應(yīng)中心邀請，12月22日下午3點(diǎn)半,，中國人類學(xué)民族學(xué)研究會常務(wù)理事,、《社會學(xué)研究》（中·英文版）編委、中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所羅紅光研究員在一分部衡山堂四樓報告廳做了題為《從文化視角看“理性”與“客觀”》的講座,。講座由王建新教授主持,，中心師生參加。

羅紅光研究員以地圖,、?；铡㈥儽睏罴覝洗迮茦?、鐘表,、教堂的窗戶、大瑤山的陰陽門等為例，指出人類發(fā)明出了很多種符號,，并將符號賦予眾多意義,，人漸漸被符號束縛。人將研究對象畫上不同的符號,，進(jìn)而進(jìn)行分類,，進(jìn)行研究。

羅紅光研究員分享了他的治學(xué)格言——“學(xué)術(shù)是有人格的”,。人類學(xué)者尋找“他者”，進(jìn)而對自己的文化有所反思,。羅紅光從莊子的“子非魚安知魚之樂”和“非彼無我,，非我無所取”講道“我們在認(rèn)識世界的時候動用了我們的主觀。沒有他者就沒有我,，沒有我的話所有的事情都是看不見的”,，“自然賦予人以生命，人賦予自然以意義”,。所謂的“理解”就是現(xiàn)象到凝視再到規(guī)律,。文化是虛的，但是它是確確實(shí)實(shí)存在的,，也有物質(zhì)性,，所以文化是客觀的。進(jìn)一步說,，所謂的“客觀”就是統(tǒng)一了標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的共識,。

羅紅光研究員指出社會科學(xué)研究的對象是活生生的人，允許失敗允許糾錯,。文化事實(shí)不是一個實(shí)體,，講的是意義系統(tǒng)，科學(xué)強(qiáng)調(diào)理性,，卻反對濫用理性,，人類學(xué)民族學(xué)的研究應(yīng)該在田野中發(fā)現(xiàn)人的智慧，對文化有所認(rèn)識,。

講座持續(xù)了近2個小時,，此次講座有助于中心師生更清晰地認(rèn)識“理性”與“客觀”，在今后的研究中更好地發(fā)揮民族學(xué)研究的長處,。

講座開始前,，羅紅光研究員向中心贈送了他策劃導(dǎo)演的人類學(xué)影視教學(xué)片《學(xué)者對談》部分作品，中心主任趙利生教授代表中心接受了饋贈,。