《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶,，栩栩然胡蝶也，自喻適志與,！不知周也,。俄然覺，則蘧蘧然周也,。不知周之夢為胡蝶與,？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣,。此之謂物化,。”

過去莊周夢見自己變成蝴蝶,，很生動逼真的一只蝴蝶,，感到多么愉快和愜意啊,！不知道自己原本是莊周,。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周,。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,，還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的,。這就可叫作物、我的交合與變化,。

莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶,，忘記了自己原來是人，醒來后才發(fā)覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變?yōu)楹?，還是蝴蝶夢中變?yōu)榍f子,，實在難以分辨。

這是一個浪漫的寓言故事,，它揭示出一個道理：許多虛幻的東西也許是真實的，真實的東西也許是虛幻的,。就像生命,，從無到有，從有到無,。生命的情境,，也許有許多刻骨銘心的愛戀，也許是痛苦流涕的傷心,，但事過境遷之后,，一切都像是昨日的一場夢，終是虛幻一場,。生命,，經歷如此，名與利,，得與失無不如此,。到不如拋卻心靈的樊籬，留一方寧靜的天地在心,，感受人生平和的喜悅,，何樂而不為呢？

莊周夢蝶,，典出《莊子·齊物論》,，是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中,，莊子運用浪漫的想象力和美妙的文筆,，通過對夢中變化為蝴蝶和夢醒后蝴蝶復化為己的事件的描述與探討，提出了人不可能確切的區(qū)分真實與虛幻和生死物化的觀點,。雖然故事極其短小,，但由于其滲透了莊子詩化哲學的精義，成為了莊子詩化哲學的代表,。也由于它包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲學思考,，引發(fā)后世眾多文人騷客的共鳴，成為了他們經常吟詠的題目,，而最著名的莫過于李商隱所言“莊生曉夢迷蝴蝶,，望帝春心托杜鵑”,。

莊周那時還是漆園吏,，沒事時就在家中空想,。一日睡覺時突然做了一個夢，夢中自己變成了一只蝴蝶,，于是莊子就開始思考,，最終成就了一本「逍遙游」。