每年的4月23日是“世界讀書日”,,這一節(jié)日的設(shè)立目的有兩個(gè):鼓勵(lì)閱讀和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。不過(guò)顯然后者的影響遜于前者,,大部分人還是將它當(dāng)成了一個(gè)“要讀書的節(jié)日”,,充滿了儀式感。 今年的《亞馬遜中國(guó)2018全民閱讀報(bào)告》顯示,,在14000個(gè)受訪者中,,近八成受訪者日均閱讀半小時(shí)以上,近5成年閱讀量在10本以上,。讀書日趨“全民化”,,但似乎依舊是中國(guó)人的一個(gè)痛處——很多時(shí)候,我們都處于“假閱讀”狀態(tài),,不是三分鐘熱度就是讀了很多,,懂得很少。 那么,,我們?yōu)槭裁匆x書,? 伍迪·艾倫在《我心深處》中說(shuō):“經(jīng)常會(huì)有這樣的情況,你做了一件激動(dòng)人心的事情,,但真正的源頭卻是那些影響你的電影和文學(xué),。” 在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,,閱讀無(wú)疑是一種很好的認(rèn)知方式——“讀書可以經(jīng)歷一千種人生,,不讀書的人只能活一次?!弊鳛閂C圈最早做讀書分享的機(jī)構(gòu),,我們不僅內(nèi)部推崇“讀書文化”,也在每年推出誠(chéng)意滿滿的書單——經(jīng)緯書單·2015,、經(jīng)緯書單·2016,、經(jīng)緯書單·2017、經(jīng)緯書單·2018。 那么究竟如何選擇一本好書,?如何正確地閱讀呢,?希望今天的文章能給你一些答案。(文末有福利)以下,,Enjoy:? iiiiiiiiii ?來(lái)源 / 楚塵文化(ID: ccbooks) 每年的4月23日是“世界讀書日”,,這個(gè)日子目的本來(lái)有兩個(gè):鼓勵(lì)閱讀和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。不過(guò)顯然后者的影響遜于前者,,大部分人還是將它當(dāng)成了一個(gè)“要讀書的節(jié)日”,,充滿了儀式感。 讀書,,似乎是中國(guó)人的一個(gè)痛處,,經(jīng)常可以看到哪個(gè)統(tǒng)計(jì)用數(shù)據(jù)證明,,中國(guó)人不愛(ài)讀書,。類似于這樣的:“據(jù)媒體報(bào)道,,中國(guó)人年均讀書0.7本,,與韓國(guó)的人均7本,日本的40本,,俄羅斯的55本相比,,中國(guó)人的閱讀量少得可憐?!?/p> 雖然他們可能沒(méi)有把電子閱讀算在內(nèi),,但這不是重點(diǎn)。就算是中國(guó)人平均每年讀一百本,,你自己一本不讀,,也沒(méi)用。 我們?yōu)槭裁匆x書,?那個(gè)喊出了“知識(shí)就是力量”的英國(guó)哲學(xué)家培根在《論讀書》中這樣說(shuō): 孤獨(dú)寂寞時(shí),,閱讀可以消遣。高談闊論時(shí),,知識(shí)可供裝飾,。處世行事時(shí),知識(shí)意味著才干,。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的,。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù),但若要綜觀整體,,運(yùn)籌全局,,卻唯有學(xué)識(shí)方能辦到。 在他看來(lái),讀書的益處在于增長(zhǎng)學(xué)識(shí),。 ?曾國(guó)藩在家書中說(shuō):“人之氣質(zhì),,由于天生,很難改變,,唯讀書則可以變其氣質(zhì),。古之精于相法者,并言讀書可以變換骨相,?!?/p> 這就更神了——讀書可以改變氣質(zhì)。至于說(shuō)怎么改,,當(dāng)然需要自己去摸索,。 ?古今中外,讀書的重要性毋庸置疑,。幾乎沒(méi)有人會(huì)說(shuō),,“讀書不好,千萬(wàn)不要去讀”,,如果真有人這么說(shuō),,恐怕會(huì)被當(dāng)成精神不正常。 不過(guò),,以“敢于冒犯”著稱的哲學(xué)家叔本華卻有不同意見(jiàn),,他說(shuō),讀書可能有害,。 他在文章中這樣寫道:“思考與閱讀會(huì)對(duì)人的精神產(chǎn)生不同的影響,,其差別之大令人難以置信。因此,,這就愈發(fā)加大了人們之間本來(lái)就存在的思想差異――因?yàn)樘煨缘牟煌?,?dǎo)致有的人熱愛(ài)思考,有的人喜歡閱讀,?!?