陰龍到頭，開窩穴不宜,，為老陰,，太陰之象，如果窩中復生微突則佳,，為老陰媾少陽,，有化生之氣。

這里的陰陽龍論法,，與龍行九星,，金木火峰為主時為陽龍，水土峰行龍時為陰龍的到頭化氣選擇不同,。五星行龍到頭結(jié)穴,，宜陽龍取窩鉗穴，陰龍取乳突穴,，這是大原則,，其中也是有陰陽極反化生的。

星峰論穴法,，本有楊公九星,，貪狼，巨門,，祿存,，廉貞，武曲,，破軍,，左輔，右弼,。

廖公論之以太陽,，太陰，金水,，天財,，紫氣，天罡，孤曜,，燥火,，掃蕩。

各有九星九變,，八十一格,，為定法。

一、金星

頑面金星不開面,，無穴形的,，要于中下方尋找略微有窩，低洼的跡象,，稍有化氣，就可以憑做穴,，為開金取水,。

金星天然開窩，化水氣,，吉穴,。

金星生微突的，古人稱為紫氣,，其實紫氣五行屬于木,，為金克木,，不吉,。為什么古人認為可以用呢？微突沒成木形,，或眠木的時候,，只能做水形看，水形本來就是彎曲起伏的,，不只是窩形的,。

金星化出土形氣的,，最佳位置是金土交接部位化生結(jié)穴。取相生之序,。

金星化出木形,、火形的，則要于金木交接處,，略有化氣的地方開窩做水形穴,，謂之開金取水,?；龌鹦蔚模瑒t于金體上尋穴做穴,，棄火不用，古云“挨金剪火”,。

金星忌葬頂,，天然開窩，用“沒杖”則不忌,。

二,、木星

立木葬眼，既是涵水相生,。眠木葬節(jié),，芽，泡,，到頭開口,，彎曲水形處,，名紫氣吐芳,，不可做槍頭鼠尾論,。（槍頭鼠尾與眠木的區(qū)別是前者有來龍來脈為基礎(chǔ),，后者槍是浮槍,，尾有鼠體,，見過有人拿入脈做槍鼠論者,。）直木切忌頂頭葬,。

坐立木星到頭葬乳突,，必須是開鉗中的乳突，或者窩中之突,。忌陽星葬陽穴,，必陰陽化氣處可用,，

節(jié)泡芽都是很形象的比喻,，你觀察下樹枝的形象，微微凸起處,，為泡,，略生微尖狀為芽,，可側(cè)可直出,。稍有起伏落差狀如圓金處為節(jié),。沒有眼芽節(jié)泡的取土質(zhì)肥厚的地方,，所謂軟處,。所謂鍬木之皮,，斬木之芽，都是說此種做法,。具體要看有無結(jié)穴跡象,，穴證要真。眠木可葬泡突不與立坐體同論,。

眠木忌死直僵硬，要略有起伏彎曲,，為生,。不然為僵蛇死鰍不可用,。

三,、火星

火星本來是不結(jié)穴的。但化土,，木形氣時可用,?？蓞⒄胀聊拘窝ㄕ?。

又有古人認為金木,，水火相兼時,，龍真的前提下,，可結(jié)做大地。這個可以參考,，慎用,。

四,、土星

土形忌太陰水窩，窩中化突則可,。忌化水形氣,，不可在水形上安墳,?；拘螝?，則舍土取木,，平地土形化木氣，則截木取土形,。凹腦天財土要對凹處下穴,，后面需要樂山高起托護。

