“我不想記得任何人,,只想完成使命,,然后忘記,?!?/span> 文 | 都爾東、圖 | Valery Klamm 我是薩滿的孩子,,也是一名戰(zhàn)士,。 河流奔騰時(shí),,我熱愛(ài)它,;巖石從山上滾落時(shí),,我熱愛(ài)它。 夜里我喜歡聽(tīng)小草生長(zhǎng)的聲音和葉子被風(fēng)吹的沙沙聲,,這時(shí)它們都在為自己的生命而戰(zhàn)斗,。 所以我們也應(yīng)該為自己的生命而戰(zhàn)。 如果我們停止了戰(zhàn)斗,,就將變成毫無(wú)力量的糖,,從雪地上,、雨水中和別人對(duì)你的否定中消失,。 ——列昂尼德·戈?duì)柊屯蟹?/p>
46歲的列昂尼德·戈?duì)柊屯蟹蛏钤诙砹_斯西伯利亞中南部的哈卡斯共和國(guó),,有多重身份,薩滿,,醫(yī)生,,文化學(xué)家,哈卡斯語(yǔ)言學(xué)家,,草原圣石博物館(Ulug Hurtuyah-Tasd)創(chuàng)建人,,世俗與超然之間的調(diào)解人,心理醫(yī)生,。 Become a Shaman 成為薩滿的過(guò)程
1972年,,戈?duì)柊屯蟹虺錾诠ㄋ挂蛔形骼铮üㄋ拐Z(yǔ)意味龍村)的村莊里,和同村其他孩子不同,,他雖然有一雙哈卡斯人的黑眼睛,,但又有一頭金發(fā)。他的家族既富有傳奇色彩,,又充滿苦難:父親是一位在西伯利亞流亡的白俄,,母親是美麗的哈卡斯女子。這家人不認(rèn)為薩滿有什么特別或神秘,,外祖母就來(lái)自一個(gè)薩滿世家,,是第12代傳人。到了蘇聯(lián)時(shí)代,,外祖父的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收,,外祖母也被發(fā)配到伊爾庫(kù)茨克地區(qū),受盡折磨,。 薩滿儀式中的戈?duì)柊屯蟹?/span> 戈?duì)柊屯蟹蛑钡叫W(xué)前都是個(gè)普通孩子,,沒(méi)有表現(xiàn)出任何超自然能力。有一天,,他照常去學(xué)校上課,,可是剛踏進(jìn)校門就立馬轉(zhuǎn)身回家了,因?yàn)樗麖哪硞€(gè)地方知道老師生病了,,今天不上課,。同學(xué)們都坐在教室里等著,他們覺(jué)得小戈?duì)柊屯蟹蚴莻€(gè)傻瓜,。盡管后來(lái)證明小戈是對(duì)的,,但這被認(rèn)為只是個(gè)巧合。當(dāng)時(shí)孩子們已經(jīng)不再相信薩滿的力量,,人們也不敢相信,。 之后又發(fā)生了更奇怪的事,,西里村的鄉(xiāng)親們聚集在一起參加戈?duì)柊屯蟹蚴迨逄绽飦喌脑岫Y,現(xiàn)場(chǎng)突然刮起一陣微型龍卷風(fēng),,但小戈卻看到了完全不一樣的場(chǎng)景:陶里亞叔叔從棺材里升起,,去了河邊,舀起水喝了一口,,然后去了山上,。小男孩兒告訴了大伙兒自己看到的事。大人們立刻緊張起來(lái),,既怕他亂說(shuō)話惹禍,,又擔(dān)心魂魄對(duì)他產(chǎn)生侵?jǐn)_,就把小戈關(guān)進(jìn)了棚子,,直到晚上才放他出來(lái),。但消息還是在村里傳開(kāi)了——薩滿的外孫看到了死人的靈魂。
不久,,小戈不得不因此離開(kāi)西里村,,到位于阿斯克孜村的寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)、生活,。一天,,突然有三位奇怪的老太太到訪,“她們來(lái)找我時(shí)我才13歲,,”戈?duì)柊屯蟹蚧貞?,“其中有一位叫瑪麗亞,戴著一副很大的眼鏡,,雙目接近失明,。另外兩位老太太對(duì)我說(shuō):‘你得治好她?!液艹泽@,,我還只是個(gè)孩子,我試圖解釋我不知道如何治好她……”就在此時(shí),,他忽然頭腦發(fā)暈,、神志不清,十分難受,,開(kāi)始胡言亂語(yǔ),、發(fā)燒,不知怎么,,他就告訴了老太太把狗魚的膽汁溶在水里,,喝掉或者擦在眼睛上?!拔衣?tīng)到自己嘴里說(shuō)出來(lái)的話嚇了一跳,,簡(jiǎn)直就像是瘋子一樣,。等我恢復(fù)理智后,立刻向三位老太太道歉,,并請(qǐng)她們離開(kāi),。我不知道該怎么去幫助她們,也不相信自己不受控制時(shí)的胡言亂語(yǔ),。后來(lái)她們告訴我,,她們按照我說(shuō)的做了,,老太太的眼睛好了,。” 與大地溝通
