對(duì)聯(lián)，又稱楹聯(lián),，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶,，同中國(guó)文化一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它采得詩詞之精華,，窮平仄對(duì)仗虛實(shí)之變化,，經(jīng)千百年的錘煉和發(fā)展，形成了中華民族特有的格律文學(xué)體裁,。

不僅如此,，對(duì)聯(lián)更是因其長(zhǎng)短皆宜、雅俗共賞進(jìn)入老百姓的方方面面,，它分化為各種用途,，有春聯(lián)，挽聯(lián),，還能對(duì)對(duì)聯(lián),，也就是對(duì)對(duì)子，士大夫及文人階層迎風(fēng)弄月,、述志抒懷也常用對(duì)對(duì)聯(lián)的方式,。

?正如國(guó)學(xué)大師陳寅恪所言：“對(duì)對(duì)子為形式簡(jiǎn)單而含義豐富，又與華夏民族語言文學(xué)之特征有密切關(guān)系者,?！笨梢妼?duì)聯(lián)確實(shí)有一定的文化價(jià)值。

對(duì)聯(lián)有俗有雅,，更是有“絕對(duì)”,，一副對(duì)聯(lián)，采用了一種或幾種技巧,，具有一定的特殊性,，使人覺得輕巧新奇,，這樣的對(duì)聯(lián)，謂之巧對(duì),。巧對(duì)一般難以對(duì)出,，如果難到?jīng)]有合適的對(duì)句，這便是絕對(duì)了,。

對(duì)聯(lián)有上千年的歷史,，也產(chǎn)生了不少絕對(duì)，在對(duì)聯(lián)最早出現(xiàn)的宋朝,，大才子蘇軾和朋友佛印,，妹妹蘇小妹產(chǎn)生了不少巧對(duì)和絕對(duì)，今天說的也是關(guān)于蘇軾的對(duì)聯(lián),。

?在杭州任職時(shí),，常感郁郁而不得志，為消遣時(shí)光,，他便在美麗的杭州城中到處游玩,。一天，他和一些文人學(xué)士朋友一起相約游西湖,，游船上,，蘇軾和朋友們把酒言歡，吟詩作對(duì),，不亦說乎,。

興致到了當(dāng)然少不了美酒和歌舞，蘇軾便請(qǐng)來歌女跳舞,，并命人帶來美酒。一個(gè)歌女提錫壺給蘇軾倒酒時(shí),，不慎將錫壺掉入湖中,，有一個(gè)朋友當(dāng)即出了一個(gè)上聯(lián):游西湖，提錫壺,，錫壺掉西湖,，惜乎錫壺。

?此聯(lián)一出,，在座的各位都拍手叫好,，就連蘇軾也贊嘆不已。這上聯(lián)確實(shí)很絕妙,，是一個(gè)巧對(duì),，表達(dá)了意思的同時(shí)，還用了混異技巧,，“錫壺”,、“西湖”和“惜乎”諧音,，讀起來很攪擾，卻正是此聯(lián)的巧妙之處,。

在叫好之際,，各位文人才子也都在絞盡腦汁地想下聯(lián)，但想來想去都沒有合適的下聯(lián),，其實(shí)這也不能怪他們,，因?yàn)檫@上聯(lián)難度極高，那位出上聯(lián)的朋友也沒想出下聯(lián),。

?那蘇軾對(duì)出來沒有?也沒有,。回家后的蘇軾還在想下聯(lián),，但苦于想不出,，后來他又跟佛印和蘇小妹說了此上聯(lián)，想聽聽他們的高見,。但佛印和蘇小妹也沒能對(duì)上來,，在此后的幾百年中，有無數(shù)的文人才子想對(duì)出下聯(lián),，卻無一人對(duì)出工整合適的下聯(lián),。

最終此聯(lián)成為了一個(gè)“千古絕對(duì)”，直到現(xiàn)在也沒人能對(duì)出下聯(lián),，出上聯(lián)時(shí)為靈感之作,，不知在座的各位看官能否靈感頓出而對(duì)出下聯(lián)。