5．天官。天官為三官之尊,，執(zhí)掌福,，民間以福星相稱，常與祿星,、壽星并列,。組成“天官賜福”,、“受天榀祿”,、“指日高升”、“加官進(jìn)爵”等圖案紋飾．

二,、祥瑞辟邪的龍鳳獅圖紋

1．龍

龍為華夏民族崇拜的圖騰，象征最大的吉祥物。龍的形象廣泛雕刻,，早期家具的龍圖紋,，以簡潔的赤虎頭出現(xiàn)，草紋為身,；后來完善了有鱗有角的牛頭,、蛇身、馬耳,、鹿角,、鯉鱗、魚翅,、蜃腹,，鰻尾、虎掌,，鷹爪式集合型動物,；并且有盤龍、升龍,、降龍,、戲耍龍、如意龍,、花草龍,、二龍戲珠等圖案紋飾。

龍圖案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪,，表現(xiàn)至高無上的威嚴(yán)等級,，民間雕隱爪龍，其中隱蔽四爪合一爪,，似兩爪龍．大臣官員可雕三爪和四爪,，稱為民俗的吉祥圖。

龍圖案常用于屏風(fēng),、床榻,、椅子、豎柜,、幾架,、桌案的雕飾工藝中。

2．鳳,。

為傳說中的瑞鳥,，是羽禽中最美麗者，稱百鳥之首,。鳳鳥的形態(tài)特征主要有雞嘴,、鴛鴦頭、火雞冠、仙鶴身,、孔雀翎,、鷺鷺腿，是組合性的瑞鳥圖紋,，多用于漆器家具上,。

其表現(xiàn)手法：

(1)鳳圖的形式有，升鳳,、降鳳,、火鳳、團(tuán)鳳,、草鳳,、戲耍鳳、回頭鳳,、如意鳳等圖,。有“丹鳳朝陽”，“雙鳳戲珠”,，還有群鳥圍著鳳凰飛翔的“儀鳳圖”等,。

(2)鳳和龍常在一起構(gòu)成了龍鳳文化。有“龍風(fēng)呈樣”,，“龍飛鳳舞”圖案,。

(3)鳳和山石在一起形成“福山吉水、雙鳳呈樣”圖,。

3．獅,。

人們常以獅表吉祥祝福，官運(yùn)亨通,、飛黃騰達(dá),。

常見的圖紋有，壽獅,、鎮(zhèn)宅獅,、寶瓶獅、升降繡球獅,、噴球獅,、母子獅、團(tuán)獅,，卷草獅子,、走獅、臥獅,、金爪鳳頂獅等,。抓著繡球的為雄師,，未抓繡球的為雌獅；表現(xiàn)紋圖有“太獅少獅圖”等,；在建筑和家具上常有“雙獅繡球圖”,。又有各種變形的圖,，稱為“繡球錦”,、“繡球紋”等。獅子圖案多用于家具的鏡屏,、座椅子的雕刻方面,。

三、福祿嘉瑞的動物家畜圖紋

1．鹿

常表示為福祿長久,，在多種場合用來表達(dá)祝壽,、祈壽的主題，如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長壽,。因鹿與祿諧音,，因而在吉祥圖紋中，鹿表示“祿”,；一百頭鹿的紋圖稱“百祿”,；鹿和蝙蝠在一起稱為“福祿雙全”或“福祿長久”；鹿和路又諧音,，兩只鹿的圖案稱“路路順利”,。鹿又諧音“陸(六)”與鶴紋的結(jié)合稱“六合同春”或“鹿鶴同春”。

2．猴

是靈長類動物,，善攀援,。作為吉祥物來說，僅為猴與“侯”諧音而已．常見的圖紋有猴向樹上掛印,，衰示“封候掛印”,；母猴背上面小猴，喻意輩輩封侯,。

3：牛

民間視牛為神,；古有“神牛望月鏡”作為鎮(zhèn)宅辟邪物；又因?yàn)榕槔暇淖T,，自古以來以農(nóng)為本,，牛和農(nóng)業(yè)耕作關(guān)系密切，后來有“鞭春?！?，又有求吉和勤作保豐的“春牛芒神圖”；還有童子騎著牛吹笛的“騎牛迎春曲”和“新春牛田”等等,。

