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如何提升區(qū)域創(chuàng)新能力,?

 007學(xué)習(xí) 2018-03-22

來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

作者:李俠

一個(gè)區(qū)域的創(chuàng)新能力與什么因素有關(guān),?這是一個(gè)具有很強(qiáng)實(shí)踐指向性的問題。區(qū)域創(chuàng)新能力包含兩個(gè)維度:技術(shù)能力與接收能力,。技術(shù)能力大多體現(xiàn)在具有獨(dú)創(chuàng)性的想法與某項(xiàng)專門技術(shù),,而接收能力則是指所在區(qū)域的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)于那些具有前沿性的想法與技術(shù)擁有很好的接收與轉(zhuǎn)化能力。目前關(guān)于創(chuàng)新能力的研究大多聚焦于技術(shù)能力維度,,由于現(xiàn)代科技的特點(diǎn),,獨(dú)創(chuàng)性想法與技術(shù)知識(shí)大多嵌入在具體的人才的頭腦中,因此,當(dāng)下各區(qū)域都在以各種方式爭搶人才,,從創(chuàng)新能力建設(shè)的角度來說,,這些措施都是有道理的。但是,,為何在同樣的理念主導(dǎo)下,,各區(qū)域?qū)嶋H的創(chuàng)新能力表現(xiàn)存在天壤之別呢?關(guān)鍵問題在于要讓那些獨(dú)創(chuàng)性想法和前沿性技術(shù)真正在某地扎根,,其社會(huì)的整體接收能力必須要配套建設(shè),。如果沒有這種能力作為支撐,任何創(chuàng)新實(shí)踐都不能開花結(jié)果,。

讓一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)面貌以漸進(jìn)的方式發(fā)生不可逆的根本性轉(zhuǎn)變,,需要維持一個(gè)比較高的知識(shí)密度。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展得益于有形與無形的資源的共同支持,,按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森的說法,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)輪子是:人力資源,、自然資源,、資本與技術(shù)。不同時(shí)代的發(fā)展依托于不同的資源稟賦,,前現(xiàn)代社會(huì)主要依托前兩項(xiàng),,而工業(yè)時(shí)代與后工業(yè)時(shí)代的發(fā)展則主要依托于后兩項(xiàng)資源要素。

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當(dāng)下,,科技知識(shí)日益嵌入人才的頭腦之中,,人才已成為二合一型資源,由此,,可知未來影響區(qū)域發(fā)展的核心要素就是人才:有了人才,,也就等于有了技術(shù)與科學(xué)知識(shí)。現(xiàn)在的問題是,,要形成實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新首先需要使區(qū)域的知識(shí)密度達(dá)到一個(gè)合理水平,,然后,那些分散的,、沉沒的知識(shí),,才會(huì)被激活與相互激發(fā),由此促成創(chuàng)新的發(fā)生,,這是科學(xué)史已經(jīng)證明的具有普遍性的創(chuàng)新背景,。然而,當(dāng)下人們一談到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展首先想到的就是對(duì)那些有形資源的爭奪,,很少關(guān)注那些對(duì)創(chuàng)新發(fā)生起到至關(guān)重要作用的無形資源的保護(hù)與建設(shè)問題,。我們不妨自問一下:人才憑什么要去你那里?

區(qū)域的知識(shí)密度與創(chuàng)新的臨界點(diǎn)

創(chuàng)新是一種知識(shí)聚合反應(yīng)的結(jié)果,這就要求區(qū)域內(nèi)的知識(shí)達(dá)到一定密度,,然后,,各種知識(shí)之間才能夠克服知識(shí)稀薄導(dǎo)致的無法交流與激發(fā)的困境,從而發(fā)生相互激勵(lì),,這個(gè)時(shí)候創(chuàng)新才有可能發(fā)生,。在此最低知識(shí)密度下實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新就稱為創(chuàng)新的臨界點(diǎn)。創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在可見的跳躍性的躍遷,,更多體現(xiàn)在緩慢的,、漸進(jìn)的、微小改進(jìn)的累積,,當(dāng)這些不可見的改變積累到一定程度的時(shí)候,,就會(huì)發(fā)生可見的跳躍性的重大創(chuàng)新。從這個(gè)意義上說,,那些緩慢的,、漸進(jìn)式的創(chuàng)新才是創(chuàng)新的常態(tài),它們悄無聲息地改變著當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)生產(chǎn)率以及全要素生產(chǎn)率,,這種持久,、漸進(jìn)式的改變就是我們通常所說的宏觀層面上的社會(huì)進(jìn)步。