此后小戈就明白自己是一位薩滿了,。事實(shí)上,,哈卡斯1930年代的老薩滿E.Sarazhakov早有預(yù)言,當(dāng)?shù)貙⒄Q生一位偉大的薩滿,,他有一張俄羅斯白人的面孔,。 Museum Curator 薩滿博物館長(zhǎng)
戈?duì)柊屯蟹驔](méi)有因?yàn)槌闪怂_滿而放棄學(xué)業(yè),他從俄羅斯人民友誼大學(xué)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)專業(yè)畢業(yè),,“學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí)就已經(jīng)傾向于研究薩滿教了,,”他說(shuō)。后來(lái)又在新西伯利亞國(guó)立師范大學(xué)接受了人文學(xué)科的教育,,現(xiàn)在他回到西里村,,成功地將薩滿教與草原圣石博物館結(jié)合到一起,他也是博物館的創(chuàng)建人之一,。
草原圣石博物館的哈卡斯語(yǔ)是Ulug Hurtuyah-Tasd,,意為巨石老太太。以前,,哈卡斯草原上屹立著石人,。(注:有浮雕或圖畫的石頭,有天然形成的也有人為的,。新疆伊犁昭蘇縣也有這樣的石人,,人們相信它們有神力,甚至?xí)ゼ腊?。)“蘇聯(lián)時(shí)期,,人們擔(dān)心那里的草原石人會(huì)被破壞,就把它們埋到地下,,知道具體位置的只有一位老奶奶,。后來(lái)我被那位老太太叫去,把秘密都告訴了我,。她厭倦了保守石頭的秘密,,也擔(dān)心有一天會(huì)忘記,。” 戈?duì)柊屯蟹蛟诓┪镳^中展出了這些石人,,也給“巨石老太太”賦予了生命力,。他還恢復(fù)了哈卡斯的圣地———崇祀山靈的地方,那里被薩滿視為是人與世界和諧的基礎(chǔ),。 儀式前做準(zhǔn)備
創(chuàng)建博物館似乎不是薩滿做的事,,但這位富有社會(huì)責(zé)任心的薩滿耐著性子,經(jīng)歷諸多困難后創(chuàng)建了這個(gè)博物館,。他相信在博物館影響下可以把西里村從經(jīng)濟(jì)貧困中解救出來(lái),。哈卡斯人都是游牧民,蘇聯(lián)解體,、俄羅斯現(xiàn)代化后,,他們和世界上其他游牧部族一樣,很難適應(yīng)現(xiàn)狀,,他們根本就看不起做買賣這件事,。
“一開(kāi)始他們都不愿意制作、售賣紀(jì)念品,,我不得不用自己薩滿的權(quán)威讓人們參與,,不然沒(méi)人聽(tīng)?!备?duì)柊屯蟹蚪z毫不掩蓋生活中的世俗成分,,“現(xiàn)在他們嘗到了經(jīng)濟(jì)上的甜頭,村民不僅做紀(jì)念品也做護(hù)身符,,幾乎是爭(zhēng)搶著擺攤掙錢,。”
戈?duì)柊屯蟹蜃约簽槿酥尾?、祈福,、祭天、算命卻沒(méi)有固定報(bào)酬,,“我沒(méi)有醫(yī)院里的那種價(jià)目表,,”他說(shuō),“薩滿儀式非常復(fù)雜,、費(fèi)時(shí)費(fèi)力,,但這不意味著每個(gè)來(lái)找我?guī)椭娜硕家o我錢。不過(guò)人們會(huì)自動(dòng)留下一些東西表示感激,,我們這里大部分薩滿都是這樣養(yǎng)活自己的,。” Ordinary Life 世俗、平凡的生活
有人問(wèn)戈?duì)柊屯蟹虻奶?,?dāng)薩滿的妻子是不是很難,。她想了一會(huì)兒回答:“我不知道,別的生活方式我沒(méi)嘗試過(guò),?!?/span>
實(shí)際上,褪去了薩滿角色,,戈?duì)柊屯蟹虻钠饺丈畈粺o(wú)瑣碎,,他有三個(gè)兒子,老大Iskander已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生了,,老二Tagir還在上中學(xué),,小兒子剛到入幼兒園的年紀(jì)。孩子也不覺(jué)得父親是薩滿有什么特別,?!拔夷晟贂r(shí)正值蘇聯(lián)時(shí)期,薩滿家族的出身,,又得到了傳承,讓日子變得很艱難,,”戈?duì)柊屯蟹蚪忉?,“現(xiàn)在不同了,我的孩子們有很多機(jī)會(huì)看世界,,思想也更開(kāi)放,,他們即可以當(dāng)薩滿,也可以當(dāng)醫(yī)生,。我最小的兒子有跟隨我的傾向,,我做儀式時(shí)他總喜歡在旁邊看?!?/span> 戈?duì)柊屯蟹虻亩鹤油高^(guò)互聯(lián)網(wǎng)探索世界