/p> 這里,他將“思考”與“閱讀”并列開來(lái),,意思是:這倆不是一回事兒,。 ?他進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)。叔本華認(rèn)為,,閱讀是把某些外來(lái),、異質(zhì)的思想強(qiáng)加于我們的頭腦,這些思想與我們的精神是不相吻合的,,就像印章強(qiáng)行在石蠟上留下印記一樣,。因此,,我們的頭腦就承受了完全來(lái)自外在的壓力,一會(huì)兒思考這個(gè),,一會(huì)兒考慮那個(gè),,既非出于本能,亦非因?yàn)橄矚g,。 這樣會(huì)導(dǎo)致什么后果呢,? “大量的單純的閱讀會(huì)使我們的精神喪失靈敏性,就像是一根彈簧連續(xù)不斷地受到重壓就會(huì)推動(dòng)彈性,?!庇捎谑艿酵饨缬绊懱啵灾鞯乃枷胨o(wú)幾,,而完全變成了別人思想的“復(fù)讀機(jī)”,。 換句話說(shuō),如果閱讀使我們喪失了精神的靈敏性,,比起原初的活力來(lái),,倒還不如不讀。因?yàn)檫@反而會(huì)使人更加愚蠢,。 叔本華一陣見(jiàn)血地指出:“這就解釋了何以博學(xué)多識(shí)常使很多人變得比原來(lái)更加愚蠢麻木,,并阻礙他們的作品獲得成功?!薄八麄兪冀K是:不停地閱讀別人,,卻從來(lái)不會(huì)被別人閱讀,?!?/p> 在他的心目中,真正的思想家,,是“直接運(yùn)用世界這本大書的人”,,類似于我們常聽(tīng)到的“社會(huì)是最好的大學(xué)”之類。 叔本華當(dāng)然說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),,培根也提醒過(guò)我們:“不可過(guò)于迷信書本,。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,,啟迪智慧,。”這樣一來(lái),,似乎意味有了“經(jīng)驗(yàn)”與“生活”就好,,讀書并不重要?當(dāng)然不是,。 畢竟,,叔本華的“讀書有害”理論,是建立在他已經(jīng)有了龐大的閱讀量的基礎(chǔ)上。只有見(jiàn)識(shí)過(guò)廣博的知識(shí)世界,,才有資格指出這個(gè)世界里的種種瑕疵,。只是,他提出的問(wèn)題確實(shí)值得我們警惕:比起閱讀,,獨(dú)立思考的能力是更重要的,。 ?知道了這一點(diǎn),下面就該是如何選書,、如何正確地閱讀的問(wèn)題了,。 據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年中國(guó)新版圖書25.6萬(wàn)種,,并且每年呈遞增趨勢(shì),。這是一個(gè)神奇的時(shí)代,大量信息借助各種媒介,,在我們身邊狂轟亂炸,,然而里面大部分都是無(wú)效的垃圾,可這些垃圾占據(jù)了我們大部分時(shí)間,。索爾·貝婁在《赫索格》中借助主人公之口,,感嘆現(xiàn)如今的全球人口是上幾個(gè)時(shí)代的總和。而信息的產(chǎn)生更是之前的時(shí)代無(wú)法比擬的,。 如何挑選好書,,利用自己的智慧有效地吸收書中的內(nèi)容,節(jié)省有限的時(shí)間,,在未來(lái)會(huì)變得愈加重要,。 國(guó)學(xué)大師錢穆在香港的一次演講中曾提起自己是如何選書、讀書的,。他先將書分為五類: 1,、修養(yǎng)類 2、欣賞類 3,、博聞?lì)?/p> 4,、新知類 5、消遣類 排在首位的是“修養(yǎng)類”的書,,指應(yīng)時(shí)時(shí)讀,,反復(fù)讀的書,這些書主要是思想類的經(jīng)典著作,,要經(jīng)常放在身邊,,想起來(lái)就讀一兩篇,日積月累必有益處,。“此時(shí)的讀書,,是各人自愿的,,不必硬求記得,也不為應(yīng)考試,,亦不是為著要做學(xué)問(wèn)專家或是寫博士論文,;這是極輕松自由的,只如孔子所言‘默而識(shí)之’便得,?!边@是潛移默化的作用。 其次為“欣賞類”,,這一類主要指文學(xué)書,。錢穆先生以詩(shī)和散文為例,認(rèn)為“我們對(duì)人生本身需要欣賞,,而且需要能從高處去欣賞”,,當(dāng)我們讀詩(shī)時(shí),可培養(yǎng)我們欣賞自然,,欣賞人生,,把詩(shī)中境界成為我們心靈欣賞的境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩(shī)中,,那真趣味無(wú)窮,。 