4．龜 民間稱為靈物,；應(yīng)用頗廣,，以物象的形態(tài)，在雕鏤中出現(xiàn),，或以圖紋雕刻之,。 龜是民俗常用的長壽象征；有“龜鶴齊齡”的喜慶長壽圖案,，龜傳說是龍生九子之中氣力最大的一種,。   5．大象 具有富貴和誠實(shí)相稱的寓意，象諧音“宰相”,。又是平安與地位的象征,；常被視為吉祥嘉瑞，萬象更新的吉祥物,。 圖紋繪于漆器上,，表達(dá)祈盼太平盛世的心愿；家具上的雕刻圖紋,，多見于桌腿,、鑲板、屏風(fēng)頂帽,、撣瓶座等地方的裝飾,。在圖紋表現(xiàn)的手法上。用小孩騎象的圖紋表示吉祥,；用童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意,；用象背馱花瓶的圖紋表示大平景象；如用在建筑中斗拱及坐斗上的象頭表示相府太平,。   6．羊,。 就文字角度來說，古時羊與“祥”通,，所謂“羊,，祥也”；羊“陽”諧音,，出此,，祝語中有“三陽開泰”，圖紋是三只羊拉車坐一童子,，其寓意是取其冬去春來,，歲歲吉祥；還有用于歲首祝賀的圖紋,，其表現(xiàn)又多以三只羊在一起．或五只姿態(tài)各異的羊仰望太陽,。

四、福壽平安的蝙鶴飛蝶圖紋

1．蝙蝠

因蝠有“?！钡脑⒁?，故民俗稱人生幸福如意,。

一般以吉祥圖紋出現(xiàn)，一只蝙蝠喻壽,，二只蝙蝠喻富,，三只蝙蛹喻康寧,，四只蝙輻喻修好德,，五只蝙蝠喻考終命,；兩只蝙蝠相對的圖紋表示“福壽雙全”；五只蝙蝠相對的圖紋表示“五?！?；盒中飛出五只蝙蝠的圖案為“五福和合”,；一童子仰望數(shù)只飛翔的蝙蝠,，或一童子捉蝙幅的圖案表示“納福迎祥”；又有“福壽雙全”,；“翹盼福音’,；  “五福平安”等圖紋，還有月亮和蝙蝠圖構(gòu)成“月月同?！钡膱D紋,。

2．鶴

民間寓意羽族的長壽鳥，稱為仙禽,，一品鳥,。其姿態(tài)是長頸、素羽,、丹頂,。如一只鶴立水潮和山石上的圖紋表示“一品當(dāng)朝”，福山吉水,；有日出時的仙鶴飛翔,，表示“指日高升”。與松樹配合稱“松鶴長春”,、“鶴壽松齡”,；與龜配合，為“龜鶴齊齡”,、“龜鶴延年”,。鶴圖紋多見于寢室用品和屏風(fēng)，有“團(tuán)鶴”,、“翔鶴”等,。

3．蝴蝶

因蝶與“耋”諧音，故表示長壽,?！抖Y記》云：“七十曰耄,，八十曰耋，百歲日期頤”,。貓,、牡丹與蝴蝶相配寓意“耄耋富貴”。

4．喜鵲

喜鵲古時候稱“神女”,。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥,，廣泛應(yīng)用于家具，什器等,；如兩只喜鵲相對表示“喜相逢”或“雙喜”,；喜鵲踏梅梢，表示“喜上眉梢”,；喜鵲與桂圓表示“喜報三元”,。

五、喜慶納吉的花草魚蟲圖紋

這類圖紋是以植物花草為原型,，作引寓意,。以花草紋圖出現(xiàn)，配以鳥鼠類動物,，形成一定的吉祥圖的寓意,。

1．竹

以其高潔的品行為主題，構(gòu)成常青(清潔)寓意的吉祥圖案,，廣泛運(yùn)用于生活中,；松、竹,、梅圖謂之“歲寒三友”,；松、竹,、梅,、月和水的圖案稱“五清圖”；松,、竹,、萱草、蘭花,，壽石的圖案稱“五瑞圖”,；繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示“天長地久”或“天地長春”；繪天南竹和靈芝表示“天然如意”,。

竹還諧音“?！保閳D紋“華封三?！?，就是竹子和其他兩種吉祥花草或兩只小鳥的紋圖,，多表現(xiàn)于屏風(fēng)上。

表現(xiàn)在家具上的有竹節(jié)腿,，還有竹節(jié)線形雕成的拉框,，有整體做成竹節(jié)狀的配套椅子和桌子。

2．桃

桃俗稱仙桃,、壽桃,。凡祝壽的主題離不開桃，如多只蝙蝠和桃形成的圖紋表示“多福多壽”,；蝙蝠,、桃和兩枚古錢的圖紋表示“福壽雙全”；仙人持桃立于桃樹下的圖紋,，稱“蟠桃獻(xiàn)壽”,；桂花和桃或是桃花形成的圖紋，稱”貴壽無極”,。除此之外,，“瑤池集慶”都離不開桃。

