我國歷史久遠，很多古人留下的文物很多,，但自從盜墓賊的出現(xiàn)，很多文物都遭到破壞,。還有一些文物埋在地下,，很少有人知道。

文物是記載一個民族歷史的見證物,，但對我國很多文物,，連考古專家都第一次見。有的文物需要經(jīng)過深入研究,，才能斷定他的年代,。

今天講的這個歷史故事，就是一個珍貴國寶的發(fā)現(xiàn)過程,。這個過程如果稍有閃失,，這件獨一無二的國寶，可能就會失傳,。

1957年,，位于陜西省華縣的一個叫太平莊的村里，村民殷思義牽著牛到地里犁地,。但犁了一會我,，殷思義感覺到犁刀好像震了一下。殷思義斷定肯定地里石塊,，于是就順勢挖了一下,，沒想到土里有一個像“母雞”般的陶罐。

殷思義感覺奇怪,，這個陶罐又不像雞,，前面的嘴很尖，又像老鷹,。但肚子卻很大,，還有一個開口。猛一看很不起眼,，殷思義就拿回家當雞食盆喂雞用了,。

1958年,，由于華縣的東柳鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了中國早期的仰韶文化，于是北京大學的考古隊就到華縣來考古,。當時考古隊員不僅要在考古現(xiàn)場,，有的考古隊員還深入附近鄉(xiāng)村走訪了解村民們有沒有發(fā)現(xiàn)文物，如果有發(fā)現(xiàn)的可以提供線索,，挖到的可以上交國家,。

殷思義聽說考古隊在附近，就拿著自己挖的那個“雞食盆”找到考古隊,，想知道這是哪朝哪代的,，并且直接就送給了考古隊員。

當時考古隊員拿到這個似鷹非鷹的“雞食盆”,，也感覺很奇怪,，國為他們一直沒見過這種類型的陶罐。

那么這個陶罐是哪朝的呢,？

經(jīng)過專家仔細研究,，終于得出結論，這件陶罐并不是哪個朝代的物品,，而是中國仰韶文化時期的陶罐,。但這個陶罐的外形引起專家注意，因為仰韶文化中還沒有這樣類型的陶罐,。

后來陶罐被國家博物館直接收藏,。國家博物館的專家認為：這件鳥類在仰韶文化中是獨一件，所以成為珍貴文物,。

1993年,，來華訪問的國際奧委會薩馬蘭奇看中了陶罐，就讓中國把這件寶貝運到國外展出,。但是過了9年,，也就是2002年,，國家文物局要求中國64文件不能出國展覽，其中就有陶鷹鼎,。

如果殷思義當時不小心把陶鷹鼎弄壞,，這件稀世珍寶恐怕要消失了。陶鷹鼎如果在外國展出時丟失呢,，同樣也面臨消失的命運,。

當然更應該感謝的還是北大歷史系的那些考古專學。