朱棣能夠推翻侄子朱允炆的天下,，當(dāng)然有很多原因,，其中一人對該事厥功甚偉，此人即是姚廣孝,，而“廣孝”之名正是朱棣奪取天下之后,，賜給此人者。

姚廣孝幼年時(shí)即已出家,，田藝蘅所撰《留青日札》卷二十七中稱：“廣孝,，幼名天禧，長洲人,，世醫(yī),。從相城道士席應(yīng)珍。席通儒,，多異術(shù),。質(zhì)敏，盡得其傳。嘗白父不愿醫(yī),，愿仕以顯父母,。父不從。一日入城,，見僧官騶從之盛,，嘆曰：‘僧亦富貴如此邪？,！’元壬辰年,，遂出家，入里之妙智庵,，改名道衍,。”

姚廣孝本名姚天禧,，他是蘇州人,，祖上世代行醫(yī)。他在小的時(shí)候曾經(jīng)跟隨道士席應(yīng)珍學(xué)習(xí),，席應(yīng)珍對儒術(shù),、卦術(shù)都很在行，故姚天禧從小就學(xué)會了這些,。然而姚天禧卻不愿意學(xué)習(xí)祖業(yè),，他跟父母說不想學(xué)醫(yī)，想去考取功名,，給家族帶來榮耀,，但不知什么原因，父親不支持他的這種想法,。某天,，姚天禧因事進(jìn)城，見到當(dāng)?shù)氐纳俪鲂嘘噭蓊H大,，這讓天禧很羨慕,，于是一咬牙就出家了，法名為道衍,。這一年,，他年僅十四歲。

姚廣孝書《金剛般若波羅密經(jīng)》一卷 民國間有正書局石印本 1

此后的道衍在多個寺廟內(nèi)掛單,。明洪武八年夏,，朱元璋下令讓一些名僧進(jìn)京考試，姚廣孝也在受征之列,，而后他通過了禮部的考試,，并且在京結(jié)識了高僧宗泐,。洪武十五年，與之關(guān)系密切的宗泐已經(jīng)升為了左善世,，朱元璋讓宗泐推薦有名望的高僧,，宗泐總計(jì)舉薦了三人，其中之一就是道衍,。經(jīng)過朱元璋的批準(zhǔn),，道衍被任命為北平慶壽寺主持。

朱元璋為什么讓宗泐推薦三位高僧來京呢,？原來這一年馬皇后去世了。馬皇后乃是紅巾軍元帥郭子興的養(yǎng)女,，原本沒有任何名氣的朱元璋正是因?yàn)槿⒘笋R氏,，才在事業(yè)上得以發(fā)達(dá)，最終奪取了天下,。故馬皇后的去世令朱元璋很是悲傷,，于是朱元璋就想請高僧為馬皇后誦經(jīng)薦福，沒想到這件事又給另一個重要的歷史事件埋下了隱患,。

姚廣孝書《金剛般若波羅密經(jīng)》一卷 民國間有正書局石印本 2

對于這件事,，道衍在《相城妙智庵姚氏祠堂記》中有如下說法：“十五年壬戌秋八月，孝慈高皇后崩,，列國親王各奏取名僧歸國修崇齋會,。于是僧錄司左善世宗泐學(xué)（舉）道衍等三名。九月二十四日引至奉天門早朝,，太祖高皇帝親選道衍住持北京慶壽寺,。”而道衍來京,，意外地結(jié)識了燕王朱棣,，此事在《明史》中有載：“高皇后崩，太祖選高僧侍諸王,，為誦經(jīng)薦福,。宗泐時(shí)為左善世，舉道衍,。燕王與語甚合,，請以從?！?/span>

顯然,，《明史》的記載太過簡略。但是道衍結(jié)識燕王這件事,，的確對中國歷史有著重大影響,，故后世演繹出許多不同的說法,。比如查繼佐在《罪惟錄》中稱：“（洪武）十五年，孝慈皇后崩,，詔十王之國,，王與高僧一，諷經(jīng)禳薦,。（道）衍以宗泐薦,，得見燕王藩邸，則乘間請?jiān)唬骸加^大王骨相非常,，英武冠世,，今皇圖草昧，東宮仁柔,，愿厚自愛,。大王試乞臣府中，臣奉白帽著王,?！?/span>

姚廣孝序《法華科注》七卷 清同治十一年杭州刻本，序言1

這段話說,，道衍趁做法事的機(jī)會見到了燕王,，直言燕王長相非凡，早晚能夠做皇帝,。因?yàn)榇苏Z中的“白帽著王”乃是一句隱語,，“王”字上面加個“白”字，就是“皇”,，他以此來暗示朱棣早晚會登基,。

