卷三家范

  家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,，曰：“¹考,、寶、早,、掃,、書、蔬,、魚,、豬。”又謹(jǐn)記祖父三不信,，曰：“²不信地仙,、不信醫(yī)藥、不信僧巫,。”

【試譯】家中的兄弟子侄們,，應(yīng)當(dāng)牢記祖父訓(xùn)誡的八個(gè)字：“考、寶,、早,、掃,、書、蔬,、魚、豬,?！庇猪氈?jǐn)記祖父的三不信：“不信地仙、不信醫(yī)藥,、不信僧巫”

1 考,、寶、早,、掃,、書、蔬,、魚,、豬

 <考>是指慎終追遠(yuǎn)、祭祀先祖

 <寶>是指善待親戚朋友,、家族和睦

 <早>是指事事要預(yù)先做好打算,，另一層的意義為不偷懶，要勤奮勞作

<掃>是指勤于打掃環(huán)境,，洗滌心靈

<書>是指要勤于讀書學(xué)習(xí)

<蔬>是指要常下田種植

<魚>塘中要有魚

<豬>欄中要有豬

2 不信地仙,、不信醫(yī)藥、不信僧巫

 不要去相信風(fēng)水先生,、算命打卦的,；

 不要去相信游醫(yī)術(shù)士，因當(dāng)時(shí)的醫(yī)術(shù)不是很高明,；

 不要去相信假的僧人和巫術(shù),；

 喻義為：安守本分是最重要的，命由自己造,，勤奮努力平安一生,。

  余日記冊(cè)中又有八本之說，曰：“讀書以³訓(xùn)詁為本,，作詩(shī)文以聲調(diào)為本,，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本,。立身以不妄語為本,，居家以不⁴晏起為本，作官以不要錢為本,，行軍以不擾民為本,。”此八本者,，皆余閱歷而確有把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,。無論世之治亂,，家之貧富，但能守⁵星岡公之八字與之八本,，總不失為上等人家,。

【試譯】我的日記本中又有八個(gè)根本之說法，為：“讀古書學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用標(biāo)準(zhǔn)的文字來解釋作為根本,，作詩(shī)應(yīng)當(dāng)以押韻為根本,，贍養(yǎng)父母老人讓之高興快樂開心為根本，自我養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)戒掉惱怒嗔恨為根本,，為人處世應(yīng)當(dāng)以真誠(chéng)為根本,，居家過日子應(yīng)當(dāng)以不懶惰晚起床為根本，為國(guó)做官應(yīng)當(dāng)以清廉不懶政為根本,，治軍打仗以不騷擾百姓為根本,。”以上這八條,，都是我的親身經(jīng)歷確有把握的經(jīng)驗(yàn)之論,，兄弟們也應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)自己的子侄們，讓他們謹(jǐn)記,。不論盛世還是亂世,，家境是貧窮還是富裕，只要能守住祖父的八字和八個(gè)根本,，都不失為被人尊敬的上等人家,。

3 訓(xùn)詁 本處我理解的意思為 研讀古書應(yīng)當(dāng)用正確的文字來解釋，言外意義是不要錯(cuò)誤理解古人賢哲的思想,。

4 晏起 意思為 晚起 遲起

5 星岡公 曾玉屏,，號(hào)星岡，曾國(guó)藩之祖父,。有三子,，長(zhǎng)子曾麟書即曾國(guó)藩之父

  ⁶士大夫之家不⁷旋踵而敗，往往不知鄉(xiāng)里⁸耕讀之耐久,。所以致敗之由大約不出⁹數(shù)端,。家敗之道有四，曰：禮儀全廢者??；兄弟欺詐者敗,；婦女淫亂者??；子弟傲慢者敗。身敗之道有四,，曰：驕盈凌物者?。换瓒枞蜗抡邤,?；貪刻兼至者敗,；反復(fù)無信者敗。未有八者全無一失而無故傾覆者也,。

