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童中燾、徐家昌,、祝遂之、柳村,、杜曼華,、吳永良、陳振濂,、劉江,、朱關(guān)田、朱穎人,、盧坤峰,、何水法、王冬齡,、孔仲起,、馬其寬…… 昨天，這些幾乎每個(gè)開(kāi)個(gè)展都能轟動(dòng)杭城的藝術(shù)家,，其作品居然作為學(xué)生之作,，齊齊出現(xiàn)在一個(gè)師生展上。 可以推斷的是，這位老師,，一定是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩獩](méi)錯(cuò),，這個(gè)展覽的主角就是著名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家,、吳昌碩的弟子——諸樂(lè)三,。昨天，“師恩永存——紀(jì)念諸樂(lè)三誕辰110周年書(shū)畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕,。 吳昌碩贊“樂(lè)三得我神也” 昨天,，在展覽上，諸樂(lè)三的兒子諸旭,、諸立與諸鼎以及弟子馬其寬,、徐家昌向記者講述先生往事。 在諸樂(lè)三的藝術(shù)經(jīng)歷中,，吳昌碩弟子的身份尤為大家羨慕,。諸樂(lè)三19歲入上海中醫(yī)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，同年為吳昌碩入室弟子,。 諸樂(lè)三與吳昌碩都為浙江安吉人,，在同鄉(xiāng)的關(guān)系之外，諸家與吳家還有著姻親關(guān)系,，關(guān)系自為密切,。 諸樂(lè)三自小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其仰慕吳昌碩,。兒時(shí)得知舅母家有一張吳昌碩真跡,，徒步二十里地前去一睹名師真跡。但家里長(zhǎng)輩希望諸樂(lè)三行醫(yī),，于是,，他便邊學(xué)醫(yī)邊學(xué)畫(huà)。原本,，他在杭州學(xué)醫(yī),，后來(lái)為了能跟隨吳昌碩學(xué)習(xí)，便轉(zhuǎn)學(xué)考入上海中醫(yī)?？茖W(xué)校,，住在吳昌碩家，并成為其入室弟子,，朝夕相處,，耳濡目染。吳昌碩夸贊他“樂(lè)三得我神也”,。 1922年,，諸樂(lè)三因其出色的藝術(shù)才華被劉海粟聘任為上海美專國(guó)畫(huà)系教授,。日久之后，大家倒是漸漸淡忘了他最初中醫(yī)的身份,。 潘天壽最喜歡用他刻的“阿壽”印章 諸樂(lè)三在上海時(shí),，也是海派藝術(shù)的活躍時(shí)代，而他也樂(lè)于參與當(dāng)時(shí)的社交活動(dòng),。在上海知名的功德林,，文人墨客常常一同一邊吃茶一邊論畫(huà)吟詩(shī)。在這一個(gè)個(gè)茶局里,，是一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，吳昌碩、黃賓虹,、潘天壽,、張大千等等。1980年,，杭州成立西泠書(shū)畫(huà)院,，劉海粟專程趕到杭州祝賀，還對(duì)諸樂(lè)三念叨：“當(dāng)年在上海美專,，我聘請(qǐng)您和潘天壽都是教授哎,。” 1946年,，抗戰(zhàn)勝利后,，潘天壽到國(guó)立藝專（中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）擔(dān)任校長(zhǎng)，諸樂(lè)三應(yīng)邀前來(lái)教授國(guó)畫(huà),。而潘天壽一生最喜歡,、用得最多的一枚 “阿壽”印章，也是1938年秋諸樂(lè)三在湖南沅陵為他刻的,。 遇反復(fù)求畫(huà)的“無(wú)賴”,，他會(huì)沉默以對(duì) 在今天的許多學(xué)生眼中，諸樂(lè)三沉默寡言,、不善言辭。何水法還記得當(dāng)年跑去荷花池頭請(qǐng)教先生,，“一般我們說(shuō)五句話,，先生才答一句，大部分時(shí)候是一句‘嗯……’,?！? 樸實(shí)、平和,，這是學(xué)生們對(duì)先生的印象,。馬其寬總是說(shuō)：“先生一心撲在藝術(shù)上,，淡泊名利?！彪m為著名教授,，但諸樂(lè)三因子女眾多，不較名利,，日子過(guò)得清苦,。諸立回憶：“兒時(shí)我們的頭發(fā)也都是媽媽剪的，生活非常清貧,?！? 馬其寬和徐家昌印象最深的，是先生的絕筆,。1983年,，先生病重住在浙二醫(yī)院。一天,，先生叫他倆去醫(yī)院,，原來(lái)是先生家鄉(xiāng)想造一座橋，向他求字,。他們目睹著先生,，認(rèn)真將字寫(xiě)完，累到趴在桌子上睡著,，未料這竟是先生的絕筆,。 多數(shù)人以為諸樂(lè)三先生脾氣溫和，與世無(wú)爭(zhēng),，其實(shí)也有他的個(gè)性,。上世紀(jì)80年代，先生到上海舉辦個(gè)展,，上海電視臺(tái)也來(lái)拍他畫(huà)畫(huà),，上海名流云集。大家提出要不要宴請(qǐng),，被先生拒絕,。而遇到不懂禮節(jié)反復(fù)求畫(huà)的無(wú)賴之徒，出于和善,，先生一開(kāi)始難免應(yīng)允,，但次數(shù)多了，便會(huì)以沉默應(yīng)對(duì),。 |
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