四柱命理學(xué)預(yù)測人生信息的主要依據(jù)是陰陽、五行,、天干地支等理論,。所謂“五行”就是木火土金水五氣是“運(yùn)行”的，運(yùn)行即動,動則必然有進(jìn)有退,。這種“運(yùn)行”的實(shí)質(zhì)都是陰陽五行之氣的“進(jìn)與退”,。那么，這種“進(jìn)與退”在八字預(yù)測實(shí)戰(zhàn)中有什么意義呢,？什么叫進(jìn)氣,？什么叫退氣呢？進(jìn)氣五行,、退氣五行的功能有什么區(qū)別呢,？

八字預(yù)測實(shí)際上是包含大運(yùn)、流年在內(nèi)的六柱十二個字的綜合作用,，尤其是預(yù)測流年的吉兇事件,更是離不開這十二個字,。那么,，這六柱十二個字之間的作用關(guān)系、作用方式如何,？在這十二個字中,，誰有生克權(quán)及其權(quán)力的大小是怎樣確定的呢？這就是由五行的進(jìn)退與干支的動靜決定的,。下面就這些問題分別進(jìn)行探討。

一,、進(jìn)氣與退氣

天干地支五行的進(jìn),、退氣是決定命局各干支（包括大運(yùn)、流年干支）旺衰及其生克權(quán)大小的根本因素,。進(jìn)氣五行旺且生克權(quán)大,，退氣五行衰則生克權(quán)小，是否執(zhí)行生克權(quán),，又由動靜而定,。

所謂進(jìn)氣，這個“氣”就是四時陰陽五行之氣,，這里說的進(jìn)氣是指：八字干支對應(yīng)命局的月令以及大運(yùn)的順逆運(yùn)行來說的,，例如，甲午  庚午  癸丑  丙辰,，這樣一個八字,，月令是午火，在原局里午火屬于當(dāng)令之星,，也是衡量命局各個干支旺衰的來源,。假如是乾造，其行運(yùn)必定是順著未,、申,、酉、戌,、亥,、子等大運(yùn)而行，我們以日主癸水為太極點(diǎn)來說,，癸水在午月午火當(dāng)令的情況下,，屬于不得令（處于退氣狀態(tài)），當(dāng)大運(yùn)行至申,、酉,、戌、亥,、子大運(yùn)的時候,，癸水就逐步進(jìn)入進(jìn)氣狀態(tài)啦,。

所謂退氣，退氣是與進(jìn)氣背道而馳,，我們還是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”這個八字來說,，月令是午火，在原局里午火屬于當(dāng)令之星,。假如是乾造,，其行運(yùn)必定是未、申,、酉,、戌、亥,、子等大運(yùn)而行,。我們現(xiàn)在以八字中的丙午火為太極點(diǎn)來說，這種大運(yùn)的走勢對于丙午火來說,，就是逐步退氣啦,。

原命局干支在沒有大運(yùn)參與作用時，干支之間五行力量的旺衰是以月令為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,，而進(jìn)入大運(yùn)后就是由大運(yùn)地支為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,。

二、動與靜

八字干支的動與靜是決定命局,、大運(yùn)干支是否有生克權(quán)的根本因素,。動則有生克權(quán)，為有用,；靜則無生克權(quán),，雖有如無，視為無用,。

所謂動,，就是指命局干支受到大運(yùn)干支或流年（流月）干支的刑沖合害，或大運(yùn)干支受到流年（流月）干支的刑沖合害而發(fā)動,、引動,。

這里指的動有三層含義：一是大運(yùn)干支對命局干支來說為動，流年干支對大運(yùn),、命局干支來說為動,，這種動稱之為發(fā)動；二是被歲,、運(yùn)干支作用于命局（大運(yùn)）某些干支而引起的刑沖合害為動（也稱被發(fā)動）,，沒有作用關(guān)系的干支為靜；三是被歲、運(yùn)干支作用命局（大運(yùn)）地支時就會引發(fā)同柱天干動,，作用天干時就會引發(fā)同柱地支動,，這種動稱為引動。

所謂靜,，就是命局干支沒有受到大運(yùn)干支或流年干支的刑沖合害,；或大運(yùn)干支沒有受到流年干支的刑沖合害就為靜。

這種動靜的含義與八卦所說的“動則即變”是一致的,。

在原命局中干支是不論動靜的,，只有在歲運(yùn)干支的作用下，原命局中的干支才有動靜的區(qū)別,。同時我們還必須注意以下幾點(diǎn)：

1,、大運(yùn)干支與命局干支相同時，為到位,，到位即為發(fā)動，到位之干支有生克權(quán),。

2,、日主發(fā)動時，力量大,，有權(quán)生克其他干支,，日主不動（靜）時沒有生克其他干支權(quán)。但日主不論動還是靜,，都有受生(克)權(quán),。

