早年間老板辦網(wǎng)站時,，提出了三個關(guān)鍵原則：及時、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn),。滄海桑田,，網(wǎng)站現(xiàn)已3開頭，“及時,、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn)”三原則歷久彌新，依然是把握市場的三塊基石,。

把握市場的基石

基石一：“及時”,。

及時，一是快速反應(yīng),，二是時刻跟隨市場,，三是不帶成見。漸次拔高,，越來越難。

努力能快,，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。百年前的紐約紅馬甲每個人都很努力，反應(yīng)也很快,，但大多數(shù)人注定不是利弗莫爾,。

快速反應(yīng)之后要緊隨市場。早起一天容易,，天天早起困難,，時刻保持在線，對交易者來說難上加難,。努力之后要有恒心,，有毅力，才能時刻跟隨市場,。

第三層：清空自己,，不帶成見。用想象指導(dǎo)買賣,，以預(yù)期代替現(xiàn)實,，是多數(shù)人主要的虧損原因。市場的趨勢就是一把飛速滾動的屠刀,，任何相反的操作都是案板上的魚肉,。一旦逆勢，當(dāng)即陷入與當(dāng)下走勢相反的狀態(tài),，這種狀態(tài)的延續(xù)就意味著死亡,，一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，唯一正確的選擇就是離開,。離開需要什么,？認(rèn)錯,。認(rèn)錯需要什么？清空自己,，沒有預(yù)期,。更深一層的是，什么才是正確的選擇,？《說謊者的撲克牌》里面曾經(jīng)提到過一個說法,，只有被市場證明正確的才是正確的，其余都是錯誤的,。入場之前,，先假設(shè)自己是錯誤的，只要市場沒有按照預(yù)期發(fā)展,，立刻退出,。說起來容易，幾人做到,？難啊,。

基石二：“準(zhǔn)確”。

一厘米是什么意思,？沒有意思,。天下本無“一厘米”,，不過是尺子刻著刻度,，所以有了“一厘米”。做到“準(zhǔn)確”,，首先就要放棄對于先驗“準(zhǔn)確”的追求,。按索羅斯的反身性理論,，交易的盈利要把握“基本趨勢”和“主流偏見”。趨勢是客觀的,，以價格為表現(xiàn)形式走出來的,。主流偏見是什么？別人的看法,，群體的共識,，根本就沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，也沒有絕對原則,。

人心如水,，無從把握。小童畫圓,，幾秒鐘畫好,，八九不離十；可一旦告訴了小孩子什么是圓,，圓是什么,，再多囑咐幾句“一定要畫圓才行”,，八成小朋友就畫歪了。畫圓,，心里不能預(yù)設(shè)圓,。一樣的，所謂“準(zhǔn)確”,，首先要清除掉心中的“準(zhǔn)確”,，以市場為絕對導(dǎo)向，亦步亦趨,。跟隨得越緊,，越是準(zhǔn)確。這個過程中,，務(wù)必找到一把尺子,，刻度是公約的。然后拋棄標(biāo)準(zhǔn),，信任刻度,。這就是“準(zhǔn)確”。

基石三：“標(biāo)準(zhǔn)”,。

標(biāo)準(zhǔn)二字，要從當(dāng)下和過往兩個角度理解,。

從當(dāng)下看,，“標(biāo)準(zhǔn)”就是完全分類。判斷上,，什么樣的行情可以做,，什么樣的行情不做；操作上,，什么樣的信號開倉,，什么樣的信號平倉，這些都要有完全的分類,。市場上,，所有的參與者都在做著分類。均線是最簡單的分類,，均線的位置和方向決定了操作,。“**均線以上不做空”云云,，諸如此類,。花哨一點的,，放量回踩,、低買高賣,、“空中加油”、“老鴨頭”,，林林總總,，都是分類。分類的方法并無優(yōu)劣之分,，分類的人掙著不分類的人的錢,，只要有人不分類，分類就是優(yōu)勢策略,。

從過往看,，“標(biāo)準(zhǔn)”是“一以貫之”，是“堅持”,。標(biāo)準(zhǔn)確定了,，“學(xué)懂弄通”了，后面就是“狠抓落實”,?！奥鋵崱本褪侵貜?fù)執(zhí)行。沒有重復(fù)和堅持,，再好的標(biāo)準(zhǔn)也不能保證賺錢,。“重復(fù)”+“優(yōu)勢策略”是唯一可行的道路,。所謂的程序化交易,，就是利用機器重復(fù)某一個細(xì)小的優(yōu)勢策略；所謂程序失效,，就是優(yōu)勢被填平了,。執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)很難：連續(xù)止損，能否繼續(xù)執(zhí)行,？連續(xù)盈利,，是否開始手癢？每一個交易者都知道這背后的艱難,。

小結(jié)一下：

• 要“及時”,，就是要扎扎實實，表里如一,；

• 要“準(zhǔn)確”,，就是要無我無他，空杯心態(tài),；

• 要“標(biāo)準(zhǔn)”,，就是要心如止水，鋼鐵戰(zhàn)士。

  
  

“及時,、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn)”這個原則，難度極高,，終點在地平線,，前途無量，永無止境,。

趕在下雨之前,，出現(xiàn)在“局部地區(qū)”