其圖紋多出現(xiàn)于門楣和鑲板的雕刻上,。

3．石榴

石榴作為吉祥物是多子多福的象征。如“榴開百子”,。佛手,、桃、石榴同樣謂之“華封三?！?。

4．梅

以品格為上稱其有四德：“初生為元、開花如亨,，結(jié)子為利,，成熟為貞”；又說梅花五瓣,，象征五福,，即快樂、幸福,、長壽,、順利、和平,。

在什器,、家具上均可見到。

5．荷(蓮)花 與佛教關(guān)系密切,，所以,，佛座稱“蓮臺”,，佛寺稱“蓮宇”，僧人所居為”蓮房”,，袈裟稱“蓮花衣”,，蓮花形的佛龕稱“蓮龕”。佛教中的“蓮花三喻”指的是“為蓮故華”,、“華開現(xiàn)蓮”,、“華落蓮成”，用來比喻發(fā)展和興盛,，依次蓮花圖案成為佛教的標(biāo)志,，凡有關(guān)佛教的偶像、器物,、建筑都以此為裝飾,。 明間圖紋中有，“一品清廉”,、“蓮花掛頭”,、“本固枝榮”等。多用于家具鑲板上的圖案雕刻或漆飾,。   6．牡丹 牡丹人稱花王,、國色天香、富貴花,。因此,，常被用作吉祥圖的重要題材；如“官具一品”,、“富貴長春”“孔雀回頭看牡丹”等,；除此之外，牡丹,、壽石和桃花謂之“長命富貴”,；牡丹和水仙表示神仙富貴；牡丹和十個古錢表示“十全富貴”,。 這些圖案多出現(xiàn)在家具和什器中,。

7．月季 月季，由于它四季常開,，故特別受人愛戴,、厚重；在木雕中用月季為題材,，一則象征四季,，二則象征長春；如花瓶中插月季花，寓意“四季平安”,；天竹,、南瓜、月季寓意“天地長春”,；白頭翁鳥,，棲壽石旁的月季上，寓意“長春白頭”,；葫蘆和月季寓意“萬代長春”,。 這種圖紋在漆飾中多用。   8．葫蘆 為藤本植物,，藤蔓綿延,，果實(shí)累累，籽粒繁多,，故被視作祈求子孫萬代的吉祥物,；因此，葫蘆的蔓上,，結(jié)有數(shù)個葫蘆的圖案稱“子孫萬代”,。 因此，多在家具雕刻中借以表達(dá)人們的愿望,。

9．魚

人們認(rèn)為是吉祥物,，大都因其諧音而來，以鯉魚,、金魚為貴,。如幾個爆竹或童子、蓮花,、魚的圖紋，表示“連年有余”,；兩條魚為“雙魚吉慶”,；將魚鱗繪成花紋稱為“魚鱗錦”；金魚因其錦鱗閃爍,，儀態(tài)穩(wěn)重,，沉浮自如，翩翩多姿,，被稱為“金鱗仙子”,、“東方圣魚”；金魚諧音金玉,，數(shù)尾金魚的圖案叫“金玉滿堂”,；還有“魚躍龍門”，“躍”意指躍上龍門為仙，故稱為“金鱗仙子”,。

魚常為活躍,、奔騰、吉慶的圖案,，一般運(yùn)用在椅子的靠背上為多,。

10．寶相花

古代吉樣圖案之一，一般以某種花卉(如牡丹,、蓮花)為主體,，中間鑲嵌形狀不同、大小粗細(xì)有別的其他花葉,；尤其是花的花蕊和花瓣基部,，是用圓珠作規(guī)則排列，恰似閃閃發(fā)光的寶珠,，再加上多層次退暈色,，顯得珠光寶氣、富麗華貴,，故稱“寶相花”,；多用在漆飾或鑲嵌方面。

寶相花使用范圍極廣,，在傳統(tǒng)家具,、木雕和漆飾中都可以見到寶相花的圖案。寶相花紋多為平面團(tuán)花,，但也可以見到橢圓狀,、不規(guī)則形的，也有立式雕刻的圖樣,。

11．纏枝紋

以花草為基礎(chǔ)綜合而成的一種寫意圖樣,。纏枝紋的原型是各種藤蘿和卷草。諸如常青藤,、紫藤,、金銀花、爬山虎,、葡萄等,。這些植物的共同特點(diǎn)是藤蔓綿延、纏綿不絕,、或枝干細(xì)軟,、細(xì)葉卷曲。由于這些植物的形象是提煉概括變化成的,，可以使圖紋的韻律連綿不斷,，寓意生生不息,、千古不絕，萬代綿長的雅趣,。

