自古以來中醫(yī)（世醫(yī)）的神秘莫過于用藥的神奇,，而用藥的獨(dú)到莫過于陰陽的轉(zhuǎn)變，何為陰陽的轉(zhuǎn)變呢,？常聽人說中醫(yī)不傳之秘在于藥量,，其實(shí)藥量只是一部分，我說其實(shí)中醫(yī)不傳的是藥物的陰陽轉(zhuǎn)變規(guī)律,，為推廣我中華國術(shù),，提高臨床療效特將天機(jī)述于有緣之人。

-陰陽轉(zhuǎn)換大法-

一.基本概念-

1.任何事物陰陽的屬性都不是一定的,，是隨外界環(huán)境改變而改變的,。-

2.應(yīng)用在治病中首先要以所治療的患者為基本參照物，而后立藥物的陰陽,，而不是以藥物本身去立陰陽（很重要哦） -

3.藥物陰陽的確立是以藥物的濃度,、氣與味的厚薄、溫度為基本變量展開的,。 -

4.陰陽在藥物中的體現(xiàn)是以量變而變的,，具體為重陰必陽，重陽必陰,。-

就是在一個(gè)太極中,，陰陽平衡時(shí)，陰是陽的二倍或者陽是陰的二倍,，-

比如陰是陽體積的二倍,，而同時(shí)陽又是陰質(zhì)量的二倍等等......-

5.改變物質(zhì)的量就將改變了物質(zhì)的陰陽屬性（在一定范圍內(nèi)） -

二.舉例應(yīng)用-

如一人體溫為36.8度，你給他一杯水,，如果水低于18.4度就是趨于陰性的水,，陰則相下，向里,，你喝下去覺得肚子里很涼快,，那水對(duì)你來說就是淡味的涼藥，為什么是淡味的呢,？這是與你身體的酸堿度對(duì)比而言的,。但如果你喝的是73.6度以上的熱水，那水就是趨于陽性的水,，陽則上行,，趨于表，你喝下去一會(huì)就出汗了,，那水對(duì)你來說就是淡味的熱藥,。-

同樣是水同樣是一個(gè)人，溫度變了,，藥的陰陽屬性就變了,，其實(shí)中醫(yī)很科學(xué)很簡單，其實(shí)內(nèi)經(jīng)中講的“藥”也就是參照點(diǎn)的改變,，一樣的藥在不同人身上藥性不同就是這個(gè)道理,，中醫(yī)難嗎？很難不告訴你這個(gè)原則,，你光研究藥那你研究去吧,，這一輩子，未必能精通幾味藥,，人有500變,，有8萬4千演你就是窮其一生也不能精通多少。-

三.陰陽法則-

陰陽各自有不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,，不可完全混淆套用,，應(yīng)因性而辨，因辨而用-

如味之薄者為清陽,，清陽出上竅：味之厚者為濁陰,，濁陰出下竅 -

如氣之厚者為陽；氣之薄者為陰,。因有氣之薄者為陰,，所以有茯苓利水而下行之功。 -

陰陽轉(zhuǎn)變凡此種種,，陰陽不在藥性而在人心,，人使之陽則陽，人使之陰則陰,，至此則藥無有陰陽矣,，至此可知為何滋陰寒涼一派，與火神一派,，用藥天差地別而能各自取效,，而后輩仿之則不效而多出偏，實(shí)未得真?zhèn)饕?。今有緣者得之,，仔?xì)玩味，可造福一方,，揚(yáng)我國術(shù),，振興我中華,，不辱歧黃之旨。-

以上僅為代言醫(yī)藥淺見,，仁者見仁智者見智,，僅供參考。 -

  “人心”為用藥者之心,，用藥之人要明陰陽轉(zhuǎn)化之理,，正所謂陰陽同根，如舉例的水,，你要它呈陽性,，它就是陽性，你要它呈陰性,，它就呈陰性,，全在人應(yīng)用。心通陰陽轉(zhuǎn)化之理,，可無藥不陰,，可無藥不陽，故藥已無陰陽,，而陰陽在人心,。
在比如咖啡，少量喝時(shí)能促進(jìn)睡眠,，多量喝時(shí)就是興奮了,。有些人體質(zhì)不同，多喝促進(jìn)睡眠,，少喝卻興奮,，奇妙啊,！

  記得王洪圖在講《內(nèi)經(jīng)》時(shí)也曾感言,，治療失眠與多眠用的方子是一樣的都很有效，但劑量卻相差很大,，就是這個(gè)道理,。

  常言道物極必反，就是陰陽屬性在一定條件下轉(zhuǎn)換了,，中醫(yī)是取象比類的科學(xué),，多觀察自己的周圍，隨處都是大道,。

  在學(xué)中醫(yī)的方劑組成及其變化時(shí),，曾聽到過一位資深望重的老中醫(yī)告知：“中醫(yī)不傳之秘在于藥量”，同一種中藥,，用量不同,，作用不同,，甚至可以完全相反的作用，個(gè)體不同,，劑量也會(huì)不同,。-

   例如：-

   黃芪——其利尿作用在20克以內(nèi)明顯，30克以上就趨向抑制,；其對(duì)血壓影響，15克以內(nèi)可升高血壓,，35克以上反而降壓,。有氣虛癥狀時(shí)，用炙黃芪,，無氣虛癥狀,，則用生黃芪。-

   柴胡——在小柴胡湯中為君藥,，用量大于其它藥一倍有余（能透邪外出）,，而在逍遙散中為臣藥,，用量與各藥相等（起疏肝解郁作用），在補(bǔ)中益氣湯中為佐藥,，用量極?。ㄈ∑渖e清陽的功能）。-

