我們從傷寒論的排序來看。

辨脈法第一,、

平脈法第二,、

傷寒例第三，

以后才是辨太陽病脈證并治等,。而傷寒論是專門寫四時(shí)寒暑變化對(duì)人體的影響,，

指出“冬時(shí)嚴(yán)寒，……觸冒之者,，乃名傷寒,。”“其傷于四時(shí)之氣,，皆能為病,?！?/span>

還有提出我們非常熟悉的“君子春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰,，順天地之剛?cè)帷钡挠^點(diǎn),，

可見看病必須先了解脈和氣候特點(diǎn)。

事實(shí)上,，五運(yùn)六氣對(duì)人體的影響主要是表現(xiàn)在天人相應(yīng)上,。

如春溫、夏熱,，人也應(yīng)之,。

故春天出生的人或春季容易肝火旺，脾氣急,，

夏天出生的人或夏季心火旺,，容易上火。在脈象上多表現(xiàn)為弦數(shù)或浮數(shù),。如果換上運(yùn)氣就是厥陰風(fēng)木,，和少陰君火當(dāng)令。稟受風(fēng)木和火熱之氣,，那么我們用藥就要注意平肝清火,，必要用大辛大熱之藥就要注意量和時(shí)間的問題，以防虛虛實(shí)實(shí)之戒,，這個(gè)是一般規(guī)律,。我想，有臨床的應(yīng)該有此體驗(yàn),。

因此五運(yùn)六氣是用來指導(dǎo)我們臨床用藥的,，絕對(duì)不是故弄玄虛。

當(dāng)然,，具體臨床上還要結(jié)合脈癥,，我們反對(duì)不問病癥，不查色脈,，脫離臨床,，純粹的用五運(yùn)六氣推演的模式，有膠柱鼓瑟之嫌,，也被上工詬病,。

另外，從年份的太過不及也有特點(diǎn),，故有“不知年之所加,，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工也”之說,。

最后強(qiáng)調(diào)，五運(yùn)六氣學(xué)說是中醫(yī)學(xué)探討人體疾病與天地氣候變化關(guān)系的學(xué)說,，是中醫(yī)“內(nèi)功”中的一門高級(jí)心法,。能有效的指導(dǎo)疾病的防治和臨床具體用藥，對(duì)提高中醫(yī)的臨床療效有不可低估的作用,。