宜土火金化氣,，出武貴,，巨富。

五,、水星

水星與火星類似,，本身多不結(jié)穴。多是兼體結(jié)做,。

流水出泡算是本體結(jié)穴,，葬泡,。

流水出金,，葬金。

化木火土形氣,，皆不可用。水星原則上是不能葬窩的,。但窩淺,，平整，弦稜分明的可用，或窩里起凸的可用,。

【貪狼星峰】

九穴星峰之一,。其峰形狀如出土之筍，四面圓尖,，其上平,。其變形有十二,，以尖圓平直小為上,，以欹斜側(cè)巖倒破空為劣,。尖，如筍破土而出,，上小下大；圓，不偏不歪,，四體渾圓；平,，指頂平渾圓,，直,，不斜不畸；小,，清秀小巧如文搭筆頭,。七惡形，指形體育崩塌,，裂坼，邊有邊無,，面尖身直,，多洞穴挖掘,，身形歪斜,，山多惡石。不同的形狀,，有不同的吉兇禍福,。楊筠松《撼龍經(jīng)》云：“貪狼頓起筍生峰,，若是斜枝便不同?！澙亲杂惺椤湼］p重自不同?！必澓菪欠逦逍袑倌?，木火相生以廉貞火星作袓山為佳，與廉貞祖山百十里遙相呼應,，結(jié)地大貴,。《撼龍經(jīng)》云：“貪狼若非廉作祖,，為官也不到三公?！必澓菪菍偌牵鞲坏搲鄄魩в星逍愕墓硇?、技腳，主出人文秀,。若得貪狼磊落群立如筆陣旗槍,，定為入閣文官或世代王侯。在陽宅中,，以屋脊高聳,、垣堵起伏，四檐拱照為貪狼木形,，為吉形,，主文章魁選，但忌門前兇砂,，否則人丁多損,。

【巨門星峰】

九穴星峰之一，其星距祖宗山不遠,，形狀不尖不圓而成方形,，面如大門，故名,。其勢高大方正,，少枝腳，少關(guān)峽,，但周遭護衛(wèi)甚多,。《撼龍經(jīng)》所謂“方崗之下如驅(qū)羊”,，如旌如節(jié)之山成雙成對,，其后更有刀劍之峰相護送。每遇星峰跌斷處,，兩旁有圓峰,，稱衣冠吏。謂真龍從此剝換,，更衣?lián)Q形,。巨門星高昂尊貴，隨侍不可少,，如果形體孤獨,，則不吉。不宜開墳立宅,?！逗除埥?jīng)》云：“若是獨行無護衛(wèi),，定作神祠佛道宮?！庇旨尚误w欹斜,，有失尊體，若頂上多生斷裂摺痕,，形如火焰,，則化為廉貞惡形。巨門星為吉星,，五行屬土,，土性淳厚。主出人忠良正直,，為明主股肱之臣,，如懸鐘頓起者，主富貴兼全,，諸侯聞達,；如牛奔象舞者，主受銊御敵,，君王扦城,。高大而清秀者，品高德潔,，仁風莫謄,。肥厚遙長者，子嗣興旺,，發(fā)福悠長,。但勢若短尖，則多虧敗,。陽宅中以屋宇方正,，四檐齊平，墻無缺陷者為巨門形,，主財富如流,。田園廣置，忌門前兇砂,，否則多中年夭死,。

【祿存星峰】 

（三）、祿存星 

祿存星五行屬金,，其形狀如一面鼓,，如果秀麗非常吉利。如果枝腳像螃蟹,、蜘蛛之丑惡破碎,，又行脈孤獨,，少纏護關(guān)欄，視為兇星大為不吉,。出兇徒豪強,，殺人放火，犯上作亂之人,。 

祿存星的山形雖有點近似武曲，但是武曲星山形端正下面沒有枝腳,，如有枝腳的便是祿存星,。祿存星穴星前的水口山要仔細辨別。如山勢自遠而來有萬仞圍抱,，那就很好,，否則不要理他。如果它的枝腳亂如茅草,，喚作蚩尤旗爪踞,，不吉。如果有秀麗小峰圍著,，那就是出公侯將相之地,。一般祿存星多結(jié)為城市陽基，結(jié)陰基的很少,。 

貪狼,、巨門、武曲為三吉星,，如能有祿存星作為輔弼的龍脈就會形成很尊貴的局,。 

根據(jù)《撼龍經(jīng)》，祿存星有以下九種情形,。 

1,、是標準的鼓形，枝腳如人之四肢,，成雙成對,、緊隨兩邊、齊整平行如劍芒,。旌節(jié)幢幡有如儀仗隊整齊排列,，大江橫攔，小貪狼小巨門及左輔右弼諸星排列于左右兩傍,，隔江有朝應,，諸山作垣局，為大貴地,。 

2,、猶如倒扣的鍋,，四周枝腳尖尖如戟，羅列周身,，此為真祿存星,，出人有權(quán)威，能白手起家成巨富,。 

3,、枝腳形如鶴腳，兩短中長,，中間氣脈隱隱顯露,。如左右龍虎好則結(jié)穴，形有缺則不結(jié)穴,。 

4,、形如肋骨或扇子骨，這種山形只能建神祠佛道之宮,。 

5,、形如懸掛的死鶉，支離破碎猶如爛衣,、破掃帚（山形有無數(shù)的皺褶）,。此星枝腳自頂而分，平行入地,，枝腳須回轉(zhuǎn),，可作斬關(guān)穴，穴結(jié)平地,。 