那么,,如何形成知識(shí)的集聚效應(yīng)并達(dá)至創(chuàng)新的臨界點(diǎn)呢,?這里要解決一個(gè)重要的產(chǎn)權(quán)問題,即知識(shí)是有產(chǎn)權(quán)的,,它不屬于特定的城市,,它屬于擁有者個(gè)體?;诖?,為了擁有這些知識(shí),那些特定的區(qū)域就必須先擁有這些人才,,否則區(qū)域知識(shí)就無法達(dá)到創(chuàng)新所需要的密度,。人才作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的擁有者,自然希望自己的知識(shí)資本在市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)收益最大化,,從而實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值,。通過知識(shí)獲得榮譽(yù)與收益是近代科學(xué)得以發(fā)展的最大內(nèi)生驅(qū)動(dòng)機(jī)制。

傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下,,區(qū)域?yàn)榱司S持基本的知識(shí)密度,,大多通過戶口、檔案等人事制度安排把人才固定在某處,,這就出現(xiàn)了人才的“圍城效應(yīng)”,。在這種場(chǎng)域內(nèi)知識(shí)無法形成有效的交流與碰撞,。

從這個(gè)意義上說,一個(gè)處于上升勢(shì)頭的區(qū)域,,更愿意尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),,并為接納新知識(shí)主動(dòng)打破各種制約知識(shí)集聚的種種障礙,即便付出一些代價(jià)也在所不惜,,從而在整體上表現(xiàn)出開放,、包容與共享的市場(chǎng)精神,人才也往往喜歡往這個(gè)區(qū)域流動(dòng),,因此,,該區(qū)域在發(fā)展譜系中就會(huì)呈現(xiàn)出一種積極的進(jìn)步態(tài)勢(shì),反之亦然,。

吸納知識(shí)中間階層與培育思想市場(chǎng)

一個(gè)區(qū)域要呈現(xiàn)出持續(xù)的進(jìn)步性,,必須維持一個(gè)合理的知識(shí)密度與梯度,否則社會(huì)的進(jìn)步是無法維系的,。如何在一個(gè)區(qū)域內(nèi)形成穩(wěn)步提升的知識(shí)密度,?通過對(duì)世界上各主要?jiǎng)?chuàng)新國家的考察,已經(jīng)證明培育知識(shí)中間階層在這個(gè)過程中起到了決定性的作用,。那么,,知識(shí)中間階層是由哪部分人構(gòu)成的呢?大學(xué)畢業(yè)生群體已經(jīng)是知識(shí)中間階層的絕對(duì)主力,。那些世界著名企業(yè)家(也是重要?jiǎng)?chuàng)新者)很多就是大學(xué)畢業(yè)生,,個(gè)別人甚至出現(xiàn)大學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象,,如微軟的比爾·蓋茨,、臉書的扎克伯格等人,這些已經(jīng)充分說明大學(xué)畢業(yè)生在形成區(qū)域知識(shí)密度中占有絕對(duì)主力地位,,也是勇于創(chuàng)新的排頭兵,。從這個(gè)意義上說,一些主要二線城市如長沙,、武漢,、西安等地主動(dòng)降低戶籍門檻,積極吸引大學(xué)生到該區(qū)域創(chuàng)業(yè)與就業(yè)實(shí)在是由于了解而作出的精明決策,,值得稱道,。

當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)決策困境是:是通過引進(jìn)少數(shù)高精尖人才來增加區(qū)域的知識(shí)密度,還是通過知識(shí)中間階層的擴(kuò)容來維持區(qū)域的知識(shí)密度,,答案顯然是后者,。更為重要的是,知識(shí)中間階層不僅僅對(duì)于區(qū)域知識(shí)密度的提升有幫助,,而且,,知識(shí)中間階層也構(gòu)成了區(qū)域的整體文化環(huán)境,,這個(gè)環(huán)境更有利于高精尖人才發(fā)揮作用。由此可知,,保持知識(shí)梯度的連續(xù)性是發(fā)揮知識(shí)功能不可或缺的條件,。同時(shí),當(dāng)知識(shí)密度達(dá)到一定程度后,,也容易發(fā)生知識(shí)間的相互吸引作用,,所有的人才集聚效應(yīng)的背后都可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)密度對(duì)于分散知識(shí)的吸附作用。