纏枝紋的圖紋應(yīng)用極廣,，如家具中大座屏、鏡屏,、床眉板,、什器上多用。有二方連續(xù),、四方連續(xù)的組合圖紋形式,，常作雕刻的鏡邊框，紋樣有“纏枝蓮花”,、“纏枝葡萄”,、“纏枝菊花”、“纏枝石榴花”,、“纏枝葫蘆”等,。

六、吉祥如意的器物形圖紋

1．盤常

是吉樣圖紋的一種,，本為佛家“八寶”之一,。“八寶”有法螺,、法輪,、寶傘、白蓋,、蓮花,、寶瓶、金魚,、盤常,，為佛家法物，也稱“八吉祥”,。按佛家解釋,，盤常為“回環(huán)貫徹、一切通明”,，本身含有“事事順，路路通”的意思．其圖紋本身盤曲連接,、無頭無尾,、無休無止，顯示綿延不斷的連續(xù)感,，因而被民眾取作吉祥符,。作為富貴不斷頭的象征，盤常的適用性很強(qiáng)，世代綿延,，福祿承襲,，福壽永續(xù)，財富源源不斷,，以至于愛情之樹的常青,，都可以用它來表達(dá)和象征。

盤常的圖紋在家具上運(yùn)用較廣,。北方農(nóng)村農(nóng)居的木窗欞,、隔扇有以盤常為鏤花的。

盤常有單獨(dú)應(yīng)用的,，有二方連續(xù)的,，有作角花的，常用在供桌的牙板上,，還有變形的雙盤常,、梅花盤常、萬代盤常,、方勝盤常,、套方勝盤常等。還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者,，有的則以幾何形狀化的篆體壽字組成花邊,。

2．方勝

吉祥圖符的一種。古人認(rèn)為八件寶物,，其數(shù)多于八,，其物諸如珠寶、古錢,，玉罄,、樣云，犀角,、紅珊瑚,、艾葉、蕉葉,、銅鼎,、靈芝，銀錠,、如意,，方勝，任取其中八種即為“八寶”,，這些圖紋多應(yīng)用古家具雕刻,、什器漆飾等方面,。

3．如意 為人人皆知的吉祥物，它不僅以實(shí)物的形式出現(xiàn),，而且還造就了工藝和傳統(tǒng)圖紋,。如意端頭，稱“如意頭”或“如意結(jié)”,，多為心形,、芝形、云形,。在家具,，什器上多有取其形式；桌椅腿腳,、靠背,、箱柜雕刻或漆飾等，應(yīng)用十分廣泛,。 除此之外,，還有“吉祥如意”、“和合如意”的圖紋,。   4．古錢 是古代的鑄幣,。古錢與蝙蝠圖，叫“福在眼前”,；古錢與喜字謂之“喜在眼前”,；“金玉滿堂”為古樹枝上掛古錢。錢,，古稱泉,，泉與全同意，因此,，蝙蝠銜著用繩穿起來的兩枚古錢,，稱“福壽雙全”。 古錢的形意圖樣多表現(xiàn)在條桌和八仙桌的圍板雕刻中,。

5．瓶

古代的瓶,，大體有三種，一是汲器,；二是炊具,；三是酒器，這種用于陳設(shè)的瓷制花瓶,，宋代以后才開始流行,；作為吉祥物，主要是瓶的諧音“平”,，取“平安”之意,。如瓶中插如意表示“平安如意”；花瓶中插入三枝戟,，旁邊配上蘆笙,，叫做“平升三級”；花瓶中插玉蘭花或海棠花稱“玉堂和平”,。

