾所周知,，西醫(yī)也是基于現(xiàn)代解剖學發(fā)展起來的。恩格斯曾說：“沒有解剖學就沒有醫(yī)學”,。2001年,，南方醫(yī)科大學解剖教研室教授、博士生導師原林在承擔國家863數(shù)字人研究課題的基礎上,，建立了中國人體數(shù)據(jù)庫,，在前人探索中醫(yī)穴位和經(jīng)絡集中于結(jié)締組織的基礎上，參考美國Lanjewen等人用人體切片重建經(jīng)絡走行,，用數(shù)字人技術通過在結(jié)締組織聚集處進行標記,，通過計算機三維重建構建出與經(jīng)絡走行接近的影像學結(jié)構。鑒于人體所記載的經(jīng)絡繁多（60-70條）,，而且?guī)缀醣椴既?，原林將重建范圍擴大到全部結(jié)締組織，從而形成了一個完整的結(jié)締組織（筋膜）支架,。對這樣一個完整的人體軟支架作為一個整體進行研究,，從發(fā)育生物學角度追蹤該支架的起源和演變過程，將這一過程的各個階段連續(xù)回放,，驚奇地發(fā)現(xiàn)：從單胚層生物到兩胚層生物,、三胚層至到人體均是由兩部分基本結(jié)構不斷折疊,、延伸、內(nèi)陷,、分化而成的,。其中位于生物體中間的部分為細胞外基質(zhì)（單胚層生物）、中胚層（兩胚層生物）,、間充質(zhì)（三胚層生物）至到人體的結(jié)締組織支架均為同源結(jié)構,，它在結(jié)構上稱之為筋膜，其中富含尚未分化（特化）的各種儲備細胞（干細胞,、成纖維細胞,、脂肪細胞），及調(diào)控免疫細胞和微器官,，綜合各種已知功能，原林教授簡稱之為支持和儲備系統(tǒng),。被這個筋膜支架包繞和支持的是已經(jīng)分化（特化）了的各種功能細胞,，稱之為功能系統(tǒng)，人體的各種功能由這些功能細胞來完成,。兩系統(tǒng)之間相互影響,、相互調(diào)控，共同維持個體生命活動的延長——壽命,，組成了生命過程中的時間軸,。與生命的功能軸與結(jié)構軸共同組成生命科學的三維研究模式。

筋膜學從提出到逐漸形成一個新的學科體系,，可以說對中醫(yī)經(jīng)絡有了全新的生物學認識,，從理論上和初步的臨床實踐驗證中都得出如下結(jié)論：1.遍布全身的筋膜支架與人體經(jīng)絡在形態(tài)上和功能上均有高度的一致性，附著全身,、聯(lián)系內(nèi)外,、溝通上下，是精,、氣,、血的運動通道，具有主生死,、治百病的功能,。又通過分析和研究將全身的筋膜支架分為三大部分：內(nèi)臟筋膜（任脈）、運動筋膜（督脈）,、皮膚和皮下筋膜（皮部）,，分別對內(nèi)臟的代謝疾病（臟腑）,，骨,、關節(jié)和肌肉疾?。砝恚┘巴飧胁《拘约膊。ㄍ庑埃┑念A防和治療起到指導作用,。從而為中醫(yī)選擇針對性的治療方法提供了科學依據(jù),，使中醫(yī)的各種療法上升到一個新的臺階，

現(xiàn)代筋膜學研究可以作為打開中醫(yī)藥寶庫的一把鑰匙,，讓中醫(yī)和西醫(yī)從研究和治療的本質(zhì)上達到高度的統(tǒng)一,，立足于解剖學從而使中西醫(yī)達到高度的融合，形成沒有中,、西醫(yī)學之別的醫(yī)學發(fā)展新思路,，為“看得見、摸得著,、聽得懂,、用得上”的中醫(yī)診療體系發(fā)展搭起了一座互通的橋梁，讓祖先的智慧搭上生物科技高速前進的列車,，為人類的健康做出更大的貢獻,，使中醫(yī)真正成為中華文化復興的先行者，為全人類進步做出應有的貢獻,。

新中醫(yī)診療體系中,，基于筋膜學提出中西醫(yī)高度融合的問題，很多人不理解,。就中醫(yī)外治特別是各種針刺法方面加以說明之,，利用各種外治方法有規(guī)律地對機體干預，對組織器官重新發(fā)育與再生修復正是新中醫(yī)診療體系所關注的焦點,，如通過各種干預工具與治療方法,，激發(fā)支持與儲備系統(tǒng)中具有分化潛能的干細胞，干細胞又可穿過基底膜或類基底膜分化成定向干細胞,，然后分化成各種功能細胞,，達到恢復組織功能，修復病理結(jié)構,，最終治愈疾病,。而這一理論也解釋了如在創(chuàng)傷修復過程中和腫瘤生長過程中干細胞跨胚層分化現(xiàn)象，因為內(nèi)外胚層細胞的更新不能來源于跨胚層干細胞的分化,。中西基礎研究的融合,，使挖掘的老祖宗所傳不再模糊，不遠的將來,，中醫(yī)必將復興,！

2、重新研究定位中醫(yī)整體的診療模式

“中醫(yī)全科醫(yī)生”診療模式：在解剖學、現(xiàn)代筋膜學指導下真正回歸中醫(yī)“一人而兼十三科”的診療模式,，即打破現(xiàn)代醫(yī)學按人體功能,、結(jié)構分科或中醫(yī)分科分病的診療模式，在對疾病本質(zhì)的新認識和新治療理念的指導下,，從機體整體出發(fā)同時診治全身不同疾患,。

3、挖掘真正有療效優(yōu)勢的方法和技術

有療效優(yōu)勢的醫(yī)學才是有生命力的醫(yī)學,，摒棄中西醫(yī)學的對壘和門戶之見,，兼容并蓄，求各家之長,，容己于一身,，在中醫(yī)整體觀和辨證論治的指導思路下，選取最適合患者的方法和技術,，用最小的創(chuàng)傷和代價獲取最佳的臨床療效,。我們現(xiàn)代人認為是原創(chuàng)的器械和治療方法，幾千年前我們的祖輩就已使用,，說明中華民族祖先的偉大,，古代中醫(yī)的博大精深;現(xiàn)代人認為古代中醫(yī)落后，有些方法已不適用,，但經(jīng)挖掘應用后，每種方法都能解決臨床很多棘手問題,，證明現(xiàn)代中醫(yī)之所以到如此堪憂現(xiàn)狀,，我們要潛心做好繼承工作，復興中醫(yī)不再是空談!