對于《罪惟錄》等書上的說法，鄭永華先生認(rèn)為純屬無稽之談,。鄭先生在其所著《姚廣孝史事研究》一書中經(jīng)過了一番分析,，認(rèn)為就那時(shí)兩人的身份來說，道衍不敢跟朱棣說這樣的話,，因?yàn)檫@種大逆不道的言論很容易招來殺身之禍,，更何況朱元璋在那時(shí)已經(jīng)選定朱標(biāo)為太子，道衍的這種說法簡直是犯上做亂,。但無論怎樣,，道衍借為馬皇后祈福的機(jī)會結(jié)識了燕王朱棣，這倒是一個事實(shí),。從此之后,，二人有了三十多年的密切交往。而他們初次相識之時(shí),，道衍已經(jīng)四十八歲,。

姚廣孝序《法華科注》七卷 清同治十一年杭州刻本,，序言2

洪武三十一年，七十一歲的朱元璋駕崩,，而后他的孫子朱允炆登上了帝位,，改元建文，而那時(shí)朱允炆的各位叔叔都在各地任藩王,。這些藩王擁兵自重,，朝廷實(shí)際上指揮不了，于是朱允炆接受謀臣黃子澄,、齊泰等人的建議,，開始削藩。燕王朱棣因?yàn)閯萘Υ?，也在被削范圍之?nèi),，面對此況，朱棣開始籌劃對策,。《明史》中載：“及太祖崩,，惠帝立,，以次削奪諸王。周,、湘,、代、齊,、岷相繼得罪,。道衍遂密勸成祖舉兵。成祖曰：‘民心向彼,，奈何,？’道衍曰：‘臣知天道，何論民心,?！诉M(jìn)袁珙及卜者金忠。于是成祖意益決,?！?/span>

姚廣孝序《法華科注》七卷 清同治十一年杭州刻本，序言3

看來,，勸朱棣起兵造反者正是道衍,。對于他們之間的密謀，各種記載當(dāng)然也很多,，比如《國琛集》中稱：“時(shí)文皇已有密謀,，心許公可托,，不敢言，試公一聯(lián)：‘天寒地凍,，水無一點(diǎn)不成冰’,，公即對曰：‘世亂民貧，王不出頭誰作主,?！?/span>

顯然，這樣的說法有著不少的演繹成分,。李贄的《續(xù)藏書》卷九中則記載了道衍給朱棣出此主意的詳文：“主上猜間宗室,，侵漁齊藩，所戮辱囚首隸士伍,，蓋五王矣,。大王，先帝所最愛也,，且又仁明英武,，得士眾心，主上所最忌也,。夫燕,，勝國之遺，而北方雄鎮(zhèn)也,。其民習(xí)弓馬,，地饒棗栗，悉雄薊屬,?？ぶ墓倭技易樱凹卓扇f,，粟支十年,。大王之護(hù)衛(wèi)精兵，投石超距者,，又不下一二萬,。鼓行定山東，略河南,，勢若建瓴而下,，誰為抗御？大王即不,，南機(jī)先發(fā),，欲高臥得邪？旦暮匹夫耳,?！?/span>

道衍的這段話,，很容易讓人聯(lián)想到《三國志》中的隆中對。道衍在這里幫朱棣分析了自己的優(yōu)勢與劣勢,，而后跟朱棣說,，機(jī)不可失、時(shí)不再來,。他的一番說辭終于令朱棣下定決心,，而后經(jīng)過一系列的秘密籌劃，接下來又是幾年的戰(zhàn)爭,，朱棣終于打下南京,，建文帝朱允炆不知所終，此后朱棣成為了成祖永樂帝,。

以《永樂大典》為底本所抄之書《石林燕語》清咸豐四年胡珽琳瑯秘室木活字本

朱棣奪取了天下,，接下來當(dāng)然是分封有功之臣。因?yàn)榈姥艿纳松矸?，于是朱棣賜道衍恢復(fù)本姓姚,，同時(shí)賜名廣孝。為什么給道衍起這樣一個名字,，按照王鏊在《姚廣孝傳》中的說法是：“復(fù)姓賜今名,，擬于元之劉秉忠?！倍槔^佐在《罪惟錄》中也有著同樣的說法：“按賜名廣孝，亦有由,。初元世祖時(shí),，授慶壽寺僧聰書以官，復(fù)其姓名為劉秉忠,，位至太保,。道衍欲附于忠后，曰廣孝,，位亦至少師,。”

劉秉忠乃是忽必烈手下著名的文臣,，原本也是一位僧人,，但其出謀劃策，使得忽必烈在與眾多皇子之爭中脫穎而出,，奪得了天下,。道衍所為與劉秉忠極其相似，故而朱棣以秉忠之名,，推演出“廣孝”二字賜名,。