3、流年干支如果與大運(yùn)干支沒有刑沖合害之關(guān)系,，那么大運(yùn)干支就不參與到命局中去生克,，大運(yùn)干支即為靜，為無生克權(quán),。

4,、吉兇皆由動而產(chǎn)生，不動則無生克權(quán),，逢流年引發(fā)不了命局和大運(yùn)各干支發(fā)動時,，該流年為平淡無奇之常年，逢流月引發(fā)干支發(fā)動時,，有小事發(fā)生,。

三、進(jìn)退氣與動靜的關(guān)系

進(jìn)退氣與動靜是兩個概念,、兩個系統(tǒng),，進(jìn)退氣講的是四時陰陽五行的進(jìn)退，而動靜講的是歲、運(yùn),、命干支所處的動,、靜狀態(tài)。然而,，兩者又有著密切的關(guān)聯(lián),，進(jìn)氣不一定是發(fā)動，退氣也不一定是不發(fā)動,。而進(jìn)退氣和動靜兩個系統(tǒng)組合后就會有：進(jìn)氣發(fā)動,；退氣發(fā)動；進(jìn)氣靜,；退氣靜四種組合情況,。

1、進(jìn)氣發(fā)動：進(jìn)氣發(fā)動是指,，某大運(yùn)或者流年干支正是進(jìn)氣的陰陽五行,。因?yàn)椋筮\(yùn),、流年就是發(fā)動,，這個發(fā)動的五行又正是進(jìn)氣五行。這種進(jìn)氣發(fā)動干支的生克作用權(quán)力最大,。我們還是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”這個八字來說,，以日主癸水為太極點(diǎn)來說，當(dāng)行至乙亥,、丙子大運(yùn)時,，亥、子水既是進(jìn)氣,，又是發(fā)動,，這就是進(jìn)氣發(fā)動，這是大運(yùn)進(jìn)氣發(fā)動,。當(dāng)行至丁亥,、戊子流年時，亥,、子水既是進(jìn)氣又是發(fā)動,，這就是流年進(jìn)氣發(fā)動，這種發(fā)動的權(quán)力很大,，就上述這個八字來說,，比劫水為用神，日主在這些流年表現(xiàn)為吉,。

2,、退氣發(fā)動：退氣發(fā)動是指,，某大運(yùn)或者流年干支不是進(jìn)氣的陰陽五行而是退氣五行。因?yàn)?，大運(yùn),、流年雖然是發(fā)動，但這個發(fā)動的五行卻是退氣五行,。這種退氣發(fā)動干支的生克作用權(quán)力不大,。我們還是以“甲午  庚午  癸丑  丙辰”這個八字來說，現(xiàn)在以八字中的丙午火為太極點(diǎn)來說,，當(dāng)行至乙亥,、丙子大運(yùn)時，丙午火為退氣沒有發(fā)動,，但當(dāng)行至丙戌流年時,，丙火就發(fā)動啦，行至壬午流年時,，午火就發(fā)動啦,，這就是退氣發(fā)動，即流年退氣發(fā)動,，這種午火雖然發(fā)動啦,，但權(quán)力不大，即午火發(fā)揮的忌神作用不大,。

從這里可以看出，退氣發(fā)動只有流年退氣發(fā)動,，而沒有大運(yùn)退氣發(fā)動,。

3、進(jìn)氣靜：進(jìn)氣靜是指,，雖然某些干支的五行屬于進(jìn)氣狀態(tài),，但沒有發(fā)動、引動,。其實(shí)這種情況只有在流年出現(xiàn),，因?yàn)椋筮\(yùn)是不可能會有這種情況,，大運(yùn)如果是進(jìn)氣本身就是發(fā)動,。換句話說，就是在進(jìn)氣的大運(yùn)了,，流年沒有出現(xiàn)進(jìn)氣的五行或者命局,、大運(yùn)干支沒有被發(fā)（引）動。

4,、退氣靜：退氣靜是指,，某些干支既是處于退氣狀態(tài)，又沒有發(fā)動、引動,?；蛘哒f某干支五行既是走退氣大運(yùn)，流年又沒有出現(xiàn)且沒有引動,。這種情況比較好理解

進(jìn)氣發(fā)動的五行能克制住退氣發(fā)動的五行,，退氣發(fā)動的五行克制不住進(jìn)氣發(fā)動的五行。只有發(fā)動,，才有生克權(quán),；只有進(jìn)氣發(fā)動能量才大，退氣發(fā)動能量就??；進(jìn)氣靜無生克權(quán)，退氣靜更無生克權(quán),；日主不論是進(jìn)退氣,，還是發(fā)動與否，都有受生權(quán)和受克權(quán),；日主在進(jìn)氣發(fā)動時受生(克)權(quán)的能量大,，日主退氣發(fā)動時，受生(克)權(quán)的能量減??；日主安靜不發(fā)動時，能量一般守常,，無大的變化和事情發(fā)生,。

　　呂菁賡

　　2013-1-13