   白術(shù)——常用量能健脾止瀉,，大劑量用至30~60克，則能益氣通便,。-

   紅花——少用可養(yǎng)血,，稍多則活血,，再多則能破血,。-

   薄荷——用3克以疏達(dá)肝木，用至15克以發(fā)散風(fēng)熱,，清利頭目。-

   桂枝——用量不到5克,，取其溫通陽氣,，增加膀胱氣化功能的作用,；用至10克，則溫經(jīng)散寒,，解肌發(fā)表,，以祛除在表之風(fēng)邪,。-

   川芎——小劑量可使子宮收縮加強(qiáng)，大劑量反而麻庳子宮,。-

   枳實(shí)——小劑量能使心臟興奮,，大劑量使之抑制,。-

   。。,。。,。。不一一例舉,。-

   中醫(yī)治病的根本不是病,，而是人,，而每個(gè)個(gè)體的差異不同,，用藥劑量也會(huì)不同。-

藥性陰陽為基礎(chǔ),，為不易，計(jì)量,、方劑組合,，人體環(huán)境等都會(huì)影響藥性發(fā)揮，此為變易,，變易才是用藥最高境界?！爸嗅t(yī)治病的根本不是病,，而是人,，而每個(gè)個(gè)體的差異不同,，用藥劑量也會(huì)不同”,，一句堪為中醫(yī)經(jīng)典總結(jié)和升華。

  藥性陰陽論

藥有氣味濃薄不同,，輕重不等,，寒熱相雜，陰陽相混，或氣一而味殊,，或味同而氣異,。

清陽發(fā)腠理，實(shí)四肢,，清之清者也,。濁陰走五臟歸六腑，濁之濁者也,。清中清者,，養(yǎng)榮于神，濁中濁者,，堅(jiān)強(qiáng)骨髓,。氣為陽、氣濃為純陽,，氣薄為陽中之陰,，氣薄則發(fā)泄，氣濃則發(fā)熱,。

味為陰,、味濃為純陰，味薄為陰中之陽,，味薄則通,，味濃則泄。辛甘發(fā)散為陽,，酸苦涌泄為陰,，淡味滲泄為陽，酸苦涌泄為陰,。辛甘淡之熱者,，為陰中之陽，酸苦咸之寒者,，為陽中之陰,。如茯苓淡，為在天之陽也，陽當(dāng)上行,，何為利水而泄下,？內(nèi)經(jīng)云，氣之薄者,，乃陽中之陰,，所以利水而泄下，然而泄下亦不離乎陰之體,，故入乎太陰也,。麻黃甘、為在地之陰也,，陰當(dāng)下行,，何為發(fā)汗而上升？內(nèi)經(jīng)云,，味之薄者,，乃陰中之陽，所以發(fā)汗而上升,，然而升上亦不離乎陽之體,，故入乎太陽也。附子氣味俱濃,，其性熱,，乃陽中之陽，故經(jīng)云,，發(fā)熱,。大黃氣味俱濃，其性寒,，乃陰中之陰,，故經(jīng)云，泄下,。淡竹乃陽中之陰,，所以利小便?？嗖枘岁幹兄?，所以清頭目。

藥有寒熱溫涼平和之氣,，辛甘淡苦酸咸之味,，升降浮沉之性，宣通補(bǔ)瀉之能,。內(nèi)經(jīng)曰,，補(bǔ)瀉在味,，隨時(shí)換氣，故升以散之,，散其在表拂郁也,。甘以緩之，緩其大熱大寒也,。淡以滲之,，滲其內(nèi)濕，利小便也,?？嘁孕怪蛊渖仙鹨?。酸以收之,，收其精散之氣也。咸以軟之,，軟其燥結(jié)之火也,。春氣溫而宜用涼藥，夏氣熱而宜用寒藥,，秋氣涼而宜用溫藥,，冬氣寒而宜用熱藥，此特四時(shí)之正耳,，若病與時(shí)違,，又不拘此例也。假如夏月忌發(fā)散,，茍表實(shí)極重之癥,，雖用麻黃一兩何妨，其余可以例推,。病在上而宜用升藥，病在下而宜用降藥,，病在外而宜用浮藥,，病在內(nèi)而宜用沉藥，故經(jīng)曰,，升降浮沉則順之,，謂順其升降浮沉藥味之性也。

  中醫(yī)時(shí)間觀與用藥
　　擇時(shí)用藥符合中醫(yī)陰陽學(xué)說的觀念,，以及人體內(nèi)陰陽變化調(diào)節(jié)的規(guī)律性,，是根據(jù)自然界的陰陽變化對(duì)人體的生理及病理的節(jié)律的影響，結(jié)合人體的氣機(jī)的升降和營衛(wèi)的運(yùn)行規(guī)律,，考慮藥物的升,、降,、浮、沉及藥物寒,、熱,、溫、涼四性,，扶正與祛邪及病邪的位置等,，通過選擇最佳時(shí)間用藥，以使之最大限度地發(fā)揮治療作用,，并減輕毒副作用和降低使用劑量的一種方法,。《素問·六節(jié)藏象論》曰:“謹(jǐn)候其時(shí),，氣可與期,，失時(shí)反候，五治不分,，邪僻內(nèi)生,。”《素問·臟氣法時(shí)論》云:“合人形以法四時(shí)五行而治,?！敝赋鲋委熂膊∫樅踝匀唬瑩駮r(shí)治療,?！端貑枴ご摊懻摗份d:“兒治瘧先發(fā)，如食頃乃可以治,，過之則失時(shí)也,。”強(qiáng)調(diào)治療要善于把握時(shí)機(jī),。