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柳永的詞在宋代這么流行，可以從作者,、傳媒,、受眾這三個環(huán)節(jié)說說。

首先說作者柳永,。職業(yè)填詞人,，才情橫溢，風流倜儻,，更自喻貌如宋玉,，兼具音樂才華和浪漫天性，偶像派和實力派的綜合體,。更重要的是接地氣,，長年與樂工，歌妓交好,，使其輕易收集到眾多民間詞曲,，并依此改編。成為以民間俚曲俗語入詞的大家,。也因為這點,，其仕途上受到以晏殊為代表的一眾名士排擠，至其進一步恣游于歌樓妓館,，從而對傳媒,、受眾有了很深入的了解。

再說傳媒,，歌妓是當時詞作的主流傳播渠道,。《全宋詞》收錄柳永詞212闕,，當中超過70%的篇章都是描寫歌妓,，并且多是以一個相對平等的視覺描述。內(nèi)容涉及歌妓容顏,，心情,，生活等方方面面，儼然成為當時歌妓的代言人,。而其也與眾多名妓交好,，單能從詞里找到名字的就有：秀香、英英,、瑤卿,、心娘,、蟲娘、酥娘,、佳娘等等,，還未包括謝玉英、陳師師,、趙香香等有故事記錄的名妓,。這些歌妓大多有著“鶯舌珠喉”、“杏臉花貌”,、“明眸嬌波”,、“柳腰蓮步”、“巧笑媚靨”,、“歌扇舞群”的色貌,。是坊間較低層次風月女子的偶像，她們對柳詞的追捧,，使柳詞獲得了更大范圍的傳播,，以至“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”,。

柳永一生放縱愛自由,，既無成家，也無財產(chǎn),，其最后死在名妓趙香香家,，靠謝玉英、陳師師一眾名妓湊錢為其安葬,。據(jù)傳,，出殯之時，滿城歌妓都來了,，“一片哀聲,，半城縞素”。這便有了'群妓合金葬柳七'的話本,，可見其在歌妓中的地位,。

最后說說受眾，如上所說,，俚曲俗語入詞,，更具大眾文化標簽。而柳永的際遇,，也成為眾多執(zhí)绔子弟的偶像,。

再說一個故事，如上所述,，柳永仕途上極不如意,，寫下了 “忍把浮名，換了淺斟低唱”的詞句,。誰知命運弄人,，隔年科考則高中，只待皇帝圈點放榜,，但當仁宗皇帝在名冊薄上看到“柳永”名字時,，龍顏便有不悅，在旁批了：“且去淺斟低唱,，何要浮名,？”。柳永卻依此自稱是奉旨填詞,。把那句“忍把浮名,，換了淺斟低唱”。的話題性發(fā)揮到極限,，成了眾多落傍紈绔的托詞,，而這些紈绔子弟也是當時風月場所的主力消費群。

以上所述便是柳詞流傳廣泛的主要原因,。