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正義戰(zhàn)爭(zhēng)論與美國(guó)對(duì)敘利亞的襲擊

 圓角望 2018-04-25

導(dǎo)讀

正義戰(zhàn)爭(zhēng)論(Just  War Theory)是一種源于基督教教會(huì)的古老思想傳統(tǒng),,它以道義準(zhǔn)則和正當(dāng)理由,,允許國(guó)家在符合多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)約束的前提下,,適當(dāng)?shù)厥褂梦淞?。正義戰(zhàn)爭(zhēng)傳統(tǒng)上最首要的原則,就是禁止無(wú)辜?xì)⒙酒矫瘛?span>正義戰(zhàn)爭(zhēng)論當(dāng)代最重要的貢獻(xiàn)者是羅斯巴德,。


正義戰(zhàn)爭(zhēng)論與

美國(guó)對(duì)敘利亞的襲擊

文 

大衛(wèi)·戈登

  禪心云起 譯 


4月13日,,美國(guó)對(duì)敘利亞發(fā)動(dòng)導(dǎo)彈襲擊,以回應(yīng)一起疑為敘利亞政府對(duì)杜馬鎮(zhèn)的氯氣化武襲擊,。那么,,這次導(dǎo)彈襲擊是否正當(dāng)呢?回答這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)方法,,是訴諸于圣奧古斯丁和圣托馬斯·阿奎那開(kāi)創(chuàng),,由維多利亞、蘇亞雷斯,、胡戈·格勞秀斯等思想家進(jìn)一步完善的“正義戰(zhàn)爭(zhēng)”傳統(tǒng),。什么是正義戰(zhàn)爭(zhēng)?標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)格的,,導(dǎo)彈襲擊違反了其中某些標(biāo)準(zhǔn),。正義戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)是如此嚴(yán)格,以至于一位權(quán)威人士查爾斯·儒奈特說(shuō):“如果圣托馬斯·阿奎那提供的正義戰(zhàn)爭(zhēng)定義被認(rèn)真對(duì)待(…)那么實(shí)際的,、完全的正義戰(zhàn)爭(zhēng),,就是屈指可數(shù)的?!?/span>


這些標(biāo)準(zhǔn)的核心之一也許就是:戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)必須是對(duì)不當(dāng)行為加以糾正,。國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),通常因?yàn)檫@樣做符合他們的利益,,其中的“利益”,,被理解為努力增加自己的權(quán)勢(shì)和影響;但這不是正義戰(zhàn)爭(zhēng)傳統(tǒng)看待事情的方式,。在這里,,不當(dāng)行為是化武攻擊;但這會(huì)引來(lái)問(wèn)題,。什么證據(jù)表明有這樣的攻擊,?一個(gè)俄羅斯專家團(tuán)隊(duì)認(rèn)為沒(méi)有襲擊發(fā)生的證據(jù);即便將他們的解釋當(dāng)成宣傳而置之不理,,并贊成存在這起襲擊,,仍需要敘政府部隊(duì)犯下這樁罪行的證據(jù)。中情局向我們保證了這一點(diǎn),,但鑒于該機(jī)構(gòu)的記錄,,人們難以承認(rèn)它的話是確鑿的。當(dāng)然,,如果化武攻擊被假定成發(fā)射導(dǎo)彈的理由,,那么首先應(yīng)該進(jìn)行全面調(diào)查,,以證實(shí)這件事的真相。

 

假設(shè)調(diào)查坐實(shí)了(盡管尚不然)阿薩德政權(quán)對(duì)化武襲擊的責(zé)任,。美國(guó)的導(dǎo)彈襲擊就應(yīng)被接受嗎,?不,不該接受,。正如英國(guó)圣公會(huì)神學(xué)家?jiàn)W利弗·奧多諾凡在《再論正義戰(zhàn)爭(zhēng)》(劍橋大學(xué)出版社,,2003年)中所指出的,教宗庇護(hù)十二世和若望廿三世認(rèn)為,,現(xiàn)代條件下,,國(guó)家間對(duì)抗易升級(jí)為核大戰(zhàn),帶來(lái)無(wú)差別殺傷的恐怖,,只有防御性戰(zhàn)爭(zhēng),,才具備正義的資格:“庇護(hù)十二世譴責(zé)‘侵略戰(zhàn)爭(zhēng)'(在技術(shù)意義上用這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表示索償或懲罰性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)),約翰廿三世譴責(zé)索償性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng):‘很難想象在核時(shí)代,,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)是恢復(fù)被侵犯權(quán)利的恰當(dāng)手段,。’”(奧多諾凡批判了這種看法,,基于對(duì)我來(lái)說(shuō)站不住腳的理由)敘利亞絕不會(huì)威脅到美國(guó),,故基于這種理解,傳聞中的化武攻擊,,不會(huì)證明美國(guó)的反應(yīng)是正當(dāng)?shù)摹?/span>


