自古以來(lái),，欲成大事者，免不了需要借助小人的能力,。君子雖然道德高尚,，但做事方法過(guò)于死板，不如小人靈活變通,。加上道德的約束,，做起事來(lái)難免諸多約束。反之,，小人只要有利可圖,，在利益的驅(qū)使下，可以做到許多君子做不到的事,。因此,，古往今來(lái)歷朝歷代有作為的君主，表現(xiàn)上推崇君子,，暗地里卻重用做實(shí)事的小人,。

鬼谷子將天下人分為三種：圣人、君子和小人,。圣人百年一遇,，可遇不可求。世上能稱(chēng)得上君子這個(gè)稱(chēng)謂的只占少數(shù)，而其余世間的蕓蕓眾生,，某種意義上都可以算是小人,。他可能是你和你共事的合作伙伴，可能是你的親人,、朋友,，是我們身邊隨處可見(jiàn)的大多數(shù)人。

因此我們不可能做到完全避開(kāi)小人,，或者撕破臉皮,，老死不不相往來(lái)。那么,，對(duì)待小人,，應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？鬼谷子的答案是四個(gè)字——不惡而嚴(yán),。

《周易》有云：“君子遠(yuǎn)小人,，不惡而嚴(yán)?！边@句話的意思是,，我們應(yīng)當(dāng)和小人保持距離，但不要表露出厭惡的神情,，因?yàn)樾∪舜蠖嘈男鬲M隘,，一旦讓對(duì)方察覺(jué)到你的態(tài)度，進(jìn)而對(duì)你進(jìn)行報(bào)復(fù),，實(shí)在得不償失,。敬而遠(yuǎn)之，但有不喪失自己的原則和底線,，讓對(duì)方感受到你的威嚴(yán),，自然對(duì)你心生敬畏。

鬼谷子認(rèn)為,，在與小人相處時(shí),，尺度的把握十分重要。如果過(guò)于剛烈,，容易激怒對(duì)方,。如果過(guò)于退讓?zhuān)瑫?huì)讓對(duì)方認(rèn)為你沒(méi)有原則，對(duì)你得寸進(jìn)尺,。因此,，既要尊重對(duì)方，又要讓對(duì)方感覺(jué)到你的威嚴(yán),，才是最聰明的做法,。

此外,，小人見(jiàn)利忘義，往往視財(cái)如命,。在驅(qū)使小人做事時(shí)，要善于用利益驅(qū)動(dòng),，讓他隨時(shí)有利可圖,，他便會(huì)對(duì)你死心塌地。但同時(shí)要留意,，利益驅(qū)使是一把雙刃劍,，一旦你們?nèi)鄙倮骊P(guān)系，你們的關(guān)系便十分脆弱,，隨時(shí)有可能倒戈相向,，在背后捅你一刀。因此在面對(duì)小人時(shí),，還是保留多一份心眼,。