永樂大典.卷981.小兒證治十四.康有為收藏

但是,，姚廣孝到達(dá)南京后，卻極力推辭朱棣封給他的官銜,。朱棣看其態(tài)度堅(jiān)決,，于是只任命他為僧錄司左善世。對于這個任命,，后世也有著許多的猜測,，因?yàn)橐V孝對于朱棣奪取天下乃是首功之臣，但左善世的官階僅是六品,，顯然這給后人留下了太多的想象空間,。后來朱棣又任命姚廣孝為太子少師，拜資善大夫,，從此成為了正二品,。此后不久，朱棣命姚廣孝編輯一部亙古未有的大書,，那就是《永樂大典》,。

《永樂大典》的編修跟《文獻(xiàn)大成》有一定的關(guān)系。洪武年間,，朱元璋命文臣解縉隨侍身邊,。解縉注意到朱元璋喜歡翻看《說苑》和《樂府群玉》等類書，于是在洪武二十一年向朱元璋建議,，應(yīng)當(dāng)編一部更為實(shí)用的大類書,，以便于皇上使用?！睹魇贰分杏涊d了解縉給朱元璋所提的這條建議：“臣觀陛下好觀《說苑》《韻府》雜書,，與所謂《道德經(jīng)》《心經(jīng)》者，臣竊謂甚非所宜也,?！墩f苑》出于劉向，多戰(zhàn)國縱橫之論,；《韻府》出元之陰氏,，抄輯穢蕪，略無可采,。陛下若喜其便于檢閱,，則愿集一二志士儒英，臣請得執(zhí)筆隨其后,，上自唐,、虞、夏、商,、周,、孔，下及關(guān),、閩,、濂、洛,，根實(shí)精明,，隨事類別，勒成一經(jīng),，上接經(jīng)史,，豈非太平制作之一端歟?！?/span>

但不知什么原因,，朱元璋并沒有采納解縉的這個提議。此事過了十年,，朱元璋又命侍讀唐愚士編纂一部《類要》,，然此書還未編完，朱元璋就去世了,。

永樂大典.卷7078至卷7080.德國柏林國家圖書館藏.明嘉靖隆慶時(shí)期內(nèi)府重寫本_頁面_001

永樂大典.卷7078至卷7080.德國柏林國家圖書館藏.明嘉靖隆慶時(shí)期內(nèi)府重寫本_頁面_002

朱棣奪取天下后,，又想起父親編書之事，于是在繼位一年之后,，命侍讀學(xué)士解縉來編這部大書,。不過后人認(rèn)為這是因?yàn)橹扉υ趭Z權(quán)時(shí)殺人太多，此舉是想收攏人心,。永樂元年七月一日,，朱棣為此指示解縉：“天下古今事物，散載諸事（書）,，篇帙浩穰，不易檢閱,。朕欲悉采各書所載事物類聚之,，而統(tǒng)之以韻，庶幾考察之便,，如探囊取物,。再，嘗觀《韻府》《回溪》二書,，事雖有統(tǒng),，而采摘不廣，記載太略,。爾等其如朕意,，凡書契以來,，經(jīng)、史,、子,、集百家之書，至于天文,、地志,、陰陽、醫(yī)卜,、僧道,、技藝之言，備輯為一書,，毋厭浩繁,。”（楊士奇等纂《明太宗實(shí)錄》卷二十一）

朱棣說,，他在翻看一些類書時(shí),，感到那些書收錄的內(nèi)容太少，所以他想編一部包羅萬象的大書,，并一再表示這部書以全為上,，不要嫌部頭太大。解縉接到命令后,，很快組織人馬編出了該書,。這部大書到轉(zhuǎn)年的十一月就已完成，能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)編成,，其中一個重要原因,，就是當(dāng)年解縉原本就想為朱元璋編此書，故已經(jīng)搜集了大量的文獻(xiàn)底本,，現(xiàn)在轉(zhuǎn)為朱棣編書,，而所編又性質(zhì)相同，故很快就完成了這個任務(wù),。解縉將此書獻(xiàn)給朱棣時(shí),，朱棣為此書賜名《文獻(xiàn)大成》。

然而朱棣翻閱該書時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)解縉并沒有按照他的指令來執(zhí)行,，因?yàn)檫@部書收羅的內(nèi)容并不廣泛。解縉是一位儒生,，所以更多的是關(guān)注儒學(xué)經(jīng)典,，對諸子之學(xué)沒有太大興趣。可是朱棣卻對天文地理,、陰陽術(shù)數(shù),、佛道兩家之書都有興趣，顯然《文獻(xiàn)大成》未能滿足朱棣的廣博之心,，于是朱棣在永樂二年十一月命令姚廣孝重新修纂這部大書,。當(dāng)時(shí)主抓此事者，除了姚廣孝,，還有刑部侍郎劉季篪以及右春坊大學(xué)士解縉,，雖然三人共同完成該事，而姚廣孝實(shí)為該書的總負(fù)責(zé)人,?！睹魇贰分蟹Q：“解縉等奉敕編《文獻(xiàn)大成》既竣，帝以為未備,，復(fù)敕姚廣孝等重修,，四歷寒暑而成，更定是名,?！?/span>

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