第三“博聞?lì)悺保@類書“只求自己愛(ài)讀,,史傳也好,,游記也好,科學(xué)也好,,哲學(xué)也好,,性之所近,自會(huì)樂(lè)讀不倦,,增加學(xué)識(shí),,廣博見(jiàn)聞,,年代一久,,自不尋常?!?/p> 第四“新知類”,,指最新鮮的知識(shí),可在報(bào)刊,、雜志(現(xiàn)在還應(yīng)加上網(wǎng)絡(luò))上獲得,。 第五“消遣類”,主要指小說(shuō),,以消遣為目的,。 可以看出,,錢穆先生的讀書法最重視的還是前兩種,也就是“人要讀經(jīng)典”,,是偏向思想類和可以“觀照人生”的書,。這類書需要反復(fù)去讀,而不是一時(shí)一地,,讀過(guò)就算,。這類書也只有在反復(fù)讀的過(guò)程中才能有所收獲。 對(duì)此,,作家納博科夫也提出過(guò)類似的看法,,他說(shuō):“一個(gè)優(yōu)秀讀者一個(gè)成熟的讀者,一個(gè)思路活潑,、追求新意的讀者只能是一個(gè)‘反復(fù)讀者’,。”他把讀書與看畫作比較,??匆环嫞藗円幌伦泳涂梢钥吹剿恼w,,而讀書則不然,,我們第一次讀一本書的時(shí)候,兩只眼左右移動(dòng),,一行接一行,,一頁(yè)接一頁(yè),又復(fù)雜又費(fèi)勁,。但是等我們看書看到兩遍,、三遍、四遍時(shí)情況就跟看畫差不多了,。這時(shí)我們才能細(xì)細(xì)品味其間的細(xì)節(jié),。 正如作家茅盾所說(shuō):“讀名著起碼要讀三遍。第一遍最好很快把它讀完,,這好像在飛機(jī)上鳥瞰桂林全景,;第二遍要慢慢地讀,細(xì)細(xì)地咀嚼,,注意到各章節(jié)段落的結(jié)構(gòu),;第三遍就要一段一段的讀,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用,,這時(shí)要注意記憶它的精煉的字句,。” 由此可以看出,,許多名家的讀書經(jīng)驗(yàn)是:書需反復(fù)讀,。因?yàn)樵诜磸?fù)的閱讀中,,必然要運(yùn)用自己的智慧與思考,思想也會(huì)更加深入,。相反,,如果我們只是去泛泛閱讀,不解其意,,時(shí)間久了,,除了學(xué)到了一些“死知識(shí)”,個(gè)人的智識(shí)并未長(zhǎng)進(jìn),,這便落入了叔本華所謂“復(fù)讀機(jī)”的尷尬境地,。 ?相比而言,林語(yǔ)堂的讀書法則比較“隨意”,。他認(rèn)為,,風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵。所以選書是非常個(gè)人化的,。世上無(wú)人人必讀的書,,只有在某時(shí)某地,某種環(huán)境,,和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書,。而不應(yīng)該抱有什么目的去讀書,“一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書,,便不了解讀書的藝術(shù)”,,因?yàn)椤爱?dāng)他開始想要改進(jìn)心智的時(shí)候,一切讀書的樂(lè)趣便喪失凈盡了,?!笨偨Y(jié)來(lái)說(shuō),林先生的選書方式就是“樂(lè)趣第一”,。 那么好書總該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧,?林語(yǔ)堂先生認(rèn)為,“最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物”,,也就是說(shuō),,能引起我們“沉思默想”的書就是好書。 ?當(dāng)然,,讀書畢竟是一件非常個(gè)人化的活動(dòng),,別人的方法可以借鑒,但如何取舍,,還是需要自己的智慧。不斷地發(fā)現(xiàn)獨(dú)屬于自己,、適合自己的東西,,這也是讀書的樂(lè)趣所在,。 ?今天是4月23日,世界讀書日,,我們想要做一個(gè)“4月愛(ài)讀書“的征集——如果有一本書,,是你的4月最愛(ài),它給你的工作與生活帶來(lái)了一些新的啟發(fā),,不如在今天的留言區(qū)把它分享給更多的人吧,。 我們將選擇10位“最走心”的朋友,送上一份“物質(zhì)與精神”齊飛的神秘禮物,。 ???? 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