是,,如果不顧這種對(duì)“糾正不當(dāng)行為”條件的理解,那會(huì)怎樣呢,?在這種情況下,,不當(dāng)行為就是指敘政府對(duì)平民的直接襲擊,使用了“化學(xué)武器公約”禁止的化學(xué)武器,。(重申一下,,這里關(guān)于敘政府罪行已經(jīng)板上釘釘?shù)?span>假設(shè),顯然和事實(shí)不符,。)那么,,以導(dǎo)彈作出反應(yīng)就是正當(dāng)?shù)膯幔?/span>

 

不,仍然不正當(dāng),。糾正不當(dāng)行為必須是干預(yù)的真正動(dòng)機(jī),。在本案例中,美國(guó)希望阻止伊朗和俄羅斯在敘利亞獲得影響力,,因此希望制止阿薩德政權(quán)取得完全勝利,。即使導(dǎo)彈襲擊是以人道主義姿態(tài)作辯護(hù),促進(jìn)霸權(quán)政治利益的行動(dòng),也不合標(biāo)準(zhǔn),。

 

但再次違背事實(shí),,假設(shè)糾正不當(dāng)行為是美國(guó)干預(yù)背后的首要?jiǎng)訖C(jī)。這足以證明干涉是正確的嗎,?再一次,證明不了,。這次襲擊不滿足另一項(xiàng)要求,,即最后手段標(biāo)準(zhǔn)。·貝澤克·愛(ài)爾希坦在她《反恐正義戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)中(基礎(chǔ)讀物,,2003年)說(shuō)明了這一標(biāo)準(zhǔn):“按正確的理解,,最后手段是在慎重考慮之后動(dòng)用武力,而不是輕率直接作出反應(yīng),。最后手段標(biāo)準(zhǔn),,與其說(shuō)是迫使政府實(shí)際上窮盡其他一切手段,不如說(shuō)是尋求別的選項(xiàng)之后,,方才得出結(jié)論說(shuō),,根據(jù)威脅的性質(zhì),再?zèng)]有任何合適或可行的手段,?!保ㄎ抑砸盟且?yàn)椴豢赡苤缚厮哂蟹锤缮嬷髁x偏見(jiàn),。)很顯然,,美國(guó)沒(méi)有作出任何努力來(lái)和敘政府達(dá)成和平解決這個(gè)問(wèn)題的方案,而是自己同時(shí)擔(dān)任法官,、陪審團(tuán)和執(zhí)刑者,。

 

還有另一個(gè)正義戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),,美國(guó)政府的行動(dòng)可能“權(quán)衡利弊后發(fā)現(xiàn)不妥”,,這是最重要的一個(gè)。武裝襲擊必須帶來(lái)好轉(zhuǎn)的前景,,避免它所針對(duì)的邪惡,,不帶來(lái)更壞后果。[譯者注:根據(jù)羅恩·保羅的看法,,更壞后果至少包括:1)如果真有化武存在,,襲擊可能會(huì)造成毒氣泄漏甚至擴(kuò)散,以傷害平民的方式來(lái)報(bào)復(fù)對(duì)平民的傷害,,就變得十分荒謬,;2)如果真的推翻巴薩爾政權(quán),那么會(huì)由誰(shuí)來(lái)取代他呢?殘暴有過(guò)之而無(wú)不及的伊斯蘭恐怖分子,,最有可能上臺(tái),。]


再一次,,導(dǎo)彈襲擊顯然未能達(dá)到符合要求的標(biāo)準(zhǔn),。這次襲擊打開(kāi)了無(wú)窮無(wú)盡繼續(xù)攻擊的大門。這注定造成持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),,因?yàn)椴恍业氖?,世界各?guó)的權(quán)利侵犯都并非罕見(jiàn)事件。正如查爾斯·比爾德所說(shuō)的那樣,,使用人道主義外衣為侵略性外交政策辯護(hù),,將導(dǎo)致“為了實(shí)現(xiàn)永久和平的永久戰(zhàn)爭(zhēng)”。


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