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徐悲鴻《愚公移山》再現(xiàn)有望打破中國油畫紀(jì)錄

 日月傳說 2018-05-25

來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿 文:劉龍

若論誰是2018年國內(nèi)風(fēng)頭最盛的藝術(shù)家,,相信很多業(yè)內(nèi)人都會把票投給徐悲鴻,。

徐悲鴻自畫像

今年年初,由于中國美術(shù)館“民族與時代”和中央美術(shù)學(xué)院(微博)美術(shù)館“悲鴻生命”兩場盛大回顧展的接連舉辦,,近年來在國內(nèi)藝術(shù)界沉寂許久的徐悲鴻藝術(shù),,以“王者歸來”的姿態(tài)重回大眾視野。

作為20世紀(jì)中國美術(shù)史上開創(chuàng)一代新風(fēng)的先驅(qū)者和奠基人,,杰出的畫家,、美術(shù)教育家,徐悲鴻一生致力于“復(fù)興中國藝術(shù)”,,力倡寫實主義藝術(shù)主張,,改良中國畫,將素描,、油畫這些外來畫種引進(jìn),、傳播到中國,,開創(chuàng)現(xiàn)代意義的大型歷史畫創(chuàng)作先河,在國際舞臺傳播中國藝術(shù),,始終矗立在20世紀(jì)中國美術(shù)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)折節(jié)點上,。

中國美術(shù)館“民族與時代--徐悲鴻主題創(chuàng)作大展”現(xiàn)場(上)

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“悲鴻生命--徐悲鴻藝術(shù)大展”現(xiàn)場(下)

而在其個人的藝術(shù)造詣,以及對中國藝術(shù)史發(fā)展所形成的影響,,一再成為學(xué)術(shù)界談?wù)摻裹c的同時,,藝術(shù)市場的大力跟進(jìn),又從另一重維度再度引爆有關(guān)“徐悲鴻”的話題,。

慢慢露出“真容”的徐悲鴻《愚公移山》

中國嘉德拍賣副總裁郭彤(左)與中國嘉德拍賣二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)部總經(jīng)理李艷鋒為《愚公移山》揭幕

5月24日,,中國嘉德2018年春拍預(yù)展首展在上海揭幕,除了展示嘉德25周年慶典拍賣的各門類的精品“大件”以外,,還首度對外披露了此前一直秘而不宣,,被稱為“中國美術(shù)史上扛鼎之作”,“并有望創(chuàng)中國油畫價格世界紀(jì)錄”的壓軸拍品--徐悲鴻《愚公移山》,。

徐悲鴻《愚公移山》1940年 布面 油畫 46×107.5cm

中國嘉德2018年春拍 估價待詢

看過徐悲鴻大展的朋友或許會對這個消息感到疑惑,,為何兩次展覽中的明星作品《愚公移山》會突然從徐悲鴻紀(jì)念館釋出到市場?事實上,此《愚公》非彼《愚公》,,而是一直流傳在私人收藏中,,另一件尺幅更小的油畫作品??墒橇钊苏痼@的是,,此件《愚公移山》卻有望超越目前中國油畫的世界紀(jì)錄(紀(jì)錄由吳冠中《周莊》在2016年以1.98億元創(chuàng)下)。

未拍先破紀(jì)錄,,小小的《愚公移山》為何有如此魅力?又是什么力量,,將它推向了市場的風(fēng)口浪尖?

徐悲鴻畫了幾幅《愚公移山》?