戈?duì)柊屯蟹虻娜粘J牵阂淮笤缙鸫?,幫最小的兒子換好校服,送老二去學(xué)校,,到博物館檢查工作,,去政府和文化部商討事宜。他要為三個(gè)兒子準(zhǔn)備房子,,也要照顧親戚們,、努力發(fā)展博物館,接一個(gè)又一個(gè)的新項(xiàng)目,。 Mysticism 神秘主義 薩滿處在儀式中時(shí),,意識(shí)狀態(tài)改變了,自己的思維止息、其他知覺(jué)感官被打開(kāi),,科學(xué)家們也在對(duì)這一現(xiàn)象做研究,。在哈卡斯的現(xiàn)代薩滿中,也有不少學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,、博士等,,他們都對(duì)薩滿教進(jìn)行了更深入的學(xué)習(xí)和研究。戈?duì)柊屯蟹蛳蛭医忉屃怂斫?、?jīng)驗(yàn)的薩滿神秘力量,。他認(rèn)為薩滿教是相當(dāng)先進(jìn)的世界觀,不是宗教,,也沒(méi)有時(shí)間概念,,“任何薩滿儀式始終始于凈化。我們總是先點(diǎn)燃神圣煙草凈化空間,,惡靈其實(shí)到處都是,,但如果能跟它們達(dá)成約定,就不會(huì)有可怕的事發(fā)生,?!?戈?duì)柊屯蟹蛘f(shuō):“在意識(shí)改變的狀態(tài)下,薩滿能跟惡靈談判,?!?/span>
除了與惡靈談判,神靈也會(huì)給薩滿提示,,事實(shí)上,,他們也正是根據(jù)這些提示行事的,“有時(shí)是關(guān)于用什么方法治病,,有時(shí)只是簡(jiǎn)單的提示方向,,像是不一定要給人用草藥之類。薩滿要判斷是否接受提示,。我有好幾套薩滿服,,也都是根據(jù)祖先的提示縫制的,不同儀式有不同服飾,,所有配飾鈴鼓都經(jīng)過(guò)特別挑選,,薩滿手鼓是用西伯利亞馬鹿、母山羊和馬皮制成,。一切都從提示中來(lái),。” 正在準(zhǔn)備儀式中最重要的元素“火”
雖然戈?duì)柊屯蟹蜻€年輕,,但他成為薩滿已經(jīng)20年了,,“我遇到過(guò)各種各樣的情況,,來(lái)尋求幫助的人中有本來(lái)就是薩滿的,還有東正教徒,、穆斯林和猶太人,。當(dāng)然有時(shí)也會(huì)因?yàn)椴煌臓顩r,我沒(méi)法幫助他們,,可能我沒(méi)看到任何‘提示’,,也可能有人不按我的建議去做。所有問(wèn)題都與人自己的愿望有關(guān),?!?/span>
我知道阿爾泰的薩滿們認(rèn)為自己沒(méi)辦法幫助俄羅斯族,愛(ài)莫能助,,因?yàn)樗麄兣c阿爾泰山神交流,,得到的提示說(shuō),如果一個(gè)人沒(méi)有阿爾泰山脈民族四分之一的血脈,,那什么都不會(huì)奏效,。可是戈?duì)柊屯蟹虻乃魉鶠閰s在在證明并非如此,,“那是偏見(jiàn),,”他解釋,“我們必須得走出來(lái),,但有時(shí)甚至是一些強(qiáng)大的薩滿都還沒(méi)能理解領(lǐng)會(huì),,哈卡斯這個(gè)地方是走廊,成千上萬(wàn)的人從這里通過(guò),,我們用血脈來(lái)區(qū)分一點(diǎn)益處都沒(méi)有。不過(guò)哈卡斯也不像阿爾泰,,這里的薩滿很少,,聽(tīng)說(shuō)在阿爾泰大約有700位,而且都有證件,。哈卡斯沒(méi)有薩滿證件,,也沒(méi)有這方面專門的培訓(xùn),有的只是一個(gè)家族世代相傳的東西,。我們家族的天賦來(lái)自兩位厲害的祖母——塔迪博爾納科娃和薩爾戈米納加舍夫,,我和二位的靈魂是好朋友。薩滿活著就是為了幫助他人,,把自己的愛(ài)獻(xiàn)給人們,。”
我問(wèn)戈?duì)柊屯蟹?,有沒(méi)有保存一份治愈者的名單,,他說(shuō):“有人這么做,但我沒(méi)有。我不想記得任何人,,只想完成使命,,然后忘記?!?/span> |
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