這些絕對(duì)聯(lián)，至今仍未對(duì)出,，你也來試試,？

文/張秀陽

對(duì)聯(lián)又稱對(duì)偶、門對(duì),、春貼,、春聯(lián)、對(duì)子,、桃符,、楹聯(lián)等，是一種對(duì)偶文學(xué),，起源于桃符,。是寫在紙、布上或刻在竹子,、木頭,、柱子上的對(duì)偶語句。言簡(jiǎn)意深,，對(duì)仗工整,，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同,，結(jié)構(gòu)相同,，是中文語言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。

春聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，相傳起于五代后蜀主孟昶,。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,，這要算中國(guó)最早的對(duì)聯(lián),，也是第一副春聯(lián)。宋代不同史料對(duì)此說法不一,，還有將作者歸為孟昶兒子的,。因而這副春聯(lián)作者到底是誰，仍是個(gè)懸案,。

對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗,，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年,，中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。古代文人墨客的有關(guān)對(duì)聯(lián)的佳作伴隨著很多趣事奇聞,。

對(duì)聯(lián)這種形式,，往往是出對(duì)子容易、對(duì)對(duì)子難,，因此一些過于刁鉆的極難上聯(lián),，即使是才高八斗的大才子一生也對(duì)不出來，更有甚者,，在千百年的歷史長(zhǎng)河中都無人能對(duì),。

明末清初文學(xué)家金圣嘆到金山寺閑游，寺長(zhǎng)老出對(duì)子難他：半夜二更半,，金圣嘆一時(shí)對(duì)不上不歡而散,。后來，他因哭廟案被殺,，臨刑時(shí)正是中秋佳節(jié)他猛然想起了寺長(zhǎng)老的出句,，對(duì)出了下聯(lián)，中秋八月中,。歷史上稱為生題死對(duì),。

金圣嘆臨死前對(duì)出的對(duì)子，有人說此對(duì)是后人的杜撰,，因?yàn)榘胍共皇嵌?。金圣嘆死在八月初七，也并不是中秋,。即便算對(duì)上,，也是勉強(qiáng)。

小時(shí)候的解縉是中國(guó)歷史上有名的神童,，他自幼天資聰穎,，而且十分善于對(duì)對(duì)子。長(zhǎng)大后的解縉更是才華橫溢,，被列為明朝三大才子之一,，也是《永樂大典》的總編纂,，深受朱元璋、朱允炆,、朱棣三代皇帝贊賞,。

有一次，解縉同朋友一起游玩三塔寺,，朋友看到三塔寺的景色后,，靈感迸發(fā)，偶然得到了一個(gè)絕妙的上聯(lián),，于是便想難一難解縉,。說道：“解兄自小便善于對(duì)對(duì)，在下剛才偶得一聯(lián),，不知解兄能否對(duì)出下聯(lián),？”解縉大笑道：“盡管說來！”友人說上聯(lián)是：“浙江江浙,，三塔寺前三座塔,，塔、塔,、塔,。”

解縉一聽,，張嘴對(duì)道：“北京京北,，五層山上五層臺(tái)，臺(tái),、臺(tái)……”解縉對(duì)了一半對(duì)不下去了,，因?yàn)樯下?lián)是“三座塔”，后面恰好跟了三個(gè)“塔”字,。而“五層臺(tái)”后面則要跟五個(gè)“臺(tái)”字,，這樣字?jǐn)?shù)就對(duì)不上了。下聯(lián)也對(duì)“三”又不合語法,，后來解縉終其一生也未能對(duì)出下聯(lián),。

解縉之后，無數(shù)的文人才子都曾試對(duì)下聯(lián),，但是千百年來連一個(gè)可以說得過去的都沒有,，這個(gè)上聯(lián)成為名副其實(shí)的“千古絕對(duì)”，至今仍無人能對(duì)出下聯(lián),。

另外,，還有一聯(lián)：

上聯(lián)：孫子孫子孫臏?zhǔn)埂秾O子兵法》如孫子

此聯(lián)不知何人所撰,，也無人對(duì)上。

長(zhǎng)江后浪推前浪,，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，你能對(duì)出工整的下聯(lián)嗎,？歡迎留言交流,。

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