作為徐悲鴻藝術(shù)生涯最經(jīng)典作品之一,中國古代經(jīng)典《列子·湯問》中眾人皆知的故事“愚公移山”,,早在徐悲鴻留學(xué)法國,,遍覽西方歷史畫經(jīng)典時,便已進(jìn)入其構(gòu)思范圍,,前后準(zhǔn)備時間長達(dá)20年,。

徐悲鴻《愚公移山》布面油畫 46x107.5cm 1940

然而,成熟的契機一直到抗戰(zhàn)期間的1940年才最終到來,。1939年,,徐悲鴻應(yīng)泰戈爾之邀,途徑新加坡,、仰光,、加爾各達(dá),抵達(dá)圣地尼克坦,。1940年2月,,甘地訪問尼克坦,泰戈爾向甘地引見徐悲鴻,。后人撰文稱:愚公移山的故事,,徐構(gòu)思已久,為甘地畫像中,,從這位獨立之印度的靈魂的身上,,看見了愚公的影像。此后數(shù)間,,徐悲鴻創(chuàng)作了數(shù)十幅《愚公移山》的草稿與人物寫生,。

5月,徐悲鴻乘馬深入喜馬拉雅山至錫金邊境之法魯,,于險峰危路之上作長詩詠懷,,有“羊腸小徑穿云上,辜負(fù)良工鑿路功,?!笨梢姟队薰粕健返臉?gòu)思,臻于成熟,。

8月24日下午1時,,徐悲鴻在大吉嶺開始創(chuàng)作《愚公移山》。至11月,,先后完成小幅油畫《愚公移山》與巨幅彩墨《愚公移山》,。最早創(chuàng)作的油畫尺寸雖小,但原創(chuàng)意義最大,,被譽為“母體”,。之后回到國際大學(xué),徐悲鴻放完成了第三件大幅油畫《愚公移山》,。

徐悲鴻 《愚公移山》 紙本設(shè)色 144x421cm 1940 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻在處理“愚公移山”這一傳統(tǒng)神話題材時,,著重以宏大的氣勢,震人心魄的力度來傳達(dá)一個偉大民族的堅毅不拔之精神,。在空間布局上,,徐悲鴻曾作了數(shù)十幅小稿,反復(fù)修改,,最終以從右至左,,從前往后的格局展開畫面。畫面右端有幾位高大健壯,、魁梧的壯年男子,,手持釘耙奮力劈山。其姿態(tài)表情各異,或瞠目,、或吶喊,、或蹲、或挺腹,,或蓄力待發(fā),、或以雷霆萬鈞之勢劈下。

而彩墨和油畫在構(gòu)圖上也有所不同,,油畫篇幅小,,比彩墨畫人物多了一位裸身蹲踞的小孩,少了背對觀眾肩負(fù)扁擔(dān)籮筐的壯漢和巨象,,背景之一的水牛改為兩只代表印度風(fēng)情的大象,,大肚男子的位置也有所調(diào)整,構(gòu)成新的畫面線條節(jié)奏,。在第三幅《愚公移山》的創(chuàng)作中,,徐悲鴻基本沿用了小幅油畫的構(gòu)圖,只是省去了裸身蹲踞的小孩,。而油畫的遠(yuǎn)景也更為開闊,,山巒起伏,將讀者視線引向天際,。

徐悲鴻 《愚公移山》 布面油畫 213x462cm 1940 徐悲鴻紀(jì)念館藏

創(chuàng)作于1940年的三幅《愚公移山》無疑凝聚了徐悲鴻當(dāng)時的心血,,也被后世稱作徐悲鴻“星馬時期”(1939-1941)的巔峰之作。但這“三胞胎”日后的命運卻大相徑庭,,尺幅較大的兩件現(xiàn)收藏于徐悲鴻紀(jì)念館,,不過幾經(jīng)歷史沖刷,都多少失去了當(dāng)年的神采,。據(jù)徐悲鴻妻子廖靜文生前回憶:“大幅油畫《愚公移山》曾在十年浩劫期間因保存不當(dāng),,導(dǎo)致色彩脫落,40余年間,,雖與法國等國修復(fù)專家合作,,但并未能恢復(fù)原貌?!毙》队薰粕健冯m歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)數(shù)十年,,但卻神奇地躲過各種風(fēng)波,并因保存完好,,色調(diào)更為明麗,,也最能體現(xiàn)徐悲鴻當(dāng)時的藝術(shù)風(fēng)采。

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