瓶還有形意圖紋,，如按花瓶一半骨架的式樣，雕飾于鏡屏柱兩旁的花板,，被稱為：“撣瓶座”,。

6．八仙

八仙有明八仙，專雕刻出八位仙人的圖紋,。

暗八仙：

暗八仙是指八位仙人的器物造型,，也常出現(xiàn)在家具上，如八仙桌,。

(1)葫蘆：李鐵拐的寶物藥葫蘆,，傳說可吸盡大海之水。

(2)魚鼓：張果老的寶物魚鼓和毛驢,，傳說聽了它的聲音可以了解前生后世的事情,。

(3)陰陽板：曹國舅的寶物陰陽板，傳說聽了它的聲音可以起死回生,。

(4)荷花：荷仙姑的寶物荷花,，傳說因荷仙姑是八仙中唯一的女仙，用荷花作法寶可使人復(fù)生和長生不老,。

(5)芭蕉扇：漢鐘離的寶物芭蕉扇,，傳說可避大風(fēng)大雨。

(6)寶劍：呂洞賓的寶物寶劍,，傳說每遇到妖怪可自動出鞘除妖,。

(7)花籃：韓湘子的寶物花籃，傳說可吸盡全海水,，配以仙桃,，可使人長壽

(8)笛子：藍(lán)采和的寶物笛子，叫順風(fēng)笛,。傳說可順風(fēng)千里找知音,。

7．八寶

八寶有輪、羅,、傘,，花、蓋,、罐,，魚,、常，八種寶物組成,。

8．文房四寶

文房四寶包括琴,、棋、書,、畫(卷),。

文房四寶的用具：包括紙、墨,、筆,、硯。

文房四寶和四種用具,，也稱：八吉祥,。

七、福祿壽喜的文字及祥云圖紋:文字多以喜,、壽,、富、萬字形成其圖紋,，多表現(xiàn)與座屏,、掛屏、椅子靠背等地方,?；蛴凶冃魏螅獬龅内呅?，作為吉祥文字的咒語出現(xiàn),。

1．囍

習(xí)慣稱為“雙喜”，是傳統(tǒng)裝飾中圖紋的一種,。建筑,、家具、什器或其他日用品上?？梢娺@種圖形,。又有變形的或長或圓，表達(dá)歡慶喜悅,。還有“禧”,。多用于新婚嫁娶。

喜慶,，是人人所盼望的,，正所謂民間四喜“久早逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜,，金榜題名時,。”在表吉祥方面,，除喜神外,，還有喜鵲、喜蛛,、雙喜、合歡花,，菖蒲,、獾，荷花等比喻喜慶,。

2．壽

本是一個漢字,，有人計算達(dá)300多中寫法，常見的有“百壽圖”,。但由于人們的觀念,，不僅字意延伸豐富，字體也變化多端,，主題仍表達(dá)“五?！敝唬瑝叟攀孜?。

吉祥圖譜有“五福捧壽”等,；除此之外，還以諧音,、假借等手法,，創(chuàng)作出許多壽的吉祥物，其中有萬古常青的松柏,、壽可千年的龜鶴,、食之延年的靈芝、仙桃,、枸杞,、菊花、五彩繽紛的綬鳥,，還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等,。

在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號；除此之外,，還有組合圖案,。如萬字符和壽字組成“萬壽圖”；如意與壽字組成“如意壽字圖”,；如意與壽組成“如意萬壽圖”,；蝙幅和壽字組成,，“多福多壽”、“五福捧壽”等紋圖,。在日常生活中,，這些字符、圖紋常雕刻于家具或什器上,。

3．“卍”字符

本不是漢字,，而是梵文，原為古代的一種符咒,、護(hù)符或宗教的標(biāo)志,，被認(rèn)為是太陽或者火的象征，這種標(biāo)志舊時譯為“吉祥海云相”,，它是吉祥,、幸福的象征之一。

多透雕在家具中,。

4．祥云

云為常見的自然現(xiàn)象,，古人在觀念中將這種自然現(xiàn)象加以神秘化，稱某種情形的云為“祥百”,。

在圖紋運(yùn)用中,，表現(xiàn)云的為“云紋”；是以云的回環(huán)狀貌構(gòu)成的,。云端的卷曲圖有正字云,、煙云、風(fēng)云,、如意云,、靈芝云、穿霧云等,；又有“套云拐子”,，“如意云”為相互連接而曲折者，表示綿綿不斷,；“流云紋”,，由流暢的回旋形狀線條組成復(fù)雜多變的帶狀紋飾；“升云紋”,，猶如流動的上升云彩,。吉祥圖又有“慈善祥云”者，為蓮花配以慈姑葉,，周圍加云的圖紋,，此處的祥云為專門的祥瑞之云。這種預(yù)兆祥瑞的云也就是“無色云”。

5．“回”字紋

其意義是福壽深遠(yuǎn),，吉祥綿長,。它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣，有雷云紋,、鉤連雷紋,、三角雷紋等。

回紋的特征是以連續(xù)的回旋線條折繞組成的幾何圖紋,，其中有圓滑的“火鐮紋”,、“如意紋”；有斜的“鉤連雷紋”,，曲折排列,、遞連搭接、間隔交替,；有方正的“乳丁雷紋”，中間凸起乳丁,。 

回字紋有單體的形式,，一反一正相連成對和連續(xù)不斷的帶狀形，常用二方連續(xù)的圖案,，四方連續(xù)組合的,，有“回回錦”。