為什么要堅持“及時、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn)”,？

深層次的原因是：市場在“確定”和“不確定”之間切換。

思考這個問題：

世界是確定的嗎,？

基礎(chǔ)教育肯定會替我們回答,，世界是不確定的，是變化的,，唯一確定的是不確定本身,，是變化本身。

那么好,，再問一遍,，世界是確定的嗎？如果“不確定”本身是確定的,，這個“不確定”是不是確定的呢,？所以，大概這個世界還是存在確定性的,。

確定性在哪里呢？問一個問題,。

這個世界下雨嗎,？下雨。下雨確定嗎,？

• 確定,？那好，就是窗外,，下一場雨什么時候到,？

• 不確定？周期拉大,，比如一百年,，地點放寬，比如南美洲，亞馬遜,，還是不確定的嗎,？

  
  

笑話里的老太太問，這天氣預(yù)報里的“局部地區(qū)”怎么天天下雨,？

這個“局部地區(qū)”,，就是確定性的所在。交易者的任務(wù),，就是在下雨前出現(xiàn)在“局部地區(qū)”,。要實現(xiàn)這個目的，就要做到“及時,、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn)”。

首先是“及時”,。西諺云,，“閃電打下來時，你必須在場,?！边€有另一半，閃電沒下來不要傻等,，打閃前最后一秒到場就可以了,。如斯坦利克羅所說，成功的交易者永遠(yuǎn)嚴(yán)守紀(jì)律,，在場外保持客觀的態(tài)度,，直到他能往主趨勢行進(jìn)的方向進(jìn)場為止?！坝薮赖馁€徒會每把都下注,，笨拙的交易者則會永遠(yuǎn)都留在場內(nèi)?！辈蛔鲇薮赖馁€徒,，，也不做笨拙的交易者,，要做跑得快的交易員,，打閃前火速到位，完事馬上就走,，“及時”當(dāng)然是第一位的,。當(dāng)然，“及時”背后是快速反應(yīng),、跟隨市場,、不帶成見這些修煉,，不再重復(fù)。

“及時”之后是“準(zhǔn)確”,。2017年入冬后懷著期待在北京等雪一定等不到,，2018年開春重倉下注不會下雪的一定虧死。小概率事件出現(xiàn)的概率并不小,。預(yù)設(shè)前提害死人,。

圣人無常心，以百姓心為心,。市場無常理,，走出來的就是道理。在市場中,，當(dāng)下是唯一的依據(jù),，價格是所有意見的匯總，所謂“準(zhǔn)確”,，就是買一把尺子,，忘掉自己，信任尺子的刻度,。如此,，才能真正觀測到“局部地區(qū)”下雨的跡象。

第三是標(biāo)準(zhǔn),。釣者枯坐整日,，不一定釣到一條大魚；獵人跋涉百里,，不一定發(fā)現(xiàn)獵物,。這“枯坐”和“跋涉”就是標(biāo)準(zhǔn)，是釣者和獵人的必修課,，是大魚和獵物的來源,。釣魚時隔五分鐘抽個煙活動活動，打獵時三天打漁兩天曬網(wǎng),，中斷了“枯坐”和“跋涉”的完整,，即是喪失了“標(biāo)準(zhǔn)”。但凡競技體育,，職業(yè)選手多半遠(yuǎn)勝業(yè)余運動員，就是勝在了這個意義“標(biāo)準(zhǔn)”上,。

復(fù)雜的事情簡單做,，簡單的事情重復(fù)做

大多數(shù)的失誤，都是“及時,、準(zhǔn)確,、標(biāo)準(zhǔn)”出了問題：

• 參與過小級別的操作——不標(biāo)準(zhǔn)

• 沒有按買賣點操作——不及時

• 參與過於頻繁——不標(biāo)準(zhǔn)

• 對圖形判斷不熟練——不準(zhǔn)確（“消極型”，缺認(rèn)識）

• 有盲點——不準(zhǔn)確（“積極型”，存在先驗認(rèn)識）

• 亂聽消息——不準(zhǔn)確

怎么做,？以“及時,、準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)“為基石,，等待,、識別、把握,、離開局部的確定性,。

• 高波動結(jié)束了，一定會出現(xiàn)低波動,，這是確定的,。

• 盤整結(jié)束了，一定出現(xiàn)趨勢,，這是確定的,。

• 趨勢如果結(jié)束了，一定會出現(xiàn)橫盤或反轉(zhuǎn),，這是確定的,。

• 一個大陽線突破了，回踩猶猶豫豫,，還會繼續(xù)拉起來,，西方人叫它“測量運動”，東方人叫“走勢必完美”,，這是確定的,。

• 一個三角形突破失敗了，反方向突破回踩很弱,，那就算是完成了方向選擇,，堅持做，整體盈利是確定的,。

• ……

找到了這個確定性,，只做這個確定的，交易的盈利就是確定的,?！?strong>復(fù)雜的事情簡單做。

確定性的窗口不會長期打開,，蜂擁而至的交易者很快會將它填平,。窗口打開了，要“及時”發(fā)現(xiàn),，要“準(zhǔn)確”把握,。窗口關(guān)上,，要執(zhí)行“標(biāo)準(zhǔn)”，果斷離開,，繼續(xù)等待,。——周而復(fù)始,，簡單的事情重復(fù)做,。

萬法歸一，道法自然,。交易無他,，亦如是。