【試譯】官宦之家很快就衰敗了,，往往不如鄉(xiāng)野勞作讀書人家的家運(yùn)持久。那么導(dǎo)致家族衰敗的原因不出幾個(gè)方面,。家敗的途徑有四：不講禮儀廢棄者會(huì)衰?。恍值苤g相互欺詐者會(huì)??；不守婦道淫亂者會(huì)敗,；孩子子侄傲慢霸道橫行的會(huì)敗,。令自己身敗名裂的途徑有四：驕橫傲慢、恃才傲物的人必?cái),?；是非不明、放縱下屬的人必?cái),?；貪婪、苛刻至極的人必?cái),?；反?fù)無常、不講誠(chéng)信的人必?cái)?。沒有(聽說過)在這八個(gè)方面都沒有過失而無故敗家的,。

6 士大夫之家 指古代官宦之家

7 旋踵 比喻時(shí)間極短 很快

8 耕讀 耕田讀書

9 數(shù)端 幾個(gè)方面

    凡天下官宦之家，多只一代享用便盡,，其子孫始而驕佚,，繼而流蕩，終而溝壑,，能慶延一二代者鮮矣,。商賈之家,，勤儉者能延三四代；耕讀之家,，謹(jǐn)樸者能延五六代,；孝友之家，則可以綿延十代八代,。我今賴祖宗之積累,，少年早達(dá)，深恐其以一身享用殆盡,，故教諸弟及兒輩,，但愿其為耕讀孝友之家，不愿其為仕宦¹⁰起見,。

【試譯】凡是天底下官宦之家,，大多只是一代(就將家業(yè))享用耗盡了,他們的子孫開始的時(shí)候還驕橫懶散，繼而漂泊流浪,，最終困死于溝壑邊,，能夠慶幸延續(xù)一二代的實(shí)屬罕見。做生意的巨富之家,，勤儉持家的能延續(xù)三四代,；鄉(xiāng)野勞作讀書人家，謹(jǐn)慎儉樸的能延續(xù)個(gè)五六代,；孝順長(zhǎng)輩和睦友善的人家,，則可以延續(xù)十代八代的。今我仰仗祖宗累積的德行,，能夠在年少的時(shí)候就得志,，家業(yè)興旺，深深恐懼擔(dān)心自己一人享用耗盡,，故教導(dǎo)弟弟們,、子侄們，祈愿都能成為耕讀,、忠孝,、友善和睦這樣的家庭，而不愿看到成為官宦的人家

10 起見 這里意義為 對(duì)某事所產(chǎn)生的個(gè)人 意見

    若不能看透此層道理,，則雖¹¹巍科顯宦,，終算不得祖父之賢肖，我家之功臣,。若能看透此道理,，則我欽佩之至。澄弟每以我升官得差,，便謂我肖子賢孫,，殊不知此非賢肖也,。如以此為賢肖，則¹²李林甫,、盧懷慎輩,，何嘗不位極人臣，¹³舄奕一時(shí),，詎得謂之賢肖哉,？【試譯】如果不能夠看透這一層道理，那么雖然登科入仕,、官位顯赫,，最終也算不上是祖父的賢子孝孫，我家族的功臣,。如果能夠看透這個(gè)道理,，則是我所欽佩的。澄弟常以為我升官得志,，便說什么我是孝子賢孫，豈不知此非賢孝也,。如果以此作為賢孝,，那么李林甫、盧懷慎等輩,，又何嘗不是位極人臣,，紅極一時(shí)的大人物，怎能稱得上是賢孝之人呢,？

11 巍科  指古代科舉考試在前

12李林甫 盧懷慎

 李林甫為唐玄宗時(shí)代的奸相 口蜜腹劍

 盧懷慎為唐玄宗時(shí)代的伴食宰相 碌碌無為

13 舄xì奕 顯赫 炙手可熱

    予自問學(xué)淺識(shí)薄,，謬膺高位，然所刻刻留心者,，此時(shí)雖在宦海之中,，卻時(shí)作上岸之計(jì)。要令罷官家居之日,，己身可以淡泊,，妻子可服勞，可對(duì)祖父兄弟,，可以對(duì)宗族鄉(xiāng)黨,。如是而已。

【試譯】我自知才學(xué)不高,，誤登高位,，于是事事，每時(shí)每刻都留意在心,，此時(shí)雖身在仕途官海中,，卻時(shí)刻做著棄官歸田的打算,。要是能有令讓我棄官回家的日子，那么,，自身就可以淡泊名利,，妻子也可以擔(dān)任勞作，這樣就可以對(duì)得起祖父兄弟們,，對(duì)得起宗族鄉(xiāng)親了,。僅此而已。