6,、祿存勢如巨浪，落于平洋,，自成屏障,，根據(jù)四圍山勢、水流的形式來判斷吉兇,。 

7,、星體形如長蛇，左右無護衛(wèi)纏護,，只可作為貴龍的隨從,。 

8、祿存星在高山頂上,，好似人戴頭盔,，有肩有領(lǐng)，山脈漸漸低去而結(jié)穴,，這種龍?zhí)柊速F龍,，點穴正確子孫最為昌盛貴顯,。 

9、形如落花片片段段只能作為水口羅星,。 

祿存之山到處都有,，吉兇全憑術(shù)者去分別。祿存星并不都是壞的,，如能準確判斷也可出公侯將相,、巨富人丁，是相當尊貴的,。 

一般祿存星,、廉貞星結(jié)成的穴像梳齒、犁頭,。《撼龍經(jīng)》云：“祿廉梳齒犁劈頭”即是此,。 

九穴星峰之一,，其峰上體圓方如鼓，下體肥大如葫蘆形,。祿存星隨下體不同有多種變形,，楊筠松《撼龍經(jīng)》分列九類。第一祿存,，形如頓鼓,，其下體枝腳，成雙成對,，齊整平行,，如劍芒簱幡，次第排列,，與小貪狼,、小巨木及輔弼諸星降列于大江之畔，隔水有朝應,，主貴龍結(jié)穴,。第二祿存，形如覆釜,，其下枝腳尖如劍戟,，羅列周身，主有威權(quán),，家至巨富,。第三祿存，形如鶴爪,，兩短中長,，龍隱中行,，如周圍龍虎形好，則結(jié)穴,，形惡則穴空,。第四祿存，形如腰肋,，兩邊凹陷,，枝腳如亂絲蓬麻，只合為神伺佛道之宮,。第五祿存,，如死鶉懸掛，支離破碎,，折痕裂坼,，技腳自頂而分。此星有穴,，須待枝腳回轉(zhuǎn),，結(jié)于平地。第六祿存,，落于平洋,，勢如巨浪，開張飛揚,，尋穴須看水勢朝迎,。第七祿存，形如長蛇,，無遮欄纏護,，只可視為貴龍的隨從之龍。第八祿存形如頭盔,，下有肩披,，結(jié)貴穴。第九祿存,，形如落花,，片片段段，多為水口羅星,。祿存星峰,，天下諸山皆有，五行屬土,，其或兇或吉,，全視其形好形惡而定。其吉峰立穴，亦可為將相公侯,，巨富連城,，祿存形正，前又有圓潤小峰,，即祿存星所帶官祿之象,，其后若橫帶劍芒，亦主兵權(quán)尊重,，若與貪,、巨、武,、輔并行,，則結(jié)大貴之地。

然祿存星下體枝腳多不規(guī)齊,，或如螃蟹,，或如蜘蛛，吐螯伸鉗,、張牙舞爪,，丑惡破碎，又行龍孤獨,，少纏護關(guān)攔，征應不吉,。因此形家多忌祿存,，視為惡星。主兇豪殺戮,、疾病刑罰,、子嗣慵懶奸惡。陽宅中地基高低不整,、樓堂起伏,，兩廂高下欺主，為祿存形,，主陽人不等,。如果他屋墻上獸頭，或路巷沖射,，則為兇宅兇砂,，孤寡立至。

四）,、文曲星

文曲星五行屬水,，山形長而山頂起伏如蛇行。性情柔順象一條活鱔魚那樣最好。九星行龍皆會間夾文曲星峰而行,，此是真龍行走剝換的標志,。文曲星側(cè)面成峰，如絲如縷多為平地龍,，少有星峰突起,，若有星峰輔弼同看。

若是文曲星峰接連相生有情如峨眉樣主出美女,、發(fā)女貴,，可出嬪妃、皇后,。其家男子也因女貴得官職而富貴,。如若文曲星無峰象死鰍死鱔，縱然好看而結(jié)穴,，若建墳造宅主子女淫亂,，男子戀酒色，得怪病,，人丁冷退,。如此之地只能建神壇神廟。

文曲星死氣沉沉無變化為困龍,。中間忽然一峰卓立,，前后左右有迎有朝乃絕處逢生，死龍復活,，這種龍脈乃是貴地,，男子科第、女子持家,。

大抵龍脈無十全十美,，只要變化多，兇龍經(jīng)過剝換蛻變也能結(jié)富貴之穴,。

看何代興旺何代敗這就要從間星龍中分析,，一山可斷為一代。如果術(shù)者能識間星龍,，到處鄉(xiāng)村田野都可覓到好地,，這就是剝換的功勞。

文曲星形如波濤,，一起一伏往前走,，一般走向低而平緩，平原地區(qū)最多,。有兩水夾一平地或一水一山夾一平地,，到頭兩水交媾河水環(huán)抱就此處尋穴。山區(qū)文曲星多是兩條山脈之間夾著一塊平地往前走，有兩條隨龍水的,，也有一條隨龍水的,，到頭結(jié)穴處應兩山交媾護衛(wèi)有情。