知識(shí)中間階層的出現(xiàn),,只是為創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)提供了可能性,,如何把這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,這就需要培育思想市場(chǎng),,只有通過思想市場(chǎng)才能觸發(fā)知識(shí)的聚合效應(yīng),。眾所周知,市場(chǎng)的功能主要有三個(gè):交換功能,、反饋功能和調(diào)節(jié)功能,,對(duì)于思想市場(chǎng)而言同樣具有這些基本功能。思想市場(chǎng)的出現(xiàn)可以把分散的知識(shí)聚攏在一起,,也只有在思想市場(chǎng)里知識(shí)才可以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,。同時(shí)在知識(shí)產(chǎn)品的供需鏈條上,知識(shí)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者能夠在思想市場(chǎng)中自由交換信息,,從而引導(dǎo)生產(chǎn)者按照市場(chǎng)偏好實(shí)現(xiàn)有序化的生產(chǎn),;另外,思想市場(chǎng)的存在也能夠極大地降低整個(gè)社會(huì)的知識(shí)搜尋成本,,從而有利于知識(shí)功能的發(fā)揮,。再有,思想市場(chǎng)也可以對(duì)知識(shí)產(chǎn)品與人才的質(zhì)量提供篩選與甄別機(jī)制,,否則,,缺少思想市場(chǎng),只能造就“民間有高人”的神話,。在市場(chǎng)化充分的地方,,很少會(huì)出現(xiàn)人才與優(yōu)秀成果被埋沒的現(xiàn)象。市場(chǎng)通過競(jìng)爭機(jī)制的作用,,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)品的質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,,這些溢出效應(yīng)會(huì)無差別地被所有人分享,從而無形中提升了整個(gè)社會(huì)的福祉,。

一個(gè)思想市場(chǎng)繁榮的地方,,自然會(huì)吸引知識(shí)中間階層的集聚,從而帶來區(qū)域知識(shí)密度的提升,,而這種知識(shí)密度的提升又通過市場(chǎng)的反饋?zhàn)饔?,在區(qū)域內(nèi)形成知識(shí),、人才與資源的集聚效應(yīng),這就在實(shí)踐層面上極大地促進(jìn)了創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的概率,。保持思想市場(chǎng)繁榮的條件有三條:法制的環(huán)境,、公平的機(jī)會(huì)與自由的進(jìn)出。

市場(chǎng)擁抱市場(chǎng),,用開放的心態(tài)培育思想市場(chǎng),,力爭在最短的時(shí)間內(nèi)提升區(qū)域的知識(shí)密度與接收能力,到那時(shí),,人們所期待的創(chuàng)新成果自然會(huì)源源不斷地涌現(xiàn),。

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什么是思想市場(chǎng)?

“思想市場(chǎng)”與商品市場(chǎng)類似。前者是指生產(chǎn)無形的觀念與知識(shí)的市場(chǎng),,而后者則是指提供有形物品或服務(wù)的市場(chǎng),。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的有效實(shí)施,高度依賴知識(shí)與觀念產(chǎn)品的供給,,而目前知識(shí)與觀念的供給無法有效支撐社會(huì)發(fā)展對(duì)于知識(shí)的需求,。為了解決供需平衡問題,迫切需要開放的思想市場(chǎng),。從本質(zhì)上講,,思想市場(chǎng)是要素市場(chǎng),在這個(gè)市場(chǎng)里,,通過競(jìng)爭與合作機(jī)制,,各種形成知識(shí)與觀念的要素得以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置,從而激發(fā)群體創(chuàng)新活力,。思想市場(chǎng)不但能加快知識(shí)與觀念產(chǎn)品的生成與轉(zhuǎn)化,,而且通過競(jìng)爭機(jī)制還能促使思想產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。思想市場(chǎng)的最基本功能就是為優(yōu)質(zhì)的知識(shí)與觀念產(chǎn)品的生產(chǎn)創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,,從而加速知識(shí)產(chǎn)品的供給,,滿足社會(huì)對(duì)于知識(shí)與觀念的需求。

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