關(guān)于十二生肖的排序,,民間有各種各樣的傳法,比如當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士,,貓托老鼠報(bào)名,,老鼠給忘了,結(jié)果貓沒有選上,,從此與鼠結(jié)下冤家……等等,,但是,這并不是真的,。真實(shí)的十二生肖排序,,可是大有學(xué)問。 上古人就從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系,。而后,,又在十二時(shí)辰的啟發(fā)下,發(fā)明了十二個(gè)生肖的排序,。 ▊子時(shí) 夜半,,又名子夜、中夜:十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰,。(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)),。 夜間11點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn),屬子時(shí),,正是老鼠趁夜深人靜,,頻繁活動(dòng)之時(shí),故稱“子鼠”,。 ▊丑時(shí) 雞鳴,,又名荒雞:十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)),。 凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn),,屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草,農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛,,故稱“丑?!薄?/span> ▊寅時(shí) 平旦,,又稱黎明,、早晨、日旦等:時(shí)是夜與日的交替之際,。(北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)),。 凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn),屬寅時(shí),。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛,,古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”,。 ▊卯時(shí) 日出,,又名日始、破曉,、旭日等:指太陽剛剛露臉,,冉冉初升的那段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)),。 清晨5點(diǎn)至7點(diǎn),屬卯時(shí),。天剛亮,,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,,故稱“卯兔”,。 ▊辰時(shí) 食時(shí),又名早食等:古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間,,(北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)),。 早晨7點(diǎn)至9點(diǎn),屬辰時(shí),。此時(shí)一般容易起霧,,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,,蒸蒸日上,,故稱“辰龍”。 ▊巳時(shí) 隅中,,又名日禺等:臨近中午的時(shí)候稱為隅中,。(北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí))。 上午9點(diǎn)至11時(shí),屬巳時(shí),。大霧散去,,艷陽高照,蛇類出洞覓食,,故稱“巳蛇”,。 ▊午時(shí) 日中,又名日正,、中午等:(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)),。 中午11點(diǎn)至午后1點(diǎn),屬午時(shí),。古時(shí)野馬未被人類馴服,,每當(dāng)午時(shí),四處奔跑嘶鳴,,故稱“午馬”,。 ▊未時(shí) 日昳,又名日跌,、日央等:太陽偏西為日跌,。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。 午后1點(diǎn)至3點(diǎn),,屬未時(shí),。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”,意思是放羊的好時(shí)候,,故稱“未羊”,。 ▊申時(shí) 哺時(shí),又名日鋪,、夕食等:(北京時(shí)間15食至17時(shí)),。 下午3點(diǎn)至5點(diǎn),屬申時(shí),。太陽偏西了,,猴子喜在此時(shí)啼叫,故稱“申猴”,。 ▊酉時(shí) 日入,,又名日落、日沉,、傍晚:意為太陽落山的時(shí)候,。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。 下午5點(diǎn)至7點(diǎn),,屬酉時(shí),。太陽落山了,,雞在窩前打轉(zhuǎn),故稱“酉雞”,。 ▊戌時(shí) 黃昏,,又名日夕、日暮,、日晚等,,此時(shí)太陽已經(jīng)落山,天將黑未黑,。天地昏黃,,萬物朦朧,故稱黃昏,。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)),。 傍晚7點(diǎn)至9點(diǎn),屬戌時(shí),。人勞碌一天,,閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù),,一有動(dòng)靜,,就汪汪大叫,故稱“戌狗”,。 ▊亥時(shí) 人定,,又名定昏等:此時(shí)夜色已深,人們也已經(jīng)停止活動(dòng),,安歇睡眠了,。人定也就是人靜。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)),。 夜間9點(diǎn)至11點(diǎn),屬亥時(shí),。夜深人靜,,能聽見豬拱槽的聲音,故稱“亥豬”,。 另外,,按中國人信陰陽的觀念,將十二種動(dòng)物分為陰陽兩類,,動(dòng)物的陰與陽是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的,。 動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的,而鼠獨(dú)是前足四,,后足五,,奇偶同體 ,,物以稀為貴,當(dāng)然排在第一,,其后是牛,,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,,四趾(偶);龍,, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,,一趾(奇);羊,,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,,四趾(偶) ;狗,,五趾(奇);豬,四趾(偶),。 持這種說法的是宋人洪巽,,明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,,因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目,。鼠前是四爪,偶數(shù)為陰,,后足五爪,,奇數(shù)為陽。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰,,后半部 分為今日之陽,,正好用鼠來象征子。牛,、羊,、豬蹄分,雞四爪,,再加上兔缺唇且四爪,,蛇舌分,六者均應(yīng)合偶數(shù),,屬陰,,占了六項(xiàng)地支?;⑽遄?,猴、狗也五爪,,馬蹄圓而不分,,六者均為奇數(shù),,屬陽,連同屬陽的鼠,,占了另外六項(xiàng)地支,。 那么十二生肖為什么沒有貓和大象呢? 傳說中貓托老鼠報(bào)名,老鼠給忘了,,結(jié)果貓沒有選上,,從此與鼠結(jié)下冤家;以及大象來報(bào)名,被老鼠鉆跑了,,這都是后人強(qiáng)加的傳說故事,,事實(shí)上,貓和大象都不是原產(chǎn)于中國的動(dòng)物,,貓傳入漢地,,應(yīng)該是跟隨佛教一起從印度傳來,有人說是漢代,,有人說是隨唐三藏而來,,不管如何,那時(shí)候中國的十二生肖,,已經(jīng)成了定論,,所以,貓和大象都不在“仙班”中,,實(shí)屬正常,。 看完了?這才是真正的中國大智慧,,至于什么傳說,,那些都只是傳說而已了。 |
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