人情消費(fèi)具有社會(huì)互助,、情感溝通等功能,，但現(xiàn)階段，隨著人情風(fēng)氣的變味,，一些人情消費(fèi)逐漸變異為人們攀比,、炫富、斂財(cái)?shù)摹肮ぞ摺?。華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院對(duì)全國(guó)31個(gè)省份273個(gè)村莊3829家農(nóng)戶(hù)家庭進(jìn)行調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村人情消費(fèi)支出近年來(lái)劇增，農(nóng)村地區(qū)鋪張浪費(fèi),、炫耀攀比等人情消費(fèi)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,，農(nóng)民仍面臨著種類(lèi)繁多的人情消費(fèi)，陷入“人情怪圈”,。

《紅樓夢(mèng)》中有一副對(duì)聯(lián)中寫(xiě)道：世事洞明皆學(xué)問(wèn),，人情練達(dá)即文章,。這副對(duì)聯(lián)代表了很多中國(guó)人的想法，即“人情”在中國(guó)社會(huì)中扮演著很重要的角色,。人與人之間互相幫助也互相約束,，促進(jìn)了交流溝通，也拉近了大家的距離,。特別是禮尚往來(lái)當(dāng)中,，傳統(tǒng)中國(guó)的文化因子也得以流動(dòng)和傳承。時(shí)代發(fā)展到今天,，“人情”在充分發(fā)揮其粘合作用的同時(shí),，也引發(fā)了一些問(wèn)題。正如題目中所反映的,，人情消費(fèi)劇增,，有人高呼人情猛于虎。對(duì)此問(wèn)題,，我們不能忽視,。

首先，過(guò)度的人情消費(fèi)會(huì)助長(zhǎng)不良風(fēng)氣的滋長(zhǎng),。仔細(xì)觀察我們的周邊,，一些人情消費(fèi)逐漸變異為人們攀比、炫富,、甚至是斂財(cái)?shù)摹肮ぞ摺?。其次，受傳統(tǒng)文化影響最為深刻的農(nóng)村地區(qū),，人情消費(fèi)支出近年來(lái)劇增,，農(nóng)村地區(qū)鋪張浪費(fèi)、炫耀攀比等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,，很多并不富裕的家庭陷入了 “人情怪圈”,，大大加劇了家庭負(fù)擔(dān)，不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正常發(fā)展,。最后,，通過(guò)調(diào)查我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些基層的黨員干部人情交往繁重,，人情支出和人情收入金額都相對(duì)較高,。這與中央大力強(qiáng)調(diào)的黨風(fēng)廉政建設(shè)理念背道而馳,，影響了黨風(fēng)政風(fēng)。

人情之所以會(huì)“過(guò)度”,，與我們傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到正確弘揚(yáng)以及不良風(fēng)氣長(zhǎng)期得不到廓清有很大的關(guān)系,。所以，我們需要一些科學(xué)有效的舉措來(lái)解決這一問(wèn)題,。具體來(lái)講,，一方面，地方政府要通過(guò)深入宣傳和移風(fēng)易俗幫助農(nóng)民擺脫不合理的人情消費(fèi),。比如說(shuō)：村規(guī)民約倡導(dǎo)節(jié)儉辦酒席,、干部辦喜事網(wǎng)上提前申報(bào)等種種舉措,、種種行動(dòng),，推動(dòng)新社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成。另一方面,，我們也要重視榜樣的力量,，以榜樣示范培養(yǎng)人情交往新習(xí)慣。有些地方舉辦的評(píng)選“移風(fēng)易俗好青年”就值得借鑒,。最后,，黨員干部要充分發(fā)揮模范帶頭作用，自覺(jué)倡導(dǎo)綠色交往方式,，積極幫助農(nóng)民形成健康的人情交往習(xí)慣,。相信通過(guò)以上方式，能夠一定程度上緩解人情過(guò)度這一問(wèn)題,，讓人情能夠真正發(fā)揮其正向價(jià)值,，讓我們社會(huì)氛圍更加風(fēng)清氣正!