 

文曲星結(jié)穴有三大特點：

1,、龍脈到頭必須起頂結(jié)小山包,；

2、龍脈到頭必須氣勢停下來,，猶如急剎車,；

3、其穴結(jié)在平坦處,?！逗除埥?jīng)》云：“文曲穴來坪里作，高處應是掌心落”,。

 

 

九穴星峰之一,。星峰形狀如蛇繕，婉曲而長,，體勢柔順,。風水家認為，九星行龍,，皆會間雜文曲星峰而行,。文曲星峰是真龍剝換的際志。文曲性柔,，五行屬水,，生于旺方，側(cè)面成峰,，如絲如縷，多低平而行,，少星峰突起,，或有星峰，亦同于左輔右弼,，平洋之中,，其行蜿蜒，如一彎峨嵋,。如果此類星峰接連而生,，有情環(huán)顧，則大吉,，主其家婦女榮貴,，可為后妃貴嬪，其男也可因婦而得官。文曲低平行龍,，若能生得貪,、巨、武,、輔等吉星在其間,，則更為尊貴，主家男功名科第,，女性持家,，機巧不輸尊翁。但文曲水星行龍,，少如蛇蟮之輕靈清秀者,，多呈漁翁撒網(wǎng)之形。網(wǎng)腳零散而不連貫,，如亂花飄落,，三三五五，翩而飛,，或如驚蛇出草,，鵝頭枕流，形呈僵死而情露惶惑,，技腳零亂而個齊整,，山水反背而少關(guān)攔，其形大惡,。因而風水家多視文曲水星為兇星,，主淫邪之禍。男人酒色而敗家,，女人**而致訟,。《撼龍經(jīng)》云：“此地葬之主游蕩,，男不忠兮女不賢,。”陽宅中以屋作無樓,，檐披低矮,，旁無兩廂為文曲形，主女淫,，門壁斜歪者更兇,。

 

、文曲星第四

文曲正形如蛇行,，此星柔順最高情,，若作淫邪如撒網(wǎng),，形神恰似死鱔樣。

問君如何生此山,，定出廉貞絕體間,。問君如何稱絕體，本宮山上敗絕氣,。

問君如何尋本宮,，樓殿之下初出龍。認得星峰初出面,，看是何星細推辯,。

九星皆挾文曲行，若無文曲星無變,。變星便看何星多,，多者為主善惡見。

文曲星柔最易辨,，每遇旺方上側(cè)面,。側(cè)面成峰神直行，直去多如絲雜練,。

此星山骨少星峰,，若有星峰輔弼同。平地蛇行卻為吉,，半頂娥眉最得力,。

若有娥眉接連生，女作宮臏后妃職,。男家因婦列官班,，又得資財并美色。

文曲起峰必有情,，自然接連左右生,。若是無峰如鱔樣，死龍散漫空縱橫,。

縱饒住處有穴形,，社稷神廟血食腥。若是作墳并建宅,，女插花枝逐客行。

男人破家因酒色,，婦人內(nèi)亂官訟興,。變出癆瘵鬼怪病，令人冷退絕人丁,。

困龍坪下數(shù)十里,，忽然卓立星峰起,。左右前后忽逢迎，貪巨武輔漸次生,。

只得一峰龍便活,，娥眉也變輔弼形。平行雖云變輔弼,，只是低平少威力,。

若得尊星生一峰，便使柔星為長雄,。男人端貌取科第,，女人主家權(quán)勝翁。

大抵行龍少全格,，雜出星峰多變易,。輔星似巨弼似文，長短高低細辨認,。

莫道兇龍不可裁,，也有兇龍起家國。蓋緣未識間星龍,，貪中有廉文有弼,。

武有破軍間斷生，祿存或有巨輔力,。十里之中卓一峰,，小者成大弱成雄。

此是龍家問星法,，大頓小伏為真跡,。一山便斷為一代，看在何代生間龍,，

便向此星定富貴,。困弱生旺隨星峰，困弱之龍武氣力,。死鱔煙包入沙礫,。

十里百里武從山，獨自單行少收拾,。君如識得間星龍,，到處鄉(xiāng)村可尋覓。

龍非久遠少全氣